《滴天悬解》六亲论 化象
《滴天悬解》
作者：董亚伟（道源）
六亲论
十三、化象
化得真者只论化，化神还有几般话。
原注：如甲日主生于四季，单遇一位己土，在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊，而有一辰字，乃为化得真。又如丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，乙庚生于秋月，丁壬生于春月，独自相合，又得龙以运之，此为真化矣。既化矣，又论化神。如甲己化土，土阴寒，要火气昌旺；土太旺，又要取水为财，木为官，金为食神。随其所向，论其喜忌，再见甲乙，亦不作争合妒合论。盖真化矣，如烈女不更二夫，岁运遇之皆闲神也。
任氏曰：合化之原，昔黄帝礼天于圜邱，天降十干，受命大挠作十二支以配之。故日干曰天干，其所由，合即天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之义。依数推之，则甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十也。如“洛书”以五居中，一得五为六，故甲与己合；二得五为七，故乙与庚合；三得五为八，故丙与辛合；四得五为九，故丁与壬合；五得五为十，故戊与癸合。合则化，化亦必得五土而后成，五土者辰也。辰土居春，时在三阳，生物之体，气辟而动，动则变，变则化矣。且十干之合，而至五辰之位，则化气之元神发露。故甲己起甲子，至五位逢戊辰而化土；乙庚到丙子，至五位逢庚辰而化金；丙辛起戊子，至五位逢壬辰而化水；丁壬起庚子，至五位逢甲辰而化木；戊癸起壬子，至五位逢丙辰而化火。此相合相化之真源，近世得传者少，只知逢龙而化，不知逢五而化，辰龙之说，供引之意。如果辰为真龙，则辰年生人为龙，可行雨，而寅年生人为虎，必伤人矣。至于化象作用，亦有喜忌配合之理，所以“化神还有几般话”也。非化斯神，喜见斯神，执一而论也，是化象亦要究其衰旺，审其虚实，察其喜忌，则吉凶有验，否泰了然矣。如化神旺而有余，宜泄化神之神为用；化神衰而不足，宜生助化神之神为用。如甲己化土，生于未戌月，土燥而旺，干透丙丁，支藏巳午。谓之有余，再行火土之运，必太过而不吉也。须从其意向，柱中有水，要行金运；柱中有金，要行水运；无金无水，土势太旺，秘要金泄之；火土过燥，要带水之金运以润之。生于丑辰月，土湿为弱，火虽有虚，水木无而实，或干支杂其金水，谓之不足，亦须从其意向。柱中有金，要行火运；柱中有水，要行土运；金水并见，过于虚湿，要带火之土运以实之，助起化神为吉也。至于争合妒合之说，乃谬论也，既合而化，如贞妇配义夫，从一而终，不生二心，见戊己是彼之同类，遇甲乙是我之本气，有相让之谊。合而不化，勉强之意，必非佳偶。见戊己多而起争妒之风，遇甲乙众而更强弱之性。甲己之合如此，余可类推。
道源命理解说：五行之中，木在左、金在右、火在上、水在下，土居中宫。木火金水之气的生长收敛皆由土气而成，故有万物始于土之说。土数为五，辰在一年的月份地支中排列为五，辰为龙，所以讲得龙而化。而在八字预测中，遇两个相合的天干相临，则必然会相合，只是有合而必化和合而不化之分，具体要依不同的八字来定。合和化的吉凶，要依八字中的五行喜忌来定，合化时化为喜神则吉，化为忌神则凶；若化为忌神一生容易多被忌神所代表的类象纠缠。
乙丑 甲申 甲辰 己巳
癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
年月两干之甲乙，得当令之申金、丑内之辛金制化，不起争妒之风。时干己土临旺，与日主亲切而合，合神真实，乃谓真化。但秋金当令，化神泄气不足。至午运助化神，中乡榜；辛巳金火土并旺，登黄甲，宴琼林，入翰苑，仕黄堂，庚辰合乙制化比劫，仕至藩臬。
道源命理解说 ：此造，八字甲木日干生于秋天金旺之时，又有坐下辰土泄身，年支和时支巳丑耗身，一点甲木不足以立足，只得从了火土之势，八字取格为从弱格，五行以土火为喜用神。甲己合化成土。早年午运，喜神当令，中乡榜；辛巳巳火生土、火土并旺，入翰苑，仕黄堂；庚辰运也是好大运，仕至藩臬。
戊辰 壬戌 甲辰 己巳
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
甲木生于季秋，土旺乘权，克去壬水，又无比劫，合神更真，化气有余。惜运走东北水木之地，功名仕路，不及前造，至丑运丁酉年，暗会金局，泄化神而吐秀，登科；戊戌年发甲，仕至州牧。
道源命理解说：此造，八字甲木日干生于戌月土旺之时，八字一片火土之势，甲木耗身太过，一点壬水不足以立足，只得从了火土之势。八字取格为从弱格，五行以火土为喜神，水木为忌神。大运一路东北水木忌神之地，功名仕路成就不高；丑运喜神土旺之时，丁酉年官星当令，登科，戊戌年土旺喜神发甲，仕至州牧。
己卯 丁卯 壬午 甲辰
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
壬水生于仲春，化象斯真。最喜甲木元神透露，化气有余。余则宜泄，斯化神吐秀，喜其坐下午，午生辰土，秀气流行。少年科甲，翰苑名高，惜乎中运水旺之地，未能显秩，终于县宰。
道源命理解说：此造，八字壬水日干生于春天木旺之时，干支一片泄身之气，壬水不能立足，只得从了木火之势，八字取格为从弱格，五行以木火为喜用神，金水为忌神，丁壬合化成木。早年大运较好，登科甲，只是中年丑子亥大运均是忌神水运，未能大成。
己卯 丁卯 壬午 癸卯
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
此与前造只换一卯字，化象更真，化神更有余。嫌其癸劫争财，年干己土，透隔无根，不能去其癸水。午火未能流行。此癸水，真乃夺标之客也。虽中乡榜，终不能出仕。
道源命理解说：此造，八字壬水日干生于春天木旺之时，年支卯木泄身，坐下午火耗身，干支一片木火之气，壬水弱极，只得从了木火之势，八字取格为从弱格，五行以木火为喜用神，金水为忌神。癸水无制，再加上一生中年一路忌神大运，不太得志，虽中乡榜，终不能当官。
丙戌 戊戌 癸巳 壬戌
己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
癸水生于季秋，丙火透而通根，化火斯真。嫌其时透壬水克丙，只中乡榜，直至卯运，壬水绝地，挑知县，历三任而不升，亦壬水夺财之故也。
道源命理解说 ：此造，八字癸水日干生于戌月，土旺之时，又有坐下巳火耗身，癸水弱极，只得从了火土之势，八字取格为从弱格，五行以火土为喜用神，金水为忌神。八字里壬水克丙是为八字之病。卯运，大运虽不算太好之运，但能生助巳火，也非忌神运，挑知县。一生无喜神生助大运，是以历三任而不升。
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