“相由心生”如下图所示，是别人根据你的面貌特点画出自己的认知观点，而不是你的面相是你自己脑子思考的产物！

然而，很多人想当然，把“相由心生”解读成“一个人的面相是这个人自己长期思想活动的产物”。

大多都是如下这种错误解读:

“相由心生”是指一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。这个说法源于中国古代的面相学，认为人的面部特征可以反映其性格和命运。同时，这个说法也强调人的内在品质和精神状态对外在形象的影响。

这是严重“相、象”混淆的表现啊！

1）相，如图一所示，属于一个理论性推导出来的结论。

图一

2）象，如图二所示，属于现实世界的真象。

3）真相、不是“真象”。

真相，仅仅只是说，一个人思索的“理论性推导出来的结论”，与“真象”吻合。

a）相，不管是假相或者真相，它们的特征都是“脑子里的景象”。

b）象，不管你感知到或没有感知到，它们都客观存在。

而佛学研究者，竟然99%把“相=象”。想当然把“思考问题中理论性推导出来的虚妄”，理解成“世界是虚无”！实在让人沮丧。

可见，“相由心生”中的“相”，并不是面相本人心中产物。而是观察者的脑子里的产物。它特指:观察者脑海中形成“理论性推导出来的结论”。

说白了，面相或者手相，完全就是算命者脑子里的反眏出来的“景象”，并不是被算者的真实“景象”。