决定人类千年存续命运的“仙境传说”：

13场关于人类与众人的1VS1的对决，第一场比赛“三国战将”的「吕布奉先」与“北欧最强神之一”的「雷神托尔」，最终结果在吕布的消失下，宣告众神方的首胜。

对于这一结果，其实并不出意外。

虽然「吕布奉先」在隔壁有着极高的人气，可「雷神托尔」也并非是漫威系列中所谓的“设定最强”，实战表现拉胯的形象。

甚至可以说，这第一场的比赛必然是众神的胜利，因为“人类挑战神明，并且还想要获得胜利”，在某种程度来说是断然不可能的。

常见的写作手法：“欲扬先抑”。

「吕布奉先」的战败，人类这边绝望的情绪不断蔓延，面对接下来的对决，众人都缺乏了信心。

但是，不服输的“女武神”布伦希尔德则依然不放弃。而这次出场的“英雄”，是布伦希尔德拥有极大信心能够战胜对手的角色——「亚当」。

「亚当」（希伯来语: אדם,希腊语: Αδάμ）是《圣经》中的人物。据记载他是世上首个人类与第一个男人，是神按照自己的形象用尘土而造。

《终末的女武神》中采用了《圣经》的角度，即：所有的人类均是有「亚当」与其妻子「夏娃」的后代，因此「亚当」被人类方面看做是“人类之父”。

那么，作为“人类之父”的「亚当」，其对手又将会是怎样的神明么？

这里作者梅村真也则精心地安排了一场有趣的对决：

“人类之父”的「亚当」VS “众神之王”的「宙斯」

「宙斯」，作为希腊神话中经常出现的角色，作品中将其描述为“全知全能”，虽然是希腊体系中的“众神之王”，实力却并非是最为顶级的。（最强的还是其“种马”能力... ...）但是对于「亚当」来说理当是一场碾压的对决。

然而，对决开始却是「亚当」碾压「宙斯」，而这一切都源于一个设定：「亚当」“神按照自己的形象”创造的。

这使得「亚当」获得一个BUG一般的能力——“神虚视”，能学会神的招式并比神更快地反击。

面对「宙斯」光速的拳击暴风，「亚当」依赖“神虚视”可谓片叶不沾身，毫发无损。并使用同样的招式反击「宙斯」。

「亚当」无伤的躲避以及对「宙斯」造成有效攻击的反击、让众神与人类惊诧不已。作为引导这一切的布伦希尔德也是“颜艺上身”，兴奋不已。

不服输的「宙斯」一时之间气上心头，非要跟「亚当」肉搏到底，最后逼得自己展开了最强的“阿陀磨须”形态与「亚当」陷入了“欧拉欧拉”、“木大木大”的肉搏拳击对决中。

然而，这场拳击风暴终有极限，长期使用“神虚视”的「亚当」，身躯已经无法继续坚持强大的消耗而失明。

趁着「亚当」的失明，「宙斯」展开了更加猛烈的拳击，此时「亚当」已经无法像之前一样从容地躲避，只能身躯硬抗。

“为了拯救自己的孩子，哪里有什么理由，哪里能够避让”。

「宙斯」的拳击风暴下，「亚当」苦苦坚持，在一次「宙斯」的疏忽下抓住了「宙斯」的头颅。这一次又一次却与之前有所不同的“互殴”开始。

面对这让人恐怖的拳击互殴，「宙斯」率先扛不住宣告认输。当人类正准备为获得首次胜利而开心之际，「亚当」却已经倒下。

“仙境传说”的规则中，双方的对决中直到另一方死亡消失才算结束。

因此，尽管「宙斯」认输，可「亚当」的死亡却扭转了最终的结果。

人类VS众神，如今比分来到了0:2。

其实到这里，《终末的女武神》就已经有一个十分致命的问题的，陷入了西方神话体系作品中的老路——神明的对决依赖的还是肉搏... ...

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