世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

《田园乐七首》是王维后期的作品。王维后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。先隐居终南山，后在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这组诗就是作于王维退居蓝田辋川别业时期，故又称“辋川六言”。

厌见千门万户，经过北里南邻。

官府鸣珂有底，崆峒散发何人。

【赏析】此诗首句直抒胸臆，表达对世间繁华的厌倦；次句是对首句的进一步解释和补充；三句则是对世俗生活的进一步批判；末句是诗人对超脱尘世的向往的具体体现。此诗意不在山水，而借山水抒怀明志，深婉委曲地再现了诗人的生活态度与精神境界。

再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。

【赏析】的前两句说通过短暂的交谈或一次成功的机遇便能获得极高的爵位和丰厚的赏赐；后两句表达了对这种功名追求的否定，认为这些远不及在南亩田间辛勤劳作、自给自足的平凡生活，或是在东窗之下悠闲高卧、享受宁静淡泊的隐逸之乐。这首诗语言朴实无华，展现了诗人对于人生价值的深刻思考和对不同生活方式的取舍态度。

采菱渡头风急，策杖林西日斜。

杏树坛边渔父，桃花源里人家。

【赏析】诗的前两句说诗人身处渡头，一边采摘菱角，一边感受着风急浪涌的自然气息；后两句以渔父和桃花源为象征，展现了诗人对田园生活的深深向往与赞美。这首诗色彩柔和而温暖，以其细腻的笔触，绘制出一幅栩栩如生的田园风光画卷，将人带入一个充满诗意的世界，摹写出田园生活的宁静与美好，体现出诗人独特的人生哲学和对理想生活的向往。

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

【赏析】诗前两句以细腻入微的笔触勾勒出四季变换的微妙之处；后两句则从对自然风物的描绘转向乡村生活的写照。这首诗描绘出了一个理想化的田园生活场景，充满宁静、和谐与纯真的气息，表达了诗人对这种简单、淳朴生活的向往和赞美；同时，也反映出其对于人与自然和谐共生的深刻理解。

山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

【赏析】首句淡笔勾勒出一幅静谧的山村图景；次句又将视角拉远，将思绪带到那辽阔的高原之上；三句运用文化典故，用以形容诗人的心境和生活态度；末句用“五柳先生”作为邻居，形象地表达了诗人对田园生活的向往和对高洁品质的追求。全诗从近景到远景，再到心境的抒发，层层递进，绘出一幅如诗如画的乡村景象，亦表白了诗人的闲雅情志。

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

【赏析】此诗如同一幅细腻而生动的画卷，展现了清晨乡村的美丽与宁静。首句描绘出桃花在雨后更加娇艳欲滴的状态；次句写柳树不仅生机勃勃，更因朝烟被赋予了一种朦胧、梦幻的美感；三句通过“花落”和“家童未扫”两个细节，展现了乡村生活的宁静与悠闲；末句以以“莺啼”和“山客未眠”来衬托清晨的清幽僻静。全诗通过状景体现了山野生活的意蕴，在描写大自然和田园生活的美好同时深婉委曲地显露出诗人的生活态度与精神境界。

酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。

南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。

【赏析】诗的前两句营造出一种超凡脱俗的意境，展现了诗人的文人雅趣与对宁静生活的向往；后两句则将画面转向日常生活的细节，通过“朝折”与“夜舂”的对比，既展现出时间的流转，又体现了诗人对简单、质朴生活的热爱与珍惜。整首诗语言冲淡，意境澄明，写出一派隐居生活的雅趣，充分体现出王摩诘”诗中有画“的诗歌特色。

总之，隐逸并非王维的志向，尤其是开元盛世之时，社会欣欣向荣，王维风华正茂，他一心寻找机会，想施展自己的才华，命运却似乎与他开玩笑般地让他蹉跎了十余年的光阴。张九龄被奸相李林甫排挤出朝廷后，玄宗朝政日益腐败，王维退居辋川作《辋川集》，多用《楚辞》中香草美人之典故，以“桂尊迎帝子，杜若赠佳人”言志，希望能够怀抱高洁的品德，迎来明君。然而唐玄宗终究没有幡然悔悟，王维也日益信禅笃佛。

不仅王维，王昌龄、裴迪等许多贤能之士都在寻觅解脱之道。士大夫纷纷寻觅解脱之道，说明当时的社会已陷入病入膏肓之态。安史之乱后的王维得以安居京城，诗作中再也没有少年时的锋芒，诗语多词气雍和，浅深合度，有时又有些老年颓唐之语。天才诗人也逃不过时代的沉浮，为岁月所磨洗。

王维的田园诗作对后世产生了多方面的深远影响：

在艺术风格上，其诗以清新自然、意境优美著称，为后世田园诗的创作树立了典范。他善于运用简洁而富有表现力的语言，营造出空灵、静谧的意境，让读者能够在阅读中感受到田园风光的宁静与美好，启发了后世诗人在诗歌意境营造方面的探索与创新。

在审美情趣方面，王维诗中所体现的对自然的热爱、对闲适生活的向往，以及对淡泊心境的追求，影响了后世文人的审美观念。使后人更加注重从田园生活中寻找内心的宁静与满足，丰富了中国文学中对田园生活的审美表达。

在诗歌技法上，他对色彩、声音、光影等元素的巧妙运用，以及动静结合、远近交替等表现手法，为后世诗人提供了宝贵的借鉴。例如“明月松间照，清泉石上流”，通过月光与清泉的描写，展现出极具美感的画面，这种技法被后世广泛学习和模仿。

在文化内涵上，王维的田园诗蕴含着中国传统文化中对归隐、超脱等思想的追求，对后世文人在人生价值和处世态度的思考上产生了一定的影响。

总的来说，王维的田园诗作在艺术、审美、技法和文化等多个层面为后世田园诗的发展奠定了坚实基础，对中国古典诗歌的繁荣和发展作出了重要贡献。