剧中，三娘被嫌贫爱富的丈夫儿子抛弃，引章被赌徒以爱情的名义骗婚后又被囚禁殴打勒索钱财，盼儿则被中了探花的情郎悔婚抛弃。

引章看着一病不起的盼儿，忍不住问三娘：我们明明什么都没有做错，为什么会变成这个样子啊。三娘无言以对，只是紧紧握住了引章的手。

那么像监控视频里的那一幕啊。

女人在那好好的吃着饭，只是拒绝了男人的性骚扰，就被殴打的死去活来。她的同伴自己都被打的迷迷糊糊还要冲过去保护她，旁边的女孩子明明也怕的要求，还是试图挣脱男友的怀抱冲过去帮忙。

我们手拉着手又怎样？叠起来也干不过那些存心要人命的膘肥体壮的畜生。

我只是在想啊，这么多年过去了，引章的这个问题，是不是仍然没有答案？

盼儿明明拿到了周舍骗婚殴打引章的证据，人证物证俱全，还有一群民众在那做义务陪审员，但因为周舍是当地的富户，二人早有勾连，所以知县看到轻判被驳就开始往盼儿身上泼脏水：

古来女子有贞静之德，你却动辄信口开河，指骂要挟，想来不是什么良善之辈。你干犯口舌，咆哮公堂，脊仗十记。

去他妈的贞静之德。

他自知理亏，看说服不成便想打服，一顿仗打下来，不死也去半条命，如果不是顾千帆找了州尊来救场，这个事儿是不是就这么被摁下来了？

讽刺吧。你有理有据无处伸冤，他作恶多端无法无天。到最后，打一场官司要沦落到比靠山才能得公正。

分手后盼儿去欧阳那里讨自己的东西，他拿不出来，又不肯解释清楚，又担心事情闹大，干脆纵容老奴勾结厢吏，打骂羞辱：

“她们都是些青楼卖笑的贱妇，专门到东京来讹人的。”

你看，先把青楼卖笑的帽子扣过来，你对也是错，错还是错。这一套泼脏水到现在也不过时。

还不老实是吧？那就扒掉衣服，好好羞辱，让你们知道什么是尊卑贵贱。

知县因为盼儿为自己申辩，说她不贞静良善，要打她。这边的厢吏因为她不老实要扒光衣服，殴打辱骂。

他们太擅长拿着女人最看重的那套东西反过来逼死她们了，更吊诡的是，那套东西原本就是他们为了保障自己的利益，绞尽脑汁加在她们身上的。

你是良家妇女，所以不能巧言善辩，你是青楼卖笑的，所以天生下贱，两头吃又两头堵，就问你服不服。

要某个群体去遵守某些规则的前提是，她们是真正的受益人。如果遵守的是一部分人，受益的则是另外一部分，那叫训养，那是阴谋。

可笑吧，作为女人，【不做错】什么，并不是我们能避免伤害的理由，那究竟要【做对】什么，才能理直气壮地去发声，控诉，呐喊？

有没有一个标准答案？

打人事件在热搜持续发酵的时候，我就知道会有不同的声音，有假装理中客的，有污名化女性的，有坦承自己懦弱问心无愧的，还有教女性如何保护自己的……恕我直言，强调这些的都是垃圾，说的都是废话。

与其要求受害者【完美】，不如重拳出击好好整治一下连遵纪守法都做不到的恶人。而不是让畜生抱团，旁观者只敢明哲保身。

对那几个畜生，不说一枪崩了吧，起码要同样的壮汉围着他们暴揍半小时，最好打到终身萎，丢到牢里，不许医治。

写到这里，我也不知道我想强调什么，也没有多么高明的看法，更不会联系经济低迷，男女比例失调，扫黑除恶力度以及背后的裙带关系之类的做一系列推理。我更多的是愤怒，恐惧，还有悲哀。

我很长一段时间不会去烧烤摊了，旅游的话，也会避开那几个地方了，更不会在十点以后出小区散步了。

这样的恶性事件，在全国的注视下也许会被妥善解决，会慢慢过去，但是它给公众尤其是女性造成的恐慌和阴影，很难抹去了。

如果是我，我会怕，也不见得会第一时间冲上去，但我会报警，呼救，录像，做我当时所能做的一切，出自己的一份力。

很简单，我害怕有一天遇到危险，明明身处人群，却孤立无援。