李冶（约730年～784年），字季兰。乌程（今浙江吴兴）人，唐朝诗坛上享有盛名的女诗人。她与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女诗人”。

李冶不仅是唐朝时期著名的女诗人，也是当时貌美如花的美道姑。也正因如此，人们对李冶的争议向来都有些大。

有人认为，李冶较为开放的男女关系，虽说不是娼妓，但却因为她的行为，让后世对李冶多有贬斥，视其为“半娼”。事实上在盛唐时期，对于男女关系较后世开放，李冶的所作所为，只能说比较前卫。

遇到自己喜爱的人时，李冶会大胆的表达自己的爱意。甚至还为一位僧人，写下一首六言诗。

早在李冶年幼时，便容貌俊美，天赋极高，从小就能作诗。可也正因如此，遭到了自家父亲的不喜。

年仅六岁时，李冶作了一首咏蔷薇诗：“经时未架却，心绪乱纵横。”“架却”，谐音“嫁却”。她父亲认为此诗不祥：小小年纪就知道待嫁女子心绪乱，长大后恐为失行妇人。

十一岁时，父母将李冶送到玉真观出家为女道士，这或许是因为她的早熟，也或许是因为自己的那首诗。

李冶进入道观后，仍然神情潇洒，生性浪漫，与当时许多名人都相交甚密。

如著名诗人刘长卿，便与李冶有些密切的联系。

除此之外，她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合，对朱放和阎伯钧都动了真情。

李冶的多首作品，其中大谈男女交往，完全没有古代女子的羞涩，这在其后的千年历史中，都是较为罕见的。

据说当时有一位僧人，名叫皎然，是唐朝时期的诗僧，也擅长作诗。

李冶深深迷恋这位诗僧，此人不但才华出众，又有出家人独特的淡然气质，深受李冶的喜爱，于是对僧人大胆表白自己的爱意。

然而皎然是佛门中人，自身又有着坚定的意志，因此拒绝了李冶的求爱，还送了一首诗给李冶：“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归”。

李冶被拒后，有感而发也写了一首诗，名为《八至》。

八至

至近至远东西，

至深至浅清溪。

至高至明日月，

至亲至疏夫妻。

这是唐代女诗人李冶所作的一首六言诗，其中“至”这个字出现了八次，遂称之为《八至》。此诗言简意赅，只有短短的四句，说的也都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。

然而前三句都只是一个过场，目的就是为了引出最后那一句：“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。

《八至》这首诗充满了李冶的人生感悟，她在成年后与多位男子交往，后因迷恋那位僧人，有感而发写下了这首很有哲理意味的诗。

由于其中反复出现了八次“至”这个字，故题名“八至”，这在文人诗中很别致。

然而李冶因擅长作诗而闻名于世，却也因为擅长作诗遭至大祸。

李冶在当世的诗名很大，非但许多才子对其倾慕不已，就连唐玄宗也很是好奇，并下了一道诏书，让李冶入宫相见。

到了暮年时，李冶遭遇了唐朝最大的动乱，她没有能力逃亡，只能留在长安。也正因为李冶的盛名，让她无法在乱世中隐居自保，叛将朱泚要她写诗，好给脸上贴金。

或许是被叛将逼迫，亦或许是李冶自愿写诗，总之她是写了。

然而唐德宗回到长安后，便找到了李冶问责，面对盛怒之下的唐德宗，李冶无言以对，最终被唐德宗下令乱棒打死。

李冶因自身的诗才闻名于世，因自己的诗才被父亲所不喜，最后竟又因为自己的诗才，被乱棍打死，想来也真是令人唏嘘。

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