《滴天悬解》六亲论 才德

《滴天悬解》 作者：董亚伟（道源） 六亲论

八、才德

德胜才者，局合君子之风；才胜德者，用显多能之象。

原注：清和平顺，主辅得宜，所合者皆正神，所用者皆正气，不必节外生枝，不必弄假成真，财官喜神，皆是以了其生平；不生贪恋之心，度量宽宏，施为必正，皆君子之风也。财薄而身旺足以贪之，官轻而心志必从而求之，混浊被害，主弱辅强，争合邪神，三四用神，心事奸贪，作事侥幸，皆为多能之象。大率阳在内，阴在外，不激不亢者为德胜才，如丙寅戊辰月日，己卯癸卯年时者是；阳在外，阴在内，畏势趋利者，为才胜德，如己卯己巳月日，丙寅戊寅年时者是。

任氏曰：善恶邪正，不外五行之理；君子小人，不离四柱之情。阳气动辟，光亨之义可观；阴气静翕，包含之理斯奥。和平纯粹，格正局清，不争不妒，合去者皆偏气，化出者皆正神，喜官而财能生官，喜财而官能制劫，忌印而财能坏印，喜印而官能生印，阳盛阴衰，阳气为权，所用者皆阳气，所喜者皆阳类，无骄谄于上下，皆君子之风也。偏气杂乱，舍弱用强，多争多合，合去者皆正气，化出者皆邪神，喜官而临劫地，喜财而居印位，忌印而官星生印，喜印而财星坏印，阴盛阳衰，阴气当权，所用者皆阴气，所喜者皆阴类，趋势财于左右，皆多能之象也。然得气势和平，用神分明，施为亦必正矣。

道源命理解说：以八字来观命主的善恶邪正、君子还是小人，也是依据五行之理、十神之情。格局平和正清者，喜神纯粹、忌神而有制，多为君子之人。比如，八字里官星为喜用神，而有财星来生官，则官星纯正而有力；八字里财星为喜用神，则有食伤生财，则财星纯正而有力；八字里印星为忌神，有财星喜神克印，则印的忌性受制；八字里财星为忌神，有比劫制财；此皆为格局正清之人。格局混杂者，喜神混杂、忌神无制，多出骄谄小人。比如，八字里身旺喜官，但有食伤来混局，则官不纯清；八字里身旺喜食伤，但有官星来混局，则和食伤相悖；八字里喜财，有比劫克财；八字里喜印，有财星破印；此皆为格局混杂之人。五行中木火为阳、金水为阴。至于阳盛阴衰的八字多君子、阴盛阳衰的八字多小人之说，有失偏颇，不可为法。

癸酉 戊午 庚寅 丁丑

丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

庚金生于仲夏，正官得禄，年时酉丑通根，正得中和之气。寅午财官拱合，财不坏印，官能生印，财官印三字，生化不悖，癸从戊合，去其阴浊之气，所以品行端方，恒存古道。早游泮水，训蒙自守；丁酉登科，后挑知县不赴，情愿就教，安贫乐道。有人言其小就者，片曰：功名者，非掇巍科登高位而为功名也，功成名自著，况吾无经济材，就教职不悉衣食不敷，吾行吾志，不负君父之恩足矣！

道源命理解说：此造，庚金日干生于夏天火旺之时，庚金失令，又有坐下寅木泄身，庚金总体身偏弱，八字取格为身弱格，五行以木火为忌神，土金为喜用神。八字用神有力，早入学校，丁酉年酉金喜用神当令登科，被选为知县，而不去上任，情愿当一名教书先生，安贫乐道。不贪慕功名。

丙寅 庚子 己亥 甲戌

辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午

己土生于仲冬，寒湿之体，水冷木凋，庚金又克木生水，似乎混浊。妙在年干透丙，一阳解冻，冬日可暖，去庚金之浊，不特己喜其和暖，而甲木亦喜其发荣；更妙戌时燥土，砥定泛浊之水，培其凋枯之木，而日主根元亦固。况甲己为中和之合，故处世端方，恒存古道，廉恭和厚，有古君子之风；微嫌水势太旺，功名不过禀贡。

道源命理解说：此造，八字己土日干生于冬天水旺之时，又有坐下亥水泄身，己土偏弱，任氏断其八字取格为身弱格，五行以火土为喜用神，水为忌神，八字里戌土可以发力，丙火透出帮身，是以处世端方。只是八字偏失衡，忌神水气太过，功名一般。

丙戌 辛丑 己卯 甲子

壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

此造水冷金寒，土冻木凋，得年干透丙，一阳解冻，似乎佳美。第丙辛合而化水，以阳变阴，反增寒湿之气。阳正之象反为阴邪之类，故其为人贪婪无厌，奸谋百出，趋财奉势，见富贵而生谄容，势利骄矜。所谓多能之象也。

道源命理解说：此造，八字己土日干生于冬天水旺之时，又有坐下卯木泄身，时支水木克身，己土弱极。八字天干一点丙火阳气，被辛金所合而化为水成阴寒之气。是以其人贪婪无厌，趋财奉势，善于拍马屁。此为身弱格，喜火和燥土。

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