精壮少年路过坟头后高烧不退，小孩子一到夜里就发低烧胡说八道，究竟是阴气太重，还是邪气侵扰？湿气、毒气、阴气、邪气、精气、阳气，似乎所有与人息息相关的自然能量，都带着一个气字，那这些气有何不同？我们又如何解决这些气所带来的麻烦呢？
气这个概念是华夏文明独有的，如果你跟中国古人说气，古人一下就明白了，对他们来说这是一个普遍的概念，这个从我们的汉语中就可以看出来，比如我们常说接地气，气数将近，我看你气色不太好等等，而我们现代人已经无法理解气的概念了，只是了解他表面代表的意思，却不了解背后的深刻意涵了。
古代一些厉害的医者是会望气的，通过望气就知道一个人的身体状况，这就是中医望闻问切的望，也是气色的来由，可以说我们的世界，就是一个气的世界。万事万物无不受着气的影响，孕育、生化、转变，都是气在其中发挥着作用。
西方科学发展到今天，也提出宇宙中存在着一种看不见的物质也就是暗物质，它是宇宙物质的主要组成部分，他大约占宇宙物质总质量的85%，然而西方所谓的暗物质，实则就是宇宙的原始能量也就是先天之炁，它是宇宙万物的根源和基础，是生命得以存在和发展的关键因素。你也可以把气粗浅的理解为能量。
中国古人说，「气聚则生，气散则亡」，气聚就是物质的产生，气散则是物质的消亡。所以好的风水讲求「藏风聚气」不同的气聚集在一起就形成了不同的气场。
先天之气是自然万物的载体，可以蕴化万物，是生命的原动力。这世间的一切都离不开气，所以认识气的奥秘，就能理解宇宙和生命的本质，修行人只有掌握了气的奥秘，才是真正进入了修行的大门。
之前我们在《素说道德经》第十章中说了「道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲炁以为和。」这其中的三就是阴阳和气。气的运动带动阴阳之间彼此运动，从而生出了天地间的自然万物。
气，虽无形无象，却无处不在，能生发万物，是创造宇宙以及世间万物的原始能量。万物都在气的能量作用下得以维持和运转，从微观的粒子到宏观的宇宙，都充满了气的流动和变化。
在华夏先祖的概念里，万物都是由气这种生命之流汇聚而成的，当气遇到不同的环境因素，从而携带了不同的属性。
所以，气就如同水一样，可以千变万化，比如在水里加入墨就变成墨汁，加入糖他就变成糖水，凡是能溶于水的东西跟水一混合，就成了带有这个东西属性的液体。
然而水的本质也是气的变化形态，所以气也是一样的，例如携带阴性能量的水气，进入人体就叫湿气，所以我们要靠运动生发阳气来祛湿，而携带氧分子的气就是氧气，再比如五行之气，气遇金则生金气，遇木则生木气，遇水则生水气，遇火则生火气，遇土则生土气， 万物皆携带着气，阴阳五行对这世间万事万物的影响，就是气的流转所造成的。
所谓的五行也就是五种气的运行规律。我们的华夏先祖发现了这种规律将它运用到了方方面面。再比如四时之气，就是春夏秋冬四季的变化，从而产生出不一样的气，比如夏天风热，冬天风寒，风的本质就是气的流动体现，所以说气是一切变化的载体，不同的气象，只是气在运行时所夹带的不同属性。所以不管是阴阳也好五行也罢，这其中起到关键作用的就是气。
自然万物都与气脱不开关系，所以气也是中医理论的基础，人体的经络其实就是气的运行通道。《黄帝内经·移精变气论》中黄帝问岐伯「余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。」可见祝由治病的重要手段就是通过改变调节气来实现的。
《黄帝内经·素问》中说「百病生于气也」，就是说人体气机失调就会生出各种疾病。这个气对人的影响究竟有多大呢？
素朴的先生有个好朋友，他的儿子就因为沾染阴邪之气，差点命丧黄泉。这个小伙名叫小姚，是个纨绔子弟，整天无所事事，就是吃喝玩乐，夜夜笙歌，一天晚上酒过三巡，小姚想玩点新鲜刺激的，就和几个朋友突然打赌，说要去郊区一个叫槐树坟的乱坟岗睡一晚上，谁要能挨过一个晚上，所有人就叫他一个月的爸爸，几个小伙借着酒劲就都满口答应下来，然后晃晃悠悠的就去了槐树坟。
当时正是七月盛夏，大家洋酒啤酒混着喝了很多，都是很燥热，但是不知道怎么的，一到那个槐树坟，所有人都说感觉身上一股阴冷，小姚还嘲笑同伴说是不是怂了，怕就赶紧回家，其实这时候几个小伙的酒劲，已经被阴气击退了很多，小姚自己也感觉到了，只是硬着头皮不肯承认。有几个胆小的，吓的一溜烟都跑了，最后只剩下小姚一个人在乱坟岗坐着。
小姚后来自己回忆说，原本在酒精的作用下，由内而外的散发着热气，但是一到槐树坟的时候，就感觉身体外面的一层热气没有了，原本醉醺醺的头脑也清醒了很多，这里小姚所说的身体外面的热气，其实就是人体的卫气，是护卫人体防止虚邪贼风侵入人体的关键屏障。那么在酒精的作用激发之下，让小姚深切感受到了体表的热浪，感受到了卫气的存在，但是这槐树坟的阴气太重，所以这时候小姚身上的卫气就被阴气冲散了。
在朋友走后小姚也觉得害怕，但是醉意未消没多久就昏昏沉沉的睡着了，只感觉做了很多的怪梦，具体也记不清了，直到被槐树坟边上的村民叫醒，一看已经是早晨七点多了，当时醒来感觉身体一阵颤抖，头晕脑胀感觉很冷，小姚起身的瞬间，顿时感觉小腹一股暖流，居然漏尿了。
回到家之后，小姚一下子躺在床上又昏睡了过去，再醒来的时候，人已经在医院的ICU里抢救了。那天回家睡着之后，父母怎么叫小姚也叫不醒，整个人身体滚烫，送到医院的时候人已经昏迷了。起初医生怀疑是酒精中毒，但是验血后又发现没有问题，就这样陆陆续续折腾了2天1夜，小姚才趋于平稳，但是状态依然非常差，又查不出原因。
随后每天到了夜里11点多就开始昏沉发烧却又不出汗。平时总说皮肤很痛，感觉很冷。这情况也找各种人看过，但是都查不出病症，也用了许多的方法，都解决不了问题。
就这样过去了三个多月，后来小姚的父亲跟先生说起这个事情，先生一听就大概知道怎么回事了，就给他说了个办法，小姚父亲也是死马当活马医吧，尽管这办法有点匪夷所思。先生给他说，这个办法有点麻烦，但是你动用关系也一定做得到，小华父亲表示只要能治好孩子，再麻烦都愿意。
先生的这个办法就是要取新疆乌市，农村20年以上老房子房顶上的石灰，一定要房顶上的才行。还要取4岁之内，未交配过的雄性东北虎的新鲜晨尿。在正午时分，用这晨尿和石灰1比1调成丸，放在银勺子里用火炙烤干，让孩子每天晚上11点多开始发烧的时候吃一次，不出意外的话，最多三天就可以痊愈。小姚父亲还真就照做了，后来小姚确实也痊愈了。
这其中又是什么原理呢？20多岁的小伙子，可以说阳气非常充足，再加上酒精的作用之下，就将体内的阳气源源不断的挥发到体外，所以才有了酒后身体皮肤滚烫的感觉，这个现象也就是素朴之前讲过的，营卫之气相互转化的运动，喝酒可以御寒，也正是调动体内营气去补充体外卫气，使得卫气在体外形成一个厚厚的隔温层，从而阻隔寒气入体。但是营气去补卫气了，这样一来人体内的营气就会亏损，一旦体外卫气保持不住的话，虚邪贼风就会一举进入体内彻底击垮身体。而坟地至阴，加上小姚酒后正气不足，卫气在这阴寒之地挥散殆尽了。这种极阴的气进入身体，也就有了小姚后续的症状。
那么，之前也有修习我们素门吐纳的同学问素朴，他和几个朋友一起玩到深夜，回家路上突然感觉很明显的一股寒意，然后下意识的快速进入了吐纳状态，随后感觉皮肤被一层气膜包裹，那股阴气多数被隔绝在了体外，只有一丝丝进入的也被蒸腾了出来，第二天同行的所有人都发高烧，只有这位同学没事。
这位同学想知道到底发生了什么，这股阴气又到底是什么呢？
其实这件事与小姚的问题如出一辙，不管是阴还是邪，其载体都是气，对于人的损害也都是趁虚而入，所以我们才讲阳刚正气足的人阴邪不侵。
之所以我们素门吐纳法，要着重的讲到锻炼营卫之气，也正是要提升人对于自身正气的控制力，同时避免体内营气与体外卫气，因外界因素干扰而自动转换造成偏胜空虚，要达到能够自主的调动控制营卫之气，才能永保内外的安康。
而先生给小姚用的这个方子，其实和素朴之前讲过的《本草纲目》奇葩偏方，有异曲同工之妙。
那么《本草纲目》中有很多令人匪夷所思的偏方，比如一味叫「自经死绳」的药，也就是上吊绳，据说可以治疗癫狂症，还有妇人如果要回乳，就要用男人的裹脚布勒住，勒一晚上就回乳了。而且这裹脚布越脏上面污垢越多越好。
这些看起来似乎很胡闹，简直就像是迷信的偏方，其实就是利用了阴阳之气的原理。人癫狂是为什么啊？是因为阳亢，阳气过剩逆行，被冲昏了头。而前面我们说房顶外面长期被太阳照射，所以属至阳，而房顶的内面也就是房梁上面，则是属至阴。我们一直说阴阳是一体两面，在这个小小的房顶内外面就体现的淋漓尽致。
那么再加之上吊亡者的阴气，所以这个梁上的上吊绳是阴中至阴。用至阴来克制阳亢的癫狂，这就是阴阳之气调和的原理，道理其实都是一通百通，所以同理，只要是相符的至阴之物也都可以，女厕所墙上的尿垢也未尝不可。
再说这个男人裹脚布帮妇人回乳，我们知道乳汁是阴性能量所化，而男人的裹脚布是至阳的，因为阳根于地，所以阳气重的男人，脚会非常爱出汗，这个汗水就是至阳之气，所以男人的裹脚布是阳气很旺的，以阳制阴，自然就回乳了。所以哺乳期的妇女，通常不能吃的回乳食物很多都是阳性的，比如韭菜。
另外有些妈妈吃黑木耳也会回奶，是因为木耳属阴，再加上个人的阴性体质，阴极则生阳，所以阴阳二气之间的变化转换，也存在一个负负得正的关系，所以我们要解决阴阳二气的问题，还需要结合不同情况，全面考虑各种因素，不能一概而论。
例如先生给小姚的方法，也正是利用阴阳之气的调和，以最充足的日照，阳气最盛的房顶，至阳的矿物质石灰，而水本为阴，处虎至阳，综合种种，调动最强的阳气，在阴气最盛的时间补进去，去激发人体原本的阳气升起来。只有这样才能克制这种至阴的顽疾。
而这种遇到阴气入体的例子还是挺常见的，之前亲戚家的一个孩子也遇到过这种情况，一家人回乡下老家去住，那乡下的老房子许久没有人住了，白天孩子也都是活蹦乱跳，一点问题也没有，只是此后每天晚上一到8点孩子就发烧，到了凌晨5点多就退烧，这样的情况一直持续了一周。后来包了个香囊给孩子带上就好了，其实那香囊里也只不过是一些生发阳气的草药而已。
我们在阴间真相第一期中说过，这个房子要是长时间没人住，就会变得阴气重，所以体弱的人就容易受到阴气邪气的侵害。
我们华夏文明的传统医学，就是透彻掌握了对气的运用，是从对气的深刻认识孕育而来的自然生命科学。中医古籍中素有「同源异效」的中药用药现象，就是说来源于同一株植物的药物，不同部位的药效却不尽相同。 比如当归，当归头止血上行，当归身补血中守，当归尾破血下流。
再比如麻黄的茎能发汗散寒，而麻黄根则能止汗固表，同样是麻黄，发汗止汗都用它。如果你把这些植物拿去分析成分，各个部位都是一模一样的，所以中药难以被理解，因为其药效并不是靠药物本身的成分来起作用的。
一般认为中药的「同体异用」与药用部位在植株中的生长环境、形态特征、采摘时间及炮制方法等因素有关。那么这些因素的关键就是气，《黄帝内经·素问》中说：「人以天地之气生，四时之法成。」那么植物也是一样的，生于天地之间，禀受天地阴阳四时之气， 受到不同的气的影响就带有不同的偏性，比如植物根茎生于地下，就带有了阴气，植物枝叶向阳而生就带有阳气。比如说橘子，橘子果肉是热性的，所以橘子吃多了上火，而橘子皮是寒凉的又能去火，而陈皮也就是橘子皮晒干陈放之后又变成温性的了，这其中就是一个气的转化。
所以，不论是养身保形亦或是精进修行，当我们彻底了解气的原理之后，就能够灵活运用并且一通百通。修行人只要能够掌握气的运用，也就能够掌控生死，乃至开启长生的仙道之门。
