作者 昇夫 字数 1193

丰文凹村小组隶属惠城区小金口街道白石村委，处白石村委南面概300米，位于城区西北约10公里，紧临惠博大道。隔惠博大道，其南边不远就是白沙堆村。

丰文凹村分两大部分，老村和新村。

老村依山而建，新村向东搬迁一箭之地，集中建造，皆成南北带状型。新老村之间隔一条乡道，北连白石，南通惠博大道。新村皆三五七层新式楼房，没有什么特别。主要看的是老村。

老村依山势错落，整体坐西向东，南北纵长概300米，由三部分构成。

对这三处都比较有感觉。只是，自网上说“不要去久没有人住的房子”，心里上便有一点顾虑。以前并没有这种心里，就是现在，我也不清楚是否有什么不宜？我只觉得，老村破旧的砖瓦房曾有人住过、生活过，是曾经的家，即使破了，人都搬走了，我仍然能感受到过去人们生活的气息，就像怀念我的家乡老屋和那时的生活岁月一样，并不觉得有什么奇怪。

有一处老房子，主人早已搬走，还新筑有燕窝。燕子不忘“故乡”“旧主”，令人动容。

丰文凹老村一角

1.老村南头半山坡上的两座庙。

上面的是一座观音庙，修有台阶。

庙门联：荣阳世泽，通德家声。这是荣姓的对联吗？可是，重修捐资墙上并未见有荣姓。

庙墙柱联：虔意焚香何须远朝南海，诚心礼拜此处便是西天。上下落款：公元一九八七年丁卯岁仲冬月吉旦立。沐恩弟子丰文凹村建。

从丰文凹村观音娘庙重修捐款芳名榜墙刻了解，除了丰文凹村，旁边的高依岭村也参与了重修，有郑、林、王、范、苏、曾、陈、叶、聂、冯、罗、古、黄、廖、严、张、钟、余、颜、刘、韩、郭、李、邱等多姓，两村以郑姓为多。

观音庙下边，与老村相接近，有一座土地庙。供奉的是：大伯公、医灵公、罗车公。旁边另设一间，供有：玄天上帝、三界公、大帝公。庙前有塔型香炉。一角坝沿有一棵二百多年的榕树。

上五张：观音庙

上三张：土地庙

2.老村主体

丰文凹老村，依山势高低错落，挨排紧密。从这点看，不限于丰文凹老村，体现了过去人们之间的关系亲近，联系密切。对照现今建筑，提倡独门独院，每户间尽可能的保持着一定距离，反映了现代人与人之间关系的疏远淡漠，以及独立性强。

曾经的门户房屋，搬迁后，人去楼空，大多成为各自的祠堂。从门联来看，有多姓：

尚书文第，通德家声。

西河世泽，九牧家风。指林姓。

东海家声，荣阳世泽。

咸林泽远，荣水源长。都是什么姓？

据我看，丰文凹村是惠城区西北部，惠博大道沿线村庄中，最为典型的村庄。有成片的老村，有老井，有庙宇、祠堂，以老村这些遗存来看，是历史渊源较为深厚的村子。人文历史仅次于有广惠古道普济桥、龙母庙、江倩墓、白沙堆古井的白沙堆村。而附近的陈塘、岭背塘、英头村次之。

上十一张：老村

老村前的池塘

3.丰文凹古井

古井位于丰文凹老村北边约一百米，其所在环境与一片“沼泽”相连。井沿椭圆形，用石块砌成。井外有石块砌成的圆形井栏。

据了解，该井建于清代中期，最大内径2.6米，井深2.5米，占地面积约20平方米。井栏直径7米，高0.45米。此井水源充足，水质清澈甘甜，是丰文凹村小组现存的唯一古井。因当时手机故障，没拍到现场照片，照片来自资料。

丰文凹古井