1950年7月底，清朝末代皇帝溥仪被引渡回国，关押在功德林监狱，刚入狱那会儿，溥仪内心备受煎熬，一心想着能被特赦。

但经历过无数大风大浪的他，也很清楚自己大概率是没有机会了，直到在一次意外中，他听看守人员说到，党中央预备出兵朝鲜，但物资还未准备充足时，溥仪当即有了主意，他撕开棉衣，掏出一物，表示自己想为朝鲜战争贡献自己一份力量，但前提是要释放他才行。

已经沦为了阶下囚，溥仪还想着用利益换取自由，此举显然还是太幼稚，也足以证明，他的思想还停留在封建时代。

那么溥仪到底贡献了什么宝物？最终又是否如愿了呢？

溥仪拿出来是一方印章，这可不是普通的印章，而是乾隆年间流传下来的黄田石印章，成色上佳，说是价值连城也不为过。

溥仪认为，此举可以功过相抵，换自由绰绰有余。

但那守卫当时只默默地收下了他的印章，转交给了党中央，却迟迟没有回复是否释放他。

最后中央领导人商议决定，这件文物很有很高的研究价值，不能用来换物资，同时，溥仪的要求也不能答应。

溥仪得知消息后非常不悦，认为共产党人说话不算话，他想要一个合理的解释，看守的也礼貌地回复他，称那印章是文物，本就是属于国家，他交出了属于充公，不能用来换取任何东西。

当时溥仪内心肯定是想不明白的，他认为那是属于他的东西，不应该被“没收”，可他却没想过，封建王朝的“皇位”是怎么来的，这些值钱的物件又是因何可以供他们这些权贵把玩。

小编在这里也想到一句话：若没有老百姓，你当什么亲王，你又是谁的亲王？

古往今来，那些拨乱反正，为民起义的英雄，初心都是好的，可一旦有朝一日获得权柄，手中的权势一代一代更迭后，最终都会逐渐忘记初心，成为权力的奴隶，当坐在庙堂上的人心中没了百姓，只剩权势时，也就意味着这个王朝走到了末路。

溥仪受封建王权思想荼毒，直到沦为阶下囚也没有想明白这个问题，还认为这些东西是属于他个人的。

好在新中国已经打破了这样的观念，没收了前朝文物，并没有用作己用，而是陈列在了博物馆，用作文物研究。

要说起这些皇宫中的值钱物件，溥仪可是败掉了不少。

当年还是皇帝时，溥仪虽然没有实权，但该享受的荣华富贵还是享受到了，慈禧那些奢靡之风，在溥仪身上也能窥见一二。

晚清时，朝廷虽然落败，但溥仪仍然居住在紫禁城，作为紫禁城的“主人”，他合理地享受着里面的一切财富，只不过那时候的他也只剩财富了。

身旁侍奉的宫女太监，一边小心伺候着这个没有实权的皇帝，一边偷偷将他的财产偷运出宫变卖。

偷盗这种东西有了一次就有二次，后来越来越多的人加入这场盗窃当中，紫禁城很多文物也是在这个时期流落到了民间。

但皇家的东西都是有数的，少了一个两个还无所谓，大量的物品丢失也引起了溥仪的注意，于是大发雷霆，要惩治那些贼人。

若溥仪是个有权的皇帝，那些宫女太监早就吓得尿了裤子，可大家都知道他是个纸老虎，所以一不作二不休，放火烧了库房，权当那些值钱的物件是损失在了大火之中。

当年“建福宫大火”就是这么来的。

1924年，末代皇帝溥仪被赶出了皇宫，离开之时，他清空了皇宫中许多值钱的物件，装了满满的几百箱，除此之外还带走了十五万白银和二十多个仆从。

当时溥仪带走这些值钱物件也是有计划的，他想要用这些钱，收揽一支能为他所用的军队或者势力，以待来日反扑国民军报仇，可谁承想，这个社会太复杂，人人都想利用他的身份，却没人真心想要帮助他复位。

在日复一日的等待中，溥仪和自己的皇后依旧维持着奢靡的生活，身边值钱的东西也肉眼可见地在减少。

据侍奉溥仪的老太监回忆，在天津时，社会各界表面上还是尊重溥仪的，为了维护自己的皇家的脸面，维护自己的身份，溥仪也将大量的银钱用在了衣食住行上。

平日里出入各大名流宴会，大家还是习惯称他为“皇帝”，这两个字对溥仪来说，很是受用，他甚至一度在天津找到了当皇帝的感觉。

也正因为如此，溥仪想复辟的心思也越来越强烈，这也促使他做出了错误的选择，相信得了日本人。

溥仪曾一度相信，只有依靠日本人才能回到紫禁城，直到伪满洲国建立，溥仪又当上了“皇帝”，那之后溥仪才意识到自己错了，他这个皇帝依然没有实权，只不过是日本人利用的一个工具而已，他所有的行为都在日本人的严密监视下进行，甚至连要与哪个国家建立联系，文件上要写什么字，都要得到日本人授意。

值得庆幸的是，溥仪还有一项可以自由支配的权利，那就是花钱的权利。

据说，在伪满洲国当皇帝期间，溥仪依旧享受着奢靡的待遇，他可以选秀，也可以花钱买自己想要的任何东西，或许是为享受这样的权利，溥仪在花钱上非常大方，还四处修建宫殿，企图再造一个紫禁城。

在此期间，溥仪也尝试过反抗日本人，摆脱日本人的操控，但都无济于事，还惹恼了日本人。

直到1945年，日本战败投降，伪满洲国覆灭，溥仪又落到了苏联人手中。

据说，当时苏联查抄溥仪财产时，他从紫禁城带出来的那些大箱子只剩下两个了，可见他这些年的生活得有多奢靡。

到了苏联后，苏联人因为溥仪“皇帝”的身份，对他也颇为客气，还专程给他安排了一个单间关押，在清点溥仪随身携带物品时，苏联人被那两个箱子里的物品惊呆了，虽然只有两箱，但里面装满了金银珠宝，价值不菲。

溥仪看出了苏联人的意思，于是当即表示，想将两箱珠宝无偿赠送给苏联，以供贵国用于生产恢复。

苏联人一听，高兴坏了，连带着对溥仪的照顾也多了几分，不但不用他参与日常劳动，一日三餐甚至还有专人伺候。

当时国民党听说溥仪在苏联，也曾多次与苏联交涉，希望能将战犯溥仪引渡回国，但苏联拒绝了，因为蒋介石走的道路本就和苏联不同。

但溥仪不知道苏联人的想法，他非常担心自己会被送到蒋介石手中，于是想方设法用私藏的值钱物品，贿赂苏联官员，打探消息。

据说溥仪的手表，戒指，私藏的很多值钱物件都在这个时候送了出去，从紫禁城带出来的文物，已经没剩几件了。

幸而当时国民党正和共产党打仗，无暇顾及他，溥仪也因此在苏联多潇洒了几年。

直到1949年，新中国成立后，毛主席访问苏联，向斯大林提出了引渡战犯溥仪的要求，斯大林认为中国大局已定，溥仪也没有什么利用价值了，于是干脆做了个顺水人情，将溥仪引渡回了中国。

在苏联的溥仪，听说新中国即将引渡他回国，内心实难接受，他知道中国人恨他入骨，所以不敢回来，但他又无力改变现状，连自杀都没有勇气。

事实上也如他所料，刚刚从苏联回来那会儿，国内很多人都主张杀了他，让旧社会在新中国完美地画上一个句号，但毛主席拒绝了。

毛主席认为，不杀溥仪并不是因为他罪不至死，而是因为杀了他，对新中国来说，并没有什么好处，倒不如将其关押起来好好改造思想，既可以让全世界人民看看新中国的执政方式，又可以树立仁厚宽宏的大国形象。

就这样，在毛主席的坚持下，溥仪保住的性命，成了辽宁抚顺战犯管理所的一名成员。

听说自己不用死了，溥仪很高兴，但在改造期间他又非常难受，因为中国不像日本，也不像苏联，对他并没有特殊的优待，平日里，他和所有囚犯一样，一起吃喝，一起劳动，这让溥仪感到不满。

最初他也试图用钱财为自己买一个特殊待遇，但看守人员根本不为所动，日子一长，他便只能老老实实地改造。

作为一个囚犯，溥仪每天需要自己洗漱，自己铺床叠被，打扫卫生，可这些事情他以前从来没有做过，根本不知道从何做起。

当时同监室里很多人都嘲笑溥仪，一个人都活到40多岁了，怎么能不会穿衣吃饭呢？

溥仪也不解释，毕竟不是谁都有命当皇帝。

好在管理人员知道他情况特殊，也没有刁难，而是选择耐心地教他，从穿衣吃饭起，一项一项地教会他一些基本独立生活技能。

这对于溥仪来说算是个新鲜事，所以他很快就接受了里面的生活，甚至每学会一个技能，还会有些成就感。

或许是前半生溥仪的生活太坎坷，在改造期间他的内心竟然无比平静，除了简单的生活技能外，他甚至还学会了缝补衣物，有的时候他还自嘲，以前的龙袍穿在身上，也不如自己亲手缝补的这件舒适。

以前当皇帝的时候，他都是一个人坐在大桌子上吃饭，身边站一群人，也没人敢说话，可在管理所内，溥仪每天都会跟一群人一起起吃饭，大家身份都是一样，吃饭时也不拘束，说说笑笑很是热闹。

这样平静的日子，是溥仪从来没有想过的，他似乎也从这宁静的生活中，悟出了革命的真谛，也越发的明白，自己为什么会失去权力。

1950年，新中国实行特赦，溥仪成为特赦第一人，当他听说自己即将获得自由时，还以为产生幻觉，毕竟重获自由这种事，他从来没有想过。

但事实就是，他成为第一个被特赦的人，新中国的格局在这一刻震惊了世界。

溥仪出狱后，许多媒体都来采访他，但大家关注的并不是他过去当皇帝的辉煌生活，反而刨根问底，想要知道他在改造期间的生活，更想知道他为何会被特赦，毕竟他这样的人，能活着已经是个奇迹。

溥仪没有遮遮掩掩，大方表示，自己过去那些人，过得无比充实，内心也前所未有的踏实，比当皇帝的时候更踏实。

新中国的确了不起，能将封建社会第一人，改造成一个完完全全独立自主的新人，这算是全世界独一份了。

溥仪出狱后，不单获得了形式上的自由，还获得了灵魂上的自由，他第一次知道，要吃肉，是需要用钱买的，自己也可以通过劳动换取等价的钱财，这对于他来说，是一个前所未见的新世界。

但彼时他也有些后悔，当年挥霍了太多钱财，说得好听点那些都是皇家财物，说难听点，败的就是民脂民膏，放在新中国，那些都是价值连城的文物。

可惜的是，世间没有后悔药，他也算是给历史留下了一个惨痛的代价吧！