任正非把周代琪叫过去：“周代琪，你到华电门口那条路上，去找一块大石头，写上一句话：此处不留爷，自有留爷处，华为算什么。”

周代琪信以为真：“老板，选什么样的石头？”

周代琪当然没有真的去找石头，不过这件事却在华为成了一个经典段子。

都知道华为能有今天，其中有一个重要的关键，是别人学不会的“奋斗者文化”。

“奋斗者文化”从华为早期的 “床垫文化”演变而来，在那段华为艰苦创业的岁月里，也是华为迄今为止最辛苦、最累的第一代华为人，每个人的办公桌下，都有一张床垫，包括任正非自己。

当年最累的这一代华为人，却没有一个人抱怨在华为累。

可以说，华为能从一个草根民企，某国企嘲讽是“渔民搞的个体户”，成长为今天的全球科技巨头，与第一代华为人传下来的艰苦奋斗是密不可分的。

不奋斗，华为就没办法活下来， “懒惰只能离开”，在华为奋斗者文化形成的过程中，当然也有很多人觉得不适应，对此，任正非认为是可以理解的。

华为内有些人会发发牢骚，任正非也知道，但他并没有阻止，而是用另一种方式，帮助员工解压。

据华为首任党委书记、人力资源总监陈珠芳回忆，有一次，任正非把陈珠芳和周代琪叫过去说：“周代琪，你到华电门口那条路上，去找一块大石头，写上一句话：此处不留爷，自有留爷处，华为算什么。”

周代琪还把它当真了，说：“老板，选什么样的石头？”

几秒钟之后，周代琪明白了，原来老板是希望员工要有强大的抗压心理，是通过这种方式帮助他们排解焦虑和压力。

陈珠芳也深得任正非“此处不留爷自有留爷处”的解压方式精髓，她在给员工讲课的时候就说：人生中最沉重的契约就是婚姻，但现实却是今天结婚明天就可以离婚，婚姻尚且如此，何况是企业和员工呢？不过也是一个契约关系。

“你们每个人，面对这种事件，要有一种牛气，要牛，就是：此处不留爷，自有留爷处，华为算什么。”陈珠芳对员工说。

陈珠芳：在华为你不是攒了点钱吗，你到农村去，到最需要教育的地方去。有那些钱，农民朋友可以帮你盖个很好的房子，你还可以选择门前是水，背后是山，一个美得很的地方，你就去教孩子们。”

事实上，也正如陈珠芳所言，华为人即使离开华为，即使最差的情况下，所有的城市都不要你了，也会活得更好！

是啊，那些压力山大的早期华为人都记得，华为涨工资是多么的彪悍，一年涨六七次，只要干得好，每个月都有提。

任正非说：“华为之所以要艰苦奋斗，就是为了挣更多的钱，让员工分到更多的钱，让员工及其家人过上高品质的生活”。

华为除了高工资，还有高奖金、高分红。从员工内部银行到员工持股，华为逐步完善了利益分配机制，形成了国内企业独有的“按劳分配”、“按知识分配”的利益分享机制。

对一个华为老员工来说，每个月的正常薪资，只不过算是零花钱，更多的是奖金和分红。老员工中动辄年薪超百万的，不在少数。

每一个在华为五年以上的老员工，都可以底气十足地说，“此处不留爷自有留爷处”，因为，钱攒得够多了，即使不能财富自由，也可以小富即安了。

至于外界以讹传讹的华为也有35、40现象，熟知华为的人都知道，华为确实有35、45现象，不过不是外界以为的淘汰老员工。

华为的35岁现象，是指一部分在35岁左右主动离开的员工，因为钱赚得差不多了，想回归家庭或自己创业的缘故，就选择了离开。

华为的45现象呢？原来，华为的退休年龄是45岁（制度规定），很多华为中层，在奋斗了十几年之后，也基本实现了财务自由，就选择了退休，不但享有华为给出的丰厚退休待遇，还可以为自己、为家庭和为社会创造更多的价值。

“奋斗的目的就是为了过上幸福生活”，在华为，显然算是真正的实现了。

任正非也成了中国最会给员工分钱的老板，华为的分公司每到一处，总会引起周边房价的飙升，华为也成了中国创造最多工薪阶层中产的企业。

华为轮值董事长郭平也表示，华为能有今天，源于老板会分钱。有人问余承东为什么加入华为，余承东回了一句，“因为华为有一个伟大的老板。”

华为人心目中“伟大的老板”，在华为每一个关键时刻，他都说了什么，又做过什么，让华为屡屡绝地反击？知名财经作家王育琨用一句话总结了，任正非是“以众人之私成众人之公”。

“我与员工在私欲上同流合污”，或许这就是任正非称为员工心目中“伟大老板”的根源吧。

其实不是学不会华为，只是学不会任正非。