《如当节日的时候……》-德国荷尔德林如当节日的时候，一个行走的农夫望着早晨的田野， 昨夜风雨，从灼热的黑夜迸发出清冷的闪电， 遥遥地还隆响着雷霆，河水又从河岸回落， 大地郁郁葱葱，青翠欲滴， 天空令人喜乐的雨水洒落在葡萄树上， 小树林沐浴在宁静的阳光下：同样地，他们处于适宜气候中自然的轻柔怀抱培育诗人们， 强大圣美的自然，它无所不在，令人惊叹，但决非任何主宰。 因此当自然在年岁中偶有沉睡模样在天空、在植物或在民众中， 诗人们也黯然神伤，他们显得孤独，却总在预感。 因为在预感中自然本身也安宁。但现在正破晓！我期候着，看到了神圣者到来， 神圣者就是我的词语。 因为自然本身，比季节更古老并且逾越东、西方的诸神， 自然现在已随武器之音苏醒， 而从天穹高处直抵幽幽深渊遵循牢不可破的法则， 一如既往地自然源出于神圣的混沌，重新感受澎湃激情，那创造一切者。就像一束火在男人眼里闪烁，当他筹谋高处： 同样地在世界的标志、行为那里现在一束火重新燃烧在诗人们的心灵。 从前发生的，却几乎没有感受，而现在才昭然， 诸神之伟力微笑着为我们建造田地，以他们著称的奴役形象，那平整一切者。你询问它吗？它的灵魂飘扬在歌中， 当歌声为白昼的太阳和温暖的大地唤醒， 空气中的气流，还有其他在时间深处出现的东西对我们更充满预示，更清晰可闻 漫游于天空和大地之间，在诸民族中间。 思想的共同灵魂存在，寂静地终结于这位诗人的心灵。诗人心灵悚然震惊，被神圣的火焰点燃， 久已知道的无限物在回忆中颤动， 果实在爱情中诞生，那诸神和人类的作品歌唱蔚为大观， 见证着诸神和人类。所以正如诗人们所说，因为他们显然渴望看到神， 神的闪电击中了塞墨勒的家园产生了致命的灰烬， 暴风雨的果实，神圣的巴克斯。 因此大地之子现在毫无危险地畅饮天国之火。 而我们诗人！当以裸赤的头颅，迎承神的狂暴雷霆， 用自己的手去抓住天父之光芒，抓住天父本身， 把民众庇护在歌中，让他们享获天国的赠礼， 因为我们惟有纯洁的心脏宛若儿童，我们的双手清白无邪。天父的纯洁光芒，并没有把它烤焦，虽受深深撼动，却还同情于神的痛苦， 永恒心脏坚如磐石。