如果遇到了一些奇怪的疾病，中医一般都会考虑是否与“痰”有关系，这也就是著名的“顽痰怪证”理论，也因此诞生了“百病多因痰作祟”这个说法。为什么会这样呢？其实主要与的致病特点有关，痰邪黏滞，不仅致病广泛，而且变化多端，向内可达五脏六腑，向外可达四肢百骸，它无处不到、无所不到，而且还容易兼夹其他病邪合而为病，这样就会病证繁多、症状复杂，这也就是为什么在临床上，但凡遇到疑难杂病的时候，很多中医都会联想到痰邪作祟的原因。

遇到了痰邪为病，那么，应该怎么办呢？当然是祛痰。而在中医界，却有一味颇为奇特的中药，堪称“刨痰神器”，对于人体痰邪有着极其强大的驱散作用，而且，中医历代治痰的方剂中，这味中药的出场率堪称是十有八九。那么，这味中药究竟是什么呢？它就是名字颇为独特，还略有三分诗意的半夏。相传，关于半夏，还有一个千古绝对，那就是“半夏五月半，中秋八月中”。

半夏这味中药的使用，由来已久，最早可以追溯至《黄帝内经》，在《黄帝内经》所记载的“十三方”中，就有“半夏秫米汤”中用到了半夏。而半夏秫米汤中的半夏，主要用于治疗失眠的疾病。而与《黄帝内经》比肩而立的《神农本草经》中也记载了半夏，首次提到可以治疗“咳逆”这种疾病。但是对于半夏祛痰的作用，应当首载于《名医别录》。在《名医别录》里，明确记载了半夏“消心腹胸膈痰热满结”，可用于治疗“咳嗽上气”。

在医圣张仲景的眼中，半夏也是一味良药，不过用于治痰的却很少，主要用于止呕。但真正意义上将半夏提升到治痰圣药的，还当属《太平惠民和剂局方》，其中所记载的“二陈汤”被誉为“千古治痰神方”，也因此，半夏这位中药，逐渐成为治疗痰证的重要中药。

半夏与防风、甘草配伍，可用于治痰厥；半夏与南星、天麻等配伍，可用于治疗风痰；半夏与南星、黄芩配伍，可用于治疗痰热；半夏与南星、白术配伍，可用于治疗湿痰；半夏与南星、官桂配伍，可用于治疗气痰；半夏与陈皮、白术配伍，可用于治疗寒痰；半夏与紫苏、厚朴配伍，可用于治疗痰郁；半夏与瓜蒌、黄连配伍，可用于治疗痰热互结；半夏与细辛、干姜、五味子配伍，可用于治疗寒痰互结；半夏与海藻、香附、陈皮配伍，可用于治疗痰核。不得不说，一味半夏，的确在治痰领域，堪称“天生神力”。

对于半夏在治痰方面的实力，其实历代医家也是颇有见地的予以评述。《本草蒙筌》中指出，半夏能够“总主诸痰，验证佐助”，点明了半夏对于各种痰证都有纵览全局的妙用，具体问题可加入佐使之药；《本草新编》中指出，“无论火痰、寒痰、湿痰、老痰与痰饮、痰核、痰涎、痰结、痰迷，俱可用”半夏，不得不说，这已经差不多要把一切痰证“一网打尽”了；《得配本草》中指出，半夏“为除湿化痰开郁止呕之圣药”，这更是点明了半夏在治痰方面的非凡实力。

对于半夏的用量，一般来说以“3~9克”为宜，但在临床中，具体病症具体对待，毕竟中医是讲究千人千面、辨证施治，但总之一点，使用的过程中，以安全为上。由于半夏具有一定的“毒性”，因此半夏一般有生用，也有炮制用，无论生用还是炮制用，一般都建议先煎或者久煎，因为高温煎煮能够破坏半夏所含有的“毒性”，有利于更为安全的使用。

半夏虽然在治痰方面，堪称是“无敌战将”，但历代医家认为，在临床中，也有一些痰证非半夏所宜。比如《本草新编》中说，半夏“不可治阴火之痰”；又比如《本经逢原》中说，“惟燥痰宜栝萎、贝母，非半夏所能治也”。在现代临床中，凡是阴虚燥咳、津伤口渴、血证以及燥痰者，一般不用半夏，另外，孕妇要慎用或不用半夏，切忌切忌。

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