引言：
世人皆知太平天国杨秀清有＂东王＂尊号，却鲜少知道太平天国中＂东、西、南、北、翼＂五王究竟如何分封。太平天国时期，天京是如何管理？天王洪秀全和东王杨秀清之间的关系，又经历了怎样的变化？
一、太平天国的＂五王＂制度
世人皆知太平天国建立了＂五王＂制度，却不知这五位＂王＂的分封竟是一场充满争议的封赏。1851年，洪秀全在广西金田村建号太平天国，可最初并没有＂五王＂之说。当时跟随洪秀全的几位重要弟兄分别是杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉和石达开。这些人都是洪秀全的得力干将，但谁也没想到后来会有＂五王＂的尊号。
1853年3月，太平军攻克南京，改名天京。洪秀全登基称＂天王＂后，为了回报几位功臣的赫赫战功，特意设立了＂五王＂制度。杨秀清被封为＂东王＂，掌管军政大权；萧朝贵被封为＂西王＂，主管军事；冯云山被封为＂南王＂，负责对外征战；韦昌辉被封为＂北王＂，统领禁卫军；石达开被封为＂翼王＂，负责开疆拓土。
这＂五王＂的封号可不是随意分封的。当时太平军占据天京，东方是最重要的战略方向，那里有富庶的江南和长江水道，所以实力最强的杨秀清被封为＂东王＂。西边是通向四川的要道，由萧朝贵把守。南方面向浙江、福建，是太平军重要的补给线，自然由冯云山镇守。北边是通往京城的咽喉要道，韦昌辉就驻守在那里。至于石达开，因为善于领兵打仗，所以被封为＂翼王＂，可以灵活调动。
然而这＂五王＂之中，杨秀清的权力最大。1853年底，洪秀全颁布了《天朝田亩制度》，这可是太平天国最重要的政策之一。世人都说这是洪秀全定下的，但其实真正的操盘手是杨秀清。杨秀清不仅掌管军政大权，还自称能＂通天＂，说自己能够替＂天父上帝＂传达旨意。每到关键时刻，杨秀清就会＂受天父附体＂，把自己的意见说成是＂天意＂。
1856年之前，天京城里可谓是杨秀清说一不二。他不但掌管军政大权，还独揽财权。当时天京城内设有＂圣库＂，这就相当于国库，所有金银财宝都由杨秀清经手。不仅如此，杨秀清还在天京城内大兴土木，建造了气派的东王府，规模之大甚至超过了天王洪秀全的王府。
到了1856年，天京城内的局势发生了微妙的变化。洪秀全渐渐发现杨秀清权势太大，已经威胁到自己的统治。其他几位＂王＂也对杨秀清独揽大权心存不满。特别是北王韦昌辉，他和杨秀清的矛盾日益加深。这年9月，杨秀清和他的亲信在东王府突然遭到韦昌辉带领的军队袭击，这就是后来人们常说的＂九月之变＂。
这场变故之后，太平天国的＂五王＂制度名存实亡。西王萧朝贵也在动乱中被杀，南王冯云山早在1852年就已战死，只剩下翼王石达开还在外地领兵。至此，太平天国原有的权力格局被彻底打破，天京城内再也不复当年＂五王＂共治的景象。
二、天京城的政治体制
世人皆知太平天国定都天京，却不知这座城市的管理竟有着一套独特的制度。1853年3月19日，太平军攻克南京城的那一天，洪秀全就下令改南京为天京，并在城内建立起一套独特的政治体系。
天京城内设有＂朝廷＂机构，可不是一般的朝廷。洪秀全在天王府设立了＂天朝六院＂，这六院分别是：掌管军事的军师府、管理民政的民政府、负责祭祀的礼仪府、主管刑罚的刑政府、处理钱粮的户政府，还有一个专门管理工程建设的工程府。这六院的设置，可以说是集中国传统制度和西方管理方式于一体。
天京城内还有一个特别的机构，叫做＂正印堂＂。这个机构看似普通，实则大有学问。正印堂不仅负责发布天王诏书，还要处理各种公文往来。当时在正印堂当差的一位官员曾经说过：＂每日公文如山倒，光是盖印就要忙到天黑。＂可见当时天京城内的政务有多繁忙。
1853年底，天京城内又出现了一个新机构——＂军务府＂。这个机构可了不得，它直接由东王杨秀清掌管，专门负责军队调遣和军需供应。有意思的是，军务府的权力甚至超过了＂天朝六院＂中的军师府，这也从一个侧面反映出杨秀清在天京的实际地位。
天京城内还有一个鲜为人知的制度，叫做＂堂口制＂。整个天京城被分成若干个＂堂口＂，每个堂口都有专门的官员管理。这些堂口不仅负责户籍管理，还要组织民众生产。1854年的时候，一个外国传教士来到天京，看到堂口里的人们按照统一的作息时间工作，不禁感叹道：＂这里的制度可真是独特！＂
在天京城内，还有一支特殊的队伍叫做＂侍王队＂。这支队伍的主要任务是保护天王和各位王爷的安全。有趣的是，侍王队的士兵必须是未婚青年，而且要定期更换。据说这是为了防止他们在城内结党营私。1855年的时候，一位侍王队的队长曾经说：＂我们这支队伍可不一般，连吃饭睡觉都要按规矩来。＂
天京城内的官员任命也很有特色。官员分为＂天官＂和＂地官＂两种，＂天官＂负责重要决策，＂地官＂负责具体事务。1854年，洪秀全还专门制定了《天朝官制》，规定了各级官员的职责和品级。这份文件中明确写道：＂凡为天朝官员者，必须忠心事主，勤勉任事。＂
在天京城内，还设有专门的监察机构。这个机构叫做＂纠察院＂，负责监督各级官员的行为。1855年，就曾经发生过一件大事：一位高级官员因为贪污被纠察院查办，最后被革职查办。这件事在当时的天京城内引起不小的轰动，有人还特意写了一首诗来记录这件事：＂纠察如霜降，贪官胆战惊。＂
天京城内的这套政治体制一直运转到1856年＂九月之变＂。这场变故之后，天京城内的政治格局发生了重大变化，原有的一些机构要么被撤销，要么被改组，城内的管理秩序也随之发生了巨大改变。
三、天京内外的民生管理
天京城的民生管理可谓独树一帜，从衣食住行到婚丧嫁娶，都有着严格的规定。1853年太平军入主南京后，立即在城内实行了一套全新的管理制度。这套制度最显著的特点就是＂军民合一＂，所有居民都被编入军事组织，实行统一管理。
在天京城内，居民的日常生活都要遵循＂天朝律例＂。每天清晨五更时分，城内的钟声一响，所有人就要起床。一位当时在天京居住的外国商人留下了这样的记载：＂清晨的钟声响彻整个城市，街道上很快就会出现忙碌的人群。＂
天京城内的粮食供应采取统一配给制。每个堂口都设有专门的粮仓，负责向居民发放口粮。1854年的一份档案记载，每人每月可以领到固定数量的大米和盐巴。有趣的是，领取粮食时还要出示一种特殊的凭证，叫做＂食票＂。一位老人曾经回忆说：＂那时候的食票比金子还要值钱，丢了可就要挨饿了。＂
在服饰方面，天京城内也有严格的规定。男子必须留＂金田发式＂，也就是把前额的头发剃掉，后面留着长发。女子则要穿宽大的衣服，不得穿戴华丽的饰品。1855年，一位来访的外国传教士就记录道：＂城内的居民穿着朴素，却很整洁，看不到任何奢华的装扮。＂
住房分配也是天京城的一大特色。城内的房屋都归公家所有，按照人口数量和职务等级进行分配。1854年的一份房屋分配文件显示，普通居民家庭一般可以分到两间房屋，而官员则可以根据品级分到更大的住处。
婚姻制度是天京城最特别的制度之一。太平天国禁止一夫多妻，提倡男女平等。在天京城内，结婚必须到民政府登记，由官员主持婚礼。1855年的一份婚姻登记簿上记载：＂但凡结婚，须经堂口报备，双方自愿，不得强迫。＂
天京城内还设有专门的医疗机构，叫做＂济生堂＂。每个堂口都有济生堂，负责为居民提供医疗服务。一位在济生堂工作过的医生留下了这样的记载：＂济生堂不分贵贱，只要是生病的，都要一视同仁地医治。＂
教育也是天京城管理的重要内容。城内设有多所学堂，专门教授《天条书》和基本文字。有意思的是，这些学堂不仅教授男童，还专门开设女童班，这在当时可是很少见的。1854年的一份学堂报告中写道：＂女童与男童同样要识字读书，不可有半点偏废。＂
治安管理更是天京城的一大特色。城内设有巡警队，每个堂口都有固定的巡警负责维持秩序。1855年的一份巡警值勤记录显示，巡警不仅要维持治安，还要负责防火、救灾等工作。一位巡警曾经说：＂我们每天要在街上巡逻三次，遇到打架斗殴要立即制止，发现火情要马上报告。＂
到了1856年，随着＂九月之变＂的爆发，天京城内的这套民生管理制度也受到了很大冲击。许多原有的规章制度被打破，居民的日常生活秩序也随之发生了变化。
四、洪秀全与杨秀清的权力之争
天京城内的权力格局看似稳固，实则暗潮涌动。1853年太平军入主天京之初，洪秀全和杨秀清的关系还算和睦，二人分别以天王和东王的身份共理朝政。那时的杨秀清常常在早朝时说：＂天王圣明，东王只是替天父传话的仆人。＂
1854年初，一件小事让这种表面的和睦出现了裂痕。当时有一批从江北缴获的粮食运到天京，按照规矩应该先报告天王，但杨秀清直接下令分发给了军队。一位当时的幕僚在日记中写道：＂东王处置军需，竟不先禀天王，此事传出，朝中震动。＂
杨秀清在天京的势力与日俱增。他不仅掌管军务府，还控制了＂正印堂＂这个关键部门。1854年中期，一份重要的军事调令竟然未经天王府就直接由正印堂盖印发出。当时在正印堂当差的一位官员回忆说：＂那段时间，军令房发出的文书几乎都是东王的意思。＂
1855年春，杨秀清更进一步扩大权力。他以＂通天＂为名，开始干预天王府的人事安排。一次，天王府要任命一位要职，杨秀清突然＂受天父附体＂，说这个人选不合适。结果这个任命就这样被搁置了。当时有位大臣写了一首诗：＂东王通天语，圣意不敢违。＂
到了1855年下半年，洪秀全开始采取措施限制杨秀清的权力。首先，他重新启用了一批旧臣，安排他们进入天王府任职。其次，他加强了对军需物资的管控。一份当时的档案显示，所有运入天京的军需物资都必须先经天王府清点后才能分发。
杨秀清对这些措施自然不满。他开始频繁＂通天＂，几乎每隔几天就要＂传达天意＂。一位天京城内的居民在私信中写道：＂东王府最近天天有大事，说是天父有话要说。＂
1856年春天，双方的矛盾进一步激化。杨秀清在东王府大兴土木，建造了一座比天王府还要气派的府邸。不仅如此，他还在府内设立了专门的机构，几乎形成了一个独立的政权中心。当时有位外国商人经过东王府，感叹道：＂这座府邸的规模，简直超过了我见过的任何王府。＂
到了1856年夏天，洪秀全开始与北王韦昌辉暗中联络。韦昌辉掌管禁卫军，是制衡杨秀清的重要力量。一位禁卫军将领后来透露：＂那段时间，北王经常深夜入宫，与天王密谈。＂
1856年9月，事态终于走向决裂。在一个月黑风高的夜晚，韦昌辉率领禁卫军包围了东王府。杨秀清正在召开军务会议，猝不及防之下被韦昌辉的部下擒获。当晚，东王府上下数百人被处死。第二天清晨，天京城内才传出消息：＂东王谋反，已被诛杀。＂
这场被后人称为＂九月之变＂的政变，彻底改变了天京城的权力格局。杨秀清的势力被连根拔除，他的支持者要么被杀，要么投降。而洪秀全也终于摆脱了这个最大的政治对手，重新掌握了天京城的实际控制权。
五、天京城的陷落过程
1856年＂九月之变＂后的天京城，表面上恢复了平静，实则暗藏危机。1857年初，清军在曾国藩的统领下，开始对天京城展开新一轮围攻。一位当时守城的将领在日记中记载：＂敌军连营数十里，炮台林立，形势甚是严峻。＂
天京城的防御工事原本就很坚固，太平军在城内又增设了许多火炮阵地。1857年春，清军对天京城发起第一次大规模进攻，却在城外的珍珠矶阵地上遭到重创。一位参与防御的太平军士兵回忆说：＂那天敌军冲到城下，被我军火炮打得七零八落。＂
1858年，天京城的局势开始发生变化。由于长期被围困，城内的粮食供应出现问题。原本每个堂口都有的粮仓开始减少供应量。一份当时的堂口记录显示：＂每人每日口粮减至三两，官兵优先供应。＂
1859年，清军改变了战术，不再强攻，而是采取持续围困的方式。他们在天京城外修建了一圈又一圈的壕沟和营寨，断绝了城内与外界的联系。一位被困在城内的外国传教士写道：＂城外的包围圈越来越紧，连一只鸟都飞不进来。＂
1860年的天京城内，情况更加严峻。城内的济生堂里挤满了伤病员，药材供应也出现短缺。一位济生堂的医生留下了这样的记录：＂病人越来越多，药材却越来越少，有时只能用草药代替。＂
1861年，天京城内开始出现逃兵现象。一些守城将士趁着夜色翻城逃走。一份清军的战报记载：＂近日常有贼兵投降，言及城中情形甚是困难。＂这年冬天，天京城的防御出现了第一个缺口，位于东面的通济门被清军攻破，但很快又被太平军夺回。
1862年，城内的生存条件进一步恶化。居民开始食用树皮草根，有的甚至以观赏性植物充饥。一位城内居民在逃出后说：＂城里的树都被剥光了皮，连府衙门前的古树也不能幸免。＂
1863年初，洪秀全下令在天王府地下建造了一个巨大的地窖，储存了大量粮食。一位参与建造的工匠后来透露：＂那个地窖可真大，能装下几千石粮食。＂但这些储备粮食只供天王府使用，普通居民仍然面临严重的饥荒。
1864年春，清军对天京城发起最后的总攻。他们首先攻破了西面的防线，随后从多个方向突入城内。一位亲历者描述道：＂那天城内烟火冲天，喊杀声此起彼伏。＂7月19日，清军攻入天王府，洪秀全已在几日前服毒身亡。
随后的几天里，天京城内发生了大规模的巷战。太平军残部在城内顽强抵抗，但最终难逃失败的命运。一位清军将领在战报中写道：＂贼众负隅顽抗，巷战至巷战，直至最后一人。＂
7月底，整个天京城落入清军之手。这座曾经繁华的都城到处是断壁残垣。一位进城的清军士兵记录道：＂城中街道狼藉，尸横遍地，曾经的富丽景象已不复存在。＂至此，这座存在了十一年的太平天国都城，最终走到了它的终点。
