艺术创作往往来源于生活，又高于生活，很多精彩的小说故事都是根据真实事情改编而来，书中的人物在现实生活中也是有迹可循。

甚至有的创作者会直接用现实人物的名字，有些读者在看完作品后沉浸其中不可自拔，便会去挖掘书中人物的真实身份。

这样的做法，对于一些反派的故事原型人物会造成不可想象的伤害和舆论暴力，比如《半夜鸡叫》作品里呈现出的人物周扒皮。

他是曾经家喻户晓的丑恶地主形象，创作这部作品的作者高宝玉，也不止一次在表示自己是根据真实事件所写。

书中的地主周扒皮据说原型为周富春，正是高宝玉少年时做工的东家，可是周家后人却说高宝玉是在污蔑周富春，半夜鸡叫的故事是莫须有的编造。

那么，故事与现实到底谁对谁错？半夜鸡叫的故事又是否是杜撰？今天咱们就来聊一聊这其中的故事。

1927年4月6日高玉宝出生在辽宁瓦房店孙家屯村，高玉宝家里十分贫困，一家几口人靠着几亩薄田只能勉强温饱。

父母送高玉宝去私塾学习一个月后，就不得已让其辍学在家。15岁时迫于生活压力，高玉宝不得不外出做工补贴家用，彼时他的雇主正是地主周富春。

周富春的出身也十分贫寒，因为在老家山东吃不饱饭无法生活下去，才孤注一掷闯关东博取翻身的机会。

到了关东地区后周富春任劳任怨，靠着节俭和聪明才智赚得第一桶金，积累的一定的资产。

周富春的儿子也十分正气，凭借着真才实学让周家的生意更上一层楼，周家也成为当地有名的富户。

周家在当地购买二百多亩土地，因为家中需要帮工雇佣了一批如高玉宝一样的长工干活。

事实上周富春对待这些长工并不苛刻，大概是因为自己也是穷人出身，对长工的衣食住行都十分大方，工资也是按时发放从不拖欠。

那么，为何在小说里周富春被描写为，靠着剥削长工和压榨百姓发家的坏人呢？更是不惜半夜就起床学鸡叫让长工起来干活，一切和高玉宝东家写作经历有关。

17岁时高玉宝离开周玉春家，拜了一位老木匠为师开始学习木匠，希望将来有门手艺可以挣钱养家。

3年后他恰巧碰见中国人民解放军在当地招兵，彼时正值1947年，处于国民党和共产党内战时期。

高玉宝怀着一腔热血踊跃报名，成为一名红军战士，被委任为军邮职务。

当兵后他跟随解放军军队南下，南下过程中夜晚大军经常露宿野外，夜晚战士们就聚在篝火旁闲话家常。

高玉宝喜欢讲故事并且口才极佳，讲的最多的故事就是从县城里听来的，地主老财欺压百姓、剥削长工的事情。

这些故事在他的讲述下绘声绘色，战士们每晚听的津津有味，经常一堆人围在周围倾听高玉宝讲述。

他的故事像是连环画一般层出不穷，有的战士提议道可以将这些故事编撰成册，然后让更多的人去读。

高玉宝从来没想过要进行文学创作，毕竟只读了一个月的书，连字都不认识几个如何写书？

不过他却对写作十分向往，不会写字难道就不能写作了吗？思来想去在战士们的提议下，他准备像画连环画一样将故事一一画下来。

有了这样的想法，在大军行进歇息的途中，高玉宝就将心里想的故事一一画下，最开始创作的正是《半夜鸡叫》。

他夜里在驻地点起一盏小油灯，梳理思路后开始下笔创作，短短四个字“半夜鸡叫”却无从下笔，因为一个字都不会写。

想了许久高玉宝画下半个窝窝头代替“半”字，又画了一个星星代表夜晚，也就是“夜”字，又相继画了一只鸡代表繁体字的“鸡”字。

最后的“叫”字最难，不知道如何用画表达出来这个字，百般苦恼下画下一张张开的大嘴，像是大声喊叫的样子代表“叫”字，四个字开启高玉宝的创作生涯。

他又在纸上涂涂画画，画出第一章的内容，画完以后高玉宝获得巨大的满足感，也对于读书识字有了更加强烈的求知欲。

除完成本职工作外，高宝玉利用剩下的时间写写画画、读书识字，画到日本鬼子时就用一个哭脸代表鬼子，表达杀人就画一个脖子上架着刀的小人。

高玉宝就这样一点一点的画出一章又一章的作品，期间因为作品创作，还发生几件有趣的小故事。

有一次创作时恰巧是下午，高玉宝潜心画几页后，遇到无法用画画表达出来的字。

他十分焦急，抓耳挠腮之下看到远处而来的一位长官，这位长官骑着高头大马，一看就十分有文化。

高玉宝并不认识这位长官，他求知若渴也顾不得旁的，拿着画册壮着胆子拦住了长官的去路，“首长，我有几个字想请教一下。”

首长正是南下视察的纵队司令员吴克华，跟随在一侧的警卫员斥责高玉宝的行为，毕竟司令员日理万机，哪里有空去处理高玉宝这种鸡毛蒜皮的小事。

面对警卫员的斥责，高玉宝不好意思再开口，不过司令员还是从马上下来，走到高玉宝身前，语气和善的询问他要问的几个字。

司吴克华倡导和鼓励他这种求知若渴的行为，教高玉宝写了那几个字，并表示期待看到他的作品。

这件事给高玉宝很大的鼓舞，吴克华司令对这个小战士也是印象深刻，在其作品发行后还专门表示祝贺。

还有一次高宝玉在田边创作，遇到一位外表儒雅斯文的老人，老人背着一只包袱和雨伞赶路匆匆赶路。

高玉宝追了上去想要请教几个字，老人不清楚高玉宝的身份和目的，看到有一个当兵的背着枪追着自己十分害怕，扔下包袱撒腿就跑。

高玉宝捡起老者的包袱拦住老人，将包袱还给他并礼貌地说明来意。老人听闻高玉宝只是请教几个字顿时哈哈大笑，邀请他坐在田边的地垄，教他学会写好几个字。

在一点一点的学习中，高玉宝凭借自己的毅力画了20多万字，完成同名作品《高玉宝》。

上级领导在得知高玉宝的创作后十分支持，并且要为其出版作品，解放军总政治部还让他带着自己的手稿到北京进行修改定稿。

作家荒原被指派帮助高玉宝修改作品，两个人经过数次修改，终于完成这部作品。

作品一经发售便一炮而红，他本人也受到社会各界的欢迎，到处进行演讲作报告，巡回高达五千多场。

随着高玉宝的出名，他的作品也被翻译为七种民族文字，被十几个国家翻译出版。

周扒皮这个书中人物也成为家喻户晓的大反派，他的原型即高玉宝曾经的雇主周富春，也遭到无数的百姓抨击和批判。

周富春临死之前都对此事耿耿于怀，临终前留给后人的遗言是，周家从未剥削过长工，更没见过高玉宝，也就是说高玉宝从未在周富春家里做过工。

据悉在在1963年的时候，高玉宝曾经找到周富春，告诉他如果有人问起此事就撒谎说自己曾经在周家做工。不过，这也是周家人的一面之词，并没有证据证明高玉宝的行为。

此事影响的人不只是周富春，还有周家的子孙后代，在那个特殊的年代被冠以如此名声，子孙后代可以说是抬不起头，走到哪里被人知道身份后都备受嘲讽。

周富春的曾外孙孟令骞更是从小就被同学耻笑到大，一直想为外祖父洗刷冤屈。

为了能拿出有力的证据，他走访很多当年在周家干活的长工，这些人无一不夸赞周富春的为人。

孟令骞还专门去拜访高玉宝，见到对方后开门见山的问道：“半夜鸡叫是真的吗？”高玉宝以为孟令骞是一位忠实读者，便向其讲创作的由来。

原来当时在孙家屯村有四位地主，其中一位王姓地主干过半夜鸡叫的事情，其他一些地主压榨长工的故事，都是从别人那里听来的故事。

为了艺术创作高玉宝将便这些真假故事里的恶性，全部概括到周富春一人身上，也就塑造这位人见人恨的压榨剥削的大反派地主形象。

由于在进行创作时，高玉宝不但用了周富春的真实姓名，还用真实的村落名称。

这样一来所有人都理所当然的认为，周富春就如小说所写的一样，是一位恶贯满盈的周扒皮。

孟令骞质问高玉宝，在进行创作的时候就没意识到，此事对于周富春本人以及其子孙后代会造成的恶劣影响吗？

高玉宝解释，自己当初第一次进行小说创作并没有过多地考虑，也不知道虚构人物，因此在一开始的创作中都使用真实信息。

后来为了弥补这些过失，高玉宝特意在另一部作品《到火热的战斗中去》中，提到周扒皮这个人物的创作。

只是即便辟谣了也没有多少人关注，大家依旧认为周富春就是周扒皮的原型人物，毕竟周扒皮给人的印象太深刻。

为此孟令骞特意写了一篇文章叫做《半夜鸡不叫》，想要澄清外祖父的名声，却也并没有引起过多地关注。

直到今天，周富春的名声也没有被洗白，周扒皮的故事还在广为流传。

不过如今的读者已经可以从更多的渠道了解事情始末，也有了自己的判断，对于大众而言周扒皮更像是一个小说中杜撰的人物，没有人再去深扒背后的周富春。