"崇祯七年正月初九，我拿麻绳勒死了三个月大的闺女"河南衙门的老档案里，农民王二狗的口供纸都发黄了衙役问他为啥杀亲生骨肉，这个饿得打晃的汉子突然疯笑："不杀她全村三十八口人都得吃人肉

饥荒年头的人性能坏到何种程度？为何电视剧总是将古代养孩子描绘得那般安逸？史书上所写的“交换孩子杀了吃”，倘若真到那般境地，当娘的即便嚼烂树皮来喂娃，竟还被视为心善？这场从万历四十八年开始闹起来的粮荒，将古人过日子的凄惨模样全都展现了出来。

河南巡抚吴牲当年撰写的报告，描述了一件令人震惊的事件：怀庆府在短短三个月的时间里，竟有两万余名婴儿不幸夭折，其中大约六成是因为饥饿而逝去的。山西那部旧县志则描绘得更加细致，在汾州的一个村庄里，有一位妇人，因无法借到羊奶，便把榆树皮嚼碎，制成糊状，喂给自己的孩子，结果致使孩子腹胀破裂，仅仅过了三天的时间，孩子便不幸离世了。

搞气候研究的曾翻阅资料，在明朝最后的那十几年期间，华北地区每年的平均温度，降低了超过2度，牲口所食用的草料，减少了四成之多。寒冷的气流，致使牛羊被冻死，穷人甚至连借羊奶的途径都被断绝了。在山东的地方志中记载着更为惨痛的事，青州有一位母亲，割破手腕，用自己的血来喂养孩子，艰难地支撑了七天，最终母子二人一同离世。

这些事与电视剧里皇子皇女的日子相比较而言，着实令人感到心灰意冷。故宫所藏的明代皇家养育幼童的图画记载着，皇子所饮用的是由人奶以及牛奶加蜂蜜调配而成的“三合饮”，而普通百姓家的孩子，倘若能够喝上米汤，那便已经算是十分幸运了。

万历四十八年，查杭州粮仓的账本，那可真吓死人呐，三成七的存粮都被虫给蛀啦。这些本应用来救命的霉米，后来竟闹出了崇祯三年苏州的乱子。老书里记载着，农民陈阿大偷偷煮赈灾米，被里长给抓住啦，当着孩子的面活生生地给打死啦，其罪名乃是糟蹋皇粮。

江西之事更为吓人。地方志上称，崇祯五年时，赣南有个村误食了野菜，全村的男女老少都瘫倒在地，野狗跑来啃食尸体。现今从事植物研究的人员发现，灾民所挖掘的所谓野菜，实际上是具有毒性的狼毒花根。

拿《金瓶梅》中西门庆摆酒席的花销来作比较，一桌菜价值三十两银子，这足以抵得上穷人家，二十年的收成。有钱人在尽情地享用着，山珍海味；而穷人却因半碗馊粥，而丧命——这样一种，天壤之别的差距，比起电视剧里，那些宫斗戏，可要凄惨得多了。

陕西米脂县衙门留存着，李自成年轻之时的欠条，这位造反之人，当初仅仅是个，想要考取秀才的驿卒。老书中记载，他觉察到，考科举需要将字，写得宛如刻板印出那般模样，接着便对着考卷，怒喝道：“写字就能顶饭吃吗？”

明朝科举规定，考生的字迹，必须十分工整，仅这一条规定，就刷掉了，大概九成的读书人。更为荒唐的是，在考场中，忌讳的字，有三千余个之多，倘若一不小心，写错了一个字，这样之前的努力，就都白费了。这种严苛的规矩，实在不知逼疯了多少，渴望翻身的老实人。

张献忠在四川开始大肆屠杀之前，很小心地把账目给记录下来了。书里讲他“杀一个当兵的，就得连累三家人抵命”。这样的话，冤冤相报，就让四川的人口从明朝末年的三百多万人，一下子急剧减少到清朝初年的八万多人。要是暴力被当成了活下去的办法，那这个世界就真的掉进了一片又黑又烂的境地当中。

明朝科学家徐光启在农书里叹气："救灾的三个法子，如今都是空话。"他早看出来，那时候的气候变化根本不是人能应付的现代资料显示，崇祯年间华北雨水少得可怜，只有平常年份的四成

好在现在，科技有了突破。袁隆平团队在野稻子里找的抗寒基因，以及明朝农书里所记的“耐冻野稗”，实际上是一脉相承的。四百年前无法解决的吃饭问题，如今总算有了着落。

如今在电视剧里，妃子们正轻松愉快地演绎着情节，她们一边面带微笑，一边喊着“茄子”随后便开始拍摄照片了。不过在真实的崇祯时期，山西的农民当看到洋人带来的相机时，内心满是恐惧的，不停地鞠躬示好，甚至觉得那是一件能够摄取魂魄的东西，故而战战兢兢。

历史最为戳心之处便在于，那些怀揣着梦想想要穿越回古代去享受荣华富贵的人，倘若真的能够回去，恐怕就连使出那张口呼喊“茄子”般的力气都没有了。

从嚼树皮喂孩子到交换孩子杀了吃，四百年前这场饥荒告诉我们：所谓古代的好日子，不过是活下来的人编出来的好听话。