4月1日，距离女星大S离世将满两个月，如今人们再谈起这件事情时，那种意外、悲痛之感已经没有了，更多的是遗憾和惋惜。

而对于大S的至亲、家人而言，却要一直承受着悲伤与痛苦。

两个月来，大S的家人每天都在痛苦与煎熬中度过，无时无刻不在思念着远方的她。

悲剧发生后，大S的妹妹小S向《小姐不熙娣》节目组告假半年，一边收拾心情，一边处理姐姐的后事。

大S的母亲黄春梅已经年过七旬，却不得不承受丧女之痛，这些时日来，她经常会通过社交平台发布一些莫名其妙的文字，字里行间都流露着对女儿的思念。

还有大S的丈夫具俊晔，跨越千里来寻觅爱妻，却不成想他们的夫妻缘分竟只有短短三年。

如果早知如此，这三年具俊晔一定不会外出工作，每分每秒都尽可能地陪在爱妻身边。

只可惜没有如果。

大S病重期间，具俊晔一直在身边陪伴她走完人生的最后一程。骨灰运回台湾后，具俊晔寸步不离，每天守候在侧，做她爱吃的美食。

大概半个月前，大S的骨灰在家中停留多日后，终于在金宝山下葬。

媒体报道的画面显示，具俊晔一身黑衣，手捧骨灰盒，神情悲伤出现在镜头中，与之前相比，他因为思念亡妻消瘦了不少。

4月1日，据台媒报道，具俊晔趁着清明假期前，专程来到金宝山墓园探望亡妻，为她扫墓。

之前网上经常有言论称具俊晔已经离开台北返回韩国，目前来看这些言论是不准确的。

因为舍不得大S，具俊晔目前仍留在台北。

大S去世之后，具俊晔受到了很大的打击，对外宣布无限期停工。

网上之前还有一种说法，说具俊晔要等到大S的雕像落成之后才会动身返回韩国，但媒体采访了相关人士，得到的答复是“具俊晔目前还没有回韩国的计划”。

具俊晔是一个特别注重仪式感的人，这次前往金宝山为亡妻扫墓也不全是因为清明节，还有一个就是遵循我们传统的七七习俗。

七七习俗是中国传统文化中为逝者举行祭奠活动的重要仪式，通常指从逝者去世之日算起，从“头七”到“七七”共四十九天。

七七习俗的起源可以追溯至南北朝时期，融合了儒家、道教和佛教的思想。儒家强调“七虞之理”，道教认为人有三魂七魄，佛教则认为灵魂在四十九天内经历轮回。

这一习俗不仅是对逝者的缅怀，也是生者表达哀思、寄托情感的重要方式。

具俊晔前往金宝山扫墓的日子刚好就是大S的“七七”。

除了对大S的一往情深外，作为大S遗产继承人的具俊晔也因此受到了外界的关注。

大S生前没有立遗嘱，按照相关法律规定，其巨额财产将由具俊晔和一对儿女平分。

具俊晔此前曾承诺会把遗产处理权交给大S的母亲黄春梅，双方之间是否另有协议我们目前还不得而知。

除了具俊晔之外，大S的母亲黄春梅和妹妹小S最近也有新动态。

据台媒报道，最近有厂商砸重金邀请小S复出拍广告，酬劳随便开，但小S至今仍无心工作，已经婉拒。

据了解，虽然大S去世已过去多日，但小S只要一想到姐姐仍然会爆哭，小S真心希望悲伤有一天会过去，但她目前就是无法渡过这一关。

S妈黄春梅前几日再次更新社交动态，呼喊大S的小名珊珊，像小时候一样问她到底去了哪里，为什么还不回家？

无论是小S还是S家的好友，都特别担心S妈的状态，自从大S走后，老人家茶饭不思、失眠情况变得愈发严重，家人都担心她精神方面出问题。

最后还是希望S妈、具俊晔、小S能早一些走出阴霾，这应该也是在另一个世界的大S最愿意看到的。