《红楼梦》中对甄家的直接描写较少，但从一些侧面的描述和情节中，可以推断出甄家也是极为富贵的。 要知道接驾是一项耗费巨大人力、物力和财力的活动，能承接一次已经相当的不容易，贾家接驾一次，王家接驾一次，都已经相当的荣耀。 而甄家接驾四次，足以说明甄家财力雄厚。 那么，问题来了，四大家族，连商贾薛家都能，却居然没有甄家？ 其实对这一点，薛宝钗比喻极恰。 那是惜春要画大观园的时候，薛宝钗说： 这园子却是像画儿一般，山石树木，楼阁房屋，远近疏密，也不多，也不少，恰恰的是这样。你若照样儿往纸上一画，是必不能讨好的。这要看纸的地步远近，该多该少，分主分宾，该添的要添，该藏该减的要藏要减，该露的要露，这一起了稿子，再端详斟酌，方成一幅图样。 什么意思呢？ 画大观园，必然不能照着大观园实际的样子去画，需要构思取舍。 图片 写《红楼梦》也是这样，不可能像写日记一样，原封不动写来，而是先决定了故事的主题，大纲，做了人物人设，再决定写哪些故事，这些故事，那必然也是该增的增，该减的减，该删的删。 《红楼梦》就是以贾宝玉为中心，来写十二金钗的故事，为了便于开展故事，这些人都和贾家有瓜葛，和宝玉有来往。 甄家富贵，固然是当之无愧的四大家族之首。但《红楼梦》要写的是贾宝玉，而不是甄宝玉的故事，而甄家不过是贾家的对照组，就如同水中倒影。 《红楼梦》决定选哪几家为四大家族，只是为了方便写故事，而不是要忠于那些原型人物。 《红楼梦》是这样，其它小说也是这样，就如同《三国演义》，为了突出诸葛亮能掐会算，上知天文，下知地理，从容不迫的形象，把周瑜羽扇纶巾的行头给了诸葛亮，把刘备每次军事战略的失败，都写成仁义…… 所谓艺术来源于生活，高于生活，也就是这个意思。