刘崇这小子真是个奇葩,年轻时候就是个地痞流氓,整天赌博瞎混,谁能想到他后来居然当上了皇帝,还是开国皇帝,这事儿说出来都让人不敢相信,不过仔细想想,在那个乱七八糟的年代,好像也不是啥稀奇事。

刘崇年轻的时候可真是个不折不扣的混子,整天游手好闲,不务正业,就知道赌博,跟一帮狐朋狗友瞎混,要是放在现在,肯定是个社会闲散人员,说不定还得进去蹲几年局子。但是在那个年代,这种人居然还能当上皇帝,简直是匪夷所思。其实不光是刘崇,五代十国那会儿,好多开国皇帝都有点不光彩的过去。比如说后梁的朱温,史书不事生业,以雄勇自负,里人多思就是这哥们儿也是个不干正经事的主,整天做白日梦,觉得自己能成大事,结果就是被乡亲们嫌弃。再说后周的郭威,这位更是个狠角色,赌博喝酒样样精通,还喜欢打架斗殴,大家都怕他三分。前蜀的王建更绝,年轻时候偷牛杀驴,贩卖私盐,啥缺德事都干过,还有个外贼王八。这么看来,刘崇好像也不算太出格,至少没干过偷鸡摸狗的勾当。

说起来,这种现象跟咱们平时受到的教育好像不太一样。从小到大,老师家长都教育我们要好好学习,知识改变命运,要勤奋刻苦,善良正直,品德高尚,这样才能成就大事业。可是在五代十国那会儿,好像完全不是这么回事,反而是那些小混混,小流氓更容易出人头地。这是为啥呢其实也不难理解,那个年代最大的特点就是乱,到处都是军阀割据,打打杀杀,谁的拳头硬谁说了算。在这种环境下,那些正经读书人反而不容易适应,倒是那些市井无赖,更懂得怎么在乱世中生存。

五代十国这个时期,最大的特点就是军阀横行,可以说军阀就是这个时代的主角。如果把五代十国比作一部电视剧,那主角肯定是那些大大小小的军阀。在这种情况下,武力自然就成了最重要的东西,谁的兵多马壮,谁的拳头硬,谁就能说了算。同时,军阀的存在也打破了传统的儒家伦理和贵族门阀制度。以前那些礼教规矩,在这个时候都不管用了。在以前那种讲究礼教的年代,一个人的品德和行为是很重要的。你就算有能力有才华,但是如果不孝不忠不义,或者有什么不光彩的行为,那就很难得到认可和机会。想要改变自己的身份地位,那简直是难如登天。但是到了乱世,情况就完全不一样了。到处都是饥民,到处都是战乱,在这种情况下,能保持高尚道德的人毕竟是少数。大多数人面临的是生存压力,而且是迫在眉睫的那种。所以,实用主义就开始盛行了。

在这种乱世环境下,那些摸爬滚打的小人物,小流氓,小无赖反而更容易脱颖而出。为啥呢因为他们无论是抗压能力还是生存本领,都比一般人强得多。而且,乱世打破了原有的社会阶级,给了底层人物一个难得的上升机会。我们知道唐朝有五姓七望,有世家大族,社会资源和权力基本上都被固定的一群人掌握着。比如说唐朝乾符年间,有个叫黄巢的人,能文能武,很有才华,写得一手好诗,他就一直想要改变自己的地位,从百姓变成士,所以他不停地去参加科举考试,但每次都失败了。失败的原因不是因为他没有能力,而是因为阶级已经固化了。你黄巢不是士族,不是门阀,没有背景,没有人脉,跟上流社会扯不上关系,那你就是上不去。所以,突然有一天黄巢就想明白了,这长安城自己不一定要考进去,也可以打进去,于是就有了后来的黄巢起义。

说回刘崇,这哥们儿二十岁之前就是个地地道道的流氓,整天游手好闲,不干正经事。但是二十岁之后,他就变成了兵痞,跟着他大哥刘知远在军队里混日子。后唐年间,他当上了军校,后晋年间又升为指挥使。军校是个小官儿,不值一提,指挥使倒是挺大的。不过刘崇能当上这个官,多半还是沾了他哥刘知远的光。当时后晋封刘知远为河东节度使,这可是个大官儿,那么给节度使的弟弟一个指挥使当当,也就是顺手的事儿了。后晋之后是后汉,后汉就是刘知远建立的。刘知远一当皇帝,老刘家的亲戚们自然是鸡犬升天,刘崇就接替了刘知远原来的河东节度使的职务,驻守太原。这一下子,刘崇就从一个小混混变成了一方诸侯,可以说是彻底翻身了。

刘知远死后,他儿子刘承祐继位。按理说,刘崇作为叔叔,应该好好辅佐侄子。但是这家伙压根儿就没把刘承祐放在眼里,心里一直在琢磨着怎么干一番大事业。刘崇手下有个叫郑珙的大臣,这人也是个野心家。他就劝刘崇尺公啊,天下大乱,正是英雄并起的时候,您就甘心守着这么一块地方当节度使尿刘崇听了这话,心里痒痒的,就问尺那我还能干尿尺公大有可为啊。您看咱们在太原,太原旁边就是契丹人,您完全可以借防御契丹的名义,招兵买马,打造兵器,囤积粮饷,慢慢扩大自己的势力。现在后汉还算稳定,咱们就慢慢发展,等到哪天出事了,那就是咱们起兵的好机会崇听了这话,觉得很有道理,于是就开始大肆积累实力,甚至连朝廷的税赋都不交了,对小皇帝刘承祐的命令也是阳奉阴违。

后来刘承祐为了清除功臣,大开杀戒,结果把郭威给逼反了。郭威起兵攻入开封,刘承祐也死了。按理说,这时候郭威就可以称帝了。但是,兵变的将领想要做皇帝,很容易遇到一个问题,就是他虽然武力上占优势,但在舆论上很难得到大多数人的支持。所以郭威就想了个下策,说自己不是来篡位的,而是来清君侧的,要拥立刘氏中有德的子弟,具体来说就是要拥立刘赟做新皇帝。刘赟是刘知远的养子,有种说法说他其实是刘崇的儿子。这时候的郭威,刚刚控制朝政,局势还不稳。太原的刘崇听说郭威反了,虽然对刘承祐没什么感情,但是后汉的刘氏皇权他肯定不愿意让郭威拿走,所以他立刻就要起兵南下,趁着郭威还没站稳脚跟,跟郭威争夺一下最终胜利者的位置。

但是,当刘崇听说郭威打算把皇位传给刘赟的时候,他一下子就乐开花了,当即表尺吾儿为帝矣,何患尡意思是说,我儿子要当皇帝了,我还有什么可担心的。于是,刘崇就罢兵了,只派了个使者到开封去探听消息。使者到了开封后,受到了郭威的热情接待。郭威为了表示诚意,还指着自己的脖子说,这是我年轻时候纹的一个纹身,是只麻雀,你看我这个样子,粗鄙落魄,怎么可能会做皇帝呢所以请你家主公放心吧,让他不要对我有所怀疑了。郭威这么一说,刘崇就更加深信不疑,立刻把所有兵力都撤了回来。太原少尹李骧,也是刘崇的谋臣之一,他是真着急,觉得这主公太糊涂了,于是拼死劝谏,说万万不可退兵。李骧的理由是,郭威既然已经除掉了刘承祐,就不再是汉臣,既非汉臣,又怎么可能再拥立一个刘氏的新帝呢所以这不过是他的缓兵之计罢了,他终究还是要篡位自立的。

李骧建议刘崇火速出兵,先过太行山,再占据孟津,这样扼住要害,郭威就不敢轻举妄动。如果郭威敢自立,就直接进军把他拿下,如果他真的拥立了刘赟,再撤回来也来得及。李骧虽然在史书中并不出名,但从他说的这些话可以看出,这是个奇才啊。进退之道,天下大势,人心权谋,他全都给刘崇分析得明明白白。刘崇就算是头猪,到这一刻也该醒悟了。可刘崇就是不听,他不仅不听,反而大怒,训斥李骧是个穷酸腐儒,是在阻拦刘赟登基为帝。刘崇越想越生气,当即就要杀掉李骧。刀子架在脖子上了,李骧反而很平静,哈哈大笑道尺为一个傻子出谋划策,死也是活该后李骧又说,我妻子患病,无人照料,我死了她也活不成了,让她和我同去吧。刘崇也没啰嗦,直接把李骧和他的妻子都杀了。杀完还不算,刘崇还把这事儿汇报给了朝廷,以此来表明自己的忠心,表示自己什么兵力调动也不会有,就等着刘赟称帝了。

真是可叹啊,如果刘崇当时能听李骧的话,集结全部兵力和郭威来个鱼死网破,那以后的事情,还真是说不准。只是,历史总是这样,用承诺当诱饵,钓起愚蠢的人的野心,等到兑现的时候,权力却变成了镜花水月。刘崇沉醉在血缘关系编织的帝王梦里,却不知道郭威的刀已经悄悄地剖开了后汉的黄昏。虽然刘崇后来也称帝了,建立了北汉,成为了一代帝王,但实际上,他人生中最重要的时刻已经过去了,能改变他命运的唯一机会,他已经错过了。庄子说尺作始也简,其将毕也必巨思是说,事情开始的时候可能很简单,但结果却可能非常巨大。刘崇的一生,就这么悄无声息地结束了,虽然他最后当上了皇帝,但那已经无关紧要了。