最近一段时间，有一位网友和我讨论了一个很有趣的问题。那就是本文的题目，对于这个问题我最初的反应相信熟悉我文章的粉丝都应该可以想到。作为一个严谨的作者，我自然是感到这个问题相当无厘头。因为西方有生育十几个孩子的王后，也有生一个就死的王后。

同理东方也有生育十几个孩子的后妃，只不过比较少罢了。生死有命富贵在天，这种问题要如何解答呢？这是我最初的回答，我认为没有问题。但这位网友不太理解我的话，就引起我对这个问题深入的分析。鉴于分析很有历史意义，并且篇幅也不短。

因此我用这篇文章，来将我的研究成果复述。首先先来谈一谈，西方为什么有很多生育十几个孩子的王后？这里面有两点原因，第一西方君主奉行一夫一妻制。如果只有一个老婆，那除了陪她还能陪谁呢？只陪一个人，那这个人自然可以生育很多孩子。

不要说君主，平民也是如此。建国初期鼓励生育那段时间，有很多对生了十几个孩子的夫妇。我的祖母就有十几个兄弟姐妹，并且这十几个兄弟姐妹还是一母同胞。由此可见，平民都可以做到的事情，西方君主为什么做不到呢？也许有人会说不对啊？

西方君主虽然奉行一夫一妻制，但他也有情妇啊？怎么可能只和自己的王后做？这里面存在一个误区，那就是所谓西方君主的情妇，实际上在宗教改革前并不常见。因为宗教改革前，天主教庭拥有极大的权力，足以约束西方君主的私德，且有相对的惩罚手段。

至于这个惩罚手段是什么，当然是开除教籍了，也就是破门。在基督教义中通奸是重罪，足够符合破门惩罚的标准了。那么不能出轨，离婚换老婆又怎么样？这一点就更不可能了，且不说离婚需要得到教宗的批准，而教宗几乎不会批准任何离婚申请。

就算批准了，君主丈夫也要损失极大的利益。因为西方盛行贵族联姻，君主的妻子通常都是带着继承权嫁过来的。因为女性也有继承权，只是男性优先。而且西方历史上也不乏没有男性继承人，最后国家被女婿继承了的西方君主，所以君主不会离婚。

不会离婚又只能守着一个，孩子怎么可能不多？最后来谈一下东方后妃孩子比较少的问题，答案很简单。因为生孩子在东方后妃身上本质上是一个悖论，为人父母的网友应该都知道一个道理，那就是女性生育后姿色会明显下降，很少有不受生育影响的女性。

而东方后妃需要姿色保持皇帝的恩宠，但生了孩子姿色会下降，无法保持皇帝的恩宠。所以东方后妃应不应该生呢？这就取决于她们自己对生育利弊的权衡了，我无法给出答案。各位网友对此又有什么看法？欢迎大家在评论区留言，与我交流。