“小暑不算热，大暑正伏天。”

大暑是夏季的最后一个节气，此时正值“三伏天”里的“中伏”前后。

随着最热时光的到来，一年中最炎热的时节已经开始了。

大暑物候

一候·腐草为萤

萤火虫在落叶与枯草之间产卵，经过幼虫和蛹的阶段，最终成为成虫，在盛夏时节，它们孵化出来。

古人错误地认为，萤火虫是由腐草在此时变化而产生的。

二候·土润溽暑

“腐草化为萤，又五日，土润溽暑。”在这个时节，土壤中的水分充足，天气也变得湿热难耐，这种蒸腾般的感觉让人非常不舒服。

三候·大雨时行

随着早晨的湿热之气升至对流云层，当高空中的冷气在午后引发大雨时，虽然雨势较大，但降雨时间并不长。

雨后，暑气会稍微缓解一些，并带来一丝清凉。

大暑·习俗

喝伏茶

“伏茶”是一种适合在三伏天饮用的茶水，由金银花、夏枯草、甘草等十多种中草药煮成。

这种茶水具有清凉祛暑的功效，可以缓解人们在炎热的夏季所感受到的不适和疲劳。

在古代，许多农村都有一个习俗，就是在村口的凉亭里放置茶水，供来往路人免费饮用。

晒伏姜

伏姜起源于中国的山西、河南等地，人们在三伏天将生姜切成片或榨成汁，与红糖混合在一起，然后装入容器中并蒙上纱布，放在太阳下晾晒。

经过充分地融合后，这种混合物成为了治疗老寒胃、伤风咳嗽等疾病的良药，同时也具有温暖保健的效果。

烧伏香

伏香，大暑节气气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。

因此百姓烧香祈福，祈求风调雨顺，百谷丰登。

送“大暑船”

送“大暑船”是浙江沿海地区特别是台州许多渔村的一种民间传统习俗，其意义在于将“五圣”送出海，以保佑人们平安度过暑期。

送“大暑船”时，通常会伴有丰富多彩的民间文艺表演。

“过大暑”在大暑节那天，莆田人家有吃荔枝、羊肉和米糟的习俗，被称作“过大暑”。

这天，亲友之间，通常以荔枝、羊肉为互赠的礼品。

大暑做3事，旺运福气来

大暑不仅是一年中最高温度的时期，同时也是阳气最旺盛的节气，加上节气交替时期，本来就是转运的好时机，因此要好好把握机会。

多穿浅色

在炎热的夏季，选择淡雅色调的衣物能够有效减少对热能的吸收，让人感到凉爽舒适；相比之下，深色服装则更容易吸引热量。

根据传统点，此时火土旺，不宜穿大红大绿的衣服，淡雅色会降低火土的能量。

养心静坐

盛夏之际，气温飙升，正是火力旺盛之时。

这种火力催动着大自然生机盎然，万物生长旺盛，大地之气急速上升与天相接，花草树木竞相开花结果，呈现出一派生气蓬勃的景象。

然而，炎炎盛夏，酷热难耐，人们往往情绪波动，易感焦躁不安，意气用事，尤其在处理职场事务及情感关系时，这种冲动可能导致不利的结果。这个时候最宜静心静坐。

晒除霉气

据说，在唐僧取经的路上，不慎将佛经掉入了河水之中。

为了晾干经卷，他选择在烈日下晾晒。

这一消息传至天界，天宫中的神仙们也纷纷在这一天晒起了经卷和龙袍。

因此，大暑节气时，民间流行将家中的被褥、衣裳、书籍、书画等物摊放在阳光下，以驱散湿气、祛除霉运，象征着把一整年的不吉利一扫而空。

大暑忌5事，平安保健康

忌折腾

大暑节令正值仲夏六月，恰合易经六十四卦之中的“隐”一卦。

隐遁象征着避难与隐退，正如夏日之潜藏，宜深居简出，谢绝访客。

古时候，大暑亦被视为农事中的短暂闲暇。

此时正值夏日收获季结束，人们劳作辛苦，亟需休养生息。

加之酷暑难耐，实不宜户外劳作，因此更宜家居避暑，“伏藏”起来。

忌单纯进补

大暑之际，由于暑气尚未散去，身体即便出现虚损之状，也不宜随意滋补。若是一味地认为体力不济便急切补充，则恐步入误区。

过早地补充可能会导致酷热延绵不去，甚至有可能令那些原本已缓缓退去的炎热再次袭来。

因此，在滋补之时，应避免盲目，而应追求适度与合理。

忌空腹饮茶

过多饮茶，特别是在空腹状态下，很容易使得茶水损耗人体的阳气。

对于那些偏好咸食的人来说，咸味更会引导茶气深入肾部，进而耗损下焦的肾阳，从而使人更易出现手足痹痛的症状，以及下焦虚寒引发的腹泻、痛经等健康问题。

因此，在夏季品茗时，最适宜的方式是在餐后适量饮用两至三杯，一旦感到饥饿便应停止饮用。

忌食过多冷饮

很多人在炎炎夏日倾向于饮用冰水、品尝冰棍等手段来缓解高温带来的不适。

然而这样的做法过于寒凉，不但无法有效清热，还可能对身体健康造成损害。

忌饮食不洁

大暑湿热交蒸，细菌、病毒繁殖快，皮肤病发病增多，此外也易致食物中毒。

所以一定要注意饮食卫生，勤洗手，注意灭蝇，不吃不干净的饭菜，最好当天的饭菜当天吃，隔夜饭菜要煮沸、热透。

大暑至时，一年已过半，秋天也不远，适时停下奔波的脚步，在夏天的最后一个节气里，品品夏味，听听夏声，觅得清凉，寻得清净。

愿您此夏长欢喜，此程皆美景，安然度盛夏，从容待秋风。