了解历史的应该知道夏朝的第一位君王是大禹，大禹是与伏羲、黄帝比肩的圣贤君王。正因为大禹贤德、治水有功，所以舜在年老时禅位于大禹，至于舜的儿子商均则是被大禹分封与虞国。

其实舜的部落首领之位也非“父传子”，而是尧禅位与舜。

因为舜孝顺有爱，在尧年老时，在四岳的推荐下，禅位于舜。

这便是我们所熟悉的“禅位制”，若是按照“禅位制”，大禹也会选择一位贤能者来继任自己的君王之位，而大禹确实也看中一位——大业。

大业是黄帝长子少昊帝的玄孙、颛顼帝的外孙，继皐陶（上古四圣之一）之后任理司之职，制定了完善的《大业刑法》，还帮助大禹一起治水，颇为贤德。

大禹便想要禅位于大业，然而可惜的是大业在大禹之间便病逝了。

大业的病逝让大禹十分伤心，念在大业的功劳上，大禹将大业的儿子们分封了姓氏。其中其长子伯益继承了少昊帝的“赢”姓，成为赢姓人的第一个祖先，成为东夷部落首领。

伯益的生母是女华，少典氏，出身当时的望族；

伯益的妻子是舜帝的女儿

伯益跟自己的父亲大业一样贤德，也从帮助大禹治水；除此之外还帮助大禹一起开垦荒地、发明凿井技术、对三苗族恩威并施等。

既然大业已死，大禹便打算将君王之位禅位于伯益。

但是伯益谦逊，便躲了起来。

与此同时此事引起了大禹的儿子启的不满，启不甘心父亲辛苦拼下的江山就这样送给了伯益，所以便在父亲大禹病重的时候，直接接过了王位。

启直接违背了“禅位制”，自然会引起一些部落的不满。

而第一个提出反对的便是扈氏部族，而这些都在启的预料之中。启直接出兵伐扈，扈氏部族大败，启族众全部沦为牧奴。

伯益得知后，便直接向启发起了挑战。

公元前1973年启率兵征伐东夷，在这场权利的斗争中，伯益原本应当是“众望所归”的夏朝第二任君王，却被启杀死了。

伯益的死，标志着“禅位制”的结束，“家天下”的开始。

或许谁也没有想到，373年后，是伯益的玄孙帮助商朝结束了夏朝。

伯益死后，赢氏部族分成了三部分：

一部分继续留在山东

一部分渡过了淮河往南发展

还有一部分则是选择西行，从日照地区迁到了西北宁夏一带，一共一千五六百里的距离

这正是这部分西行的赢氏族人，便是后来的秦人。

便是在这部分赢氏族人西行的过程中，夏朝的君王也传到了夏桀。

桀是一位昏庸无道的君王，昏君在位，百姓必定生活在水深火热之中，夏朝的贤能部属自然也会被逼走。其中便包括伯益的玄孙费昌，费昌成为新的赢氏部落首领；大约在公元前1600年另一个部落—商部落在汤的带领下崛起。

其实汤的先祖契，也曾帮助大禹治水，因功而受封与商邑，所以其部落被称之为“商”。

汤成为商部落首领后运用贤才，来领导四方的诸侯（葛、顾、昆吾）一起推翻暴虐无道的夏桀。

费昌得知汤的贤名，便主动归顺商汤，并且帮助商汤一起灭掉了夏桀。而灭掉夏桀的这场战争，便是鸣条之战。在鸣条之战中，费昌做了商汤的先锋，立下了战功。

夏朝结束，商朝开始。

正因为费昌的功劳，费昌的后世子孙在商朝的地位也很高。比如费昌的儿子中衍，因为屡立功勋，得到了帝太戊的器重，太戊将女儿嫁给了中衍。