诗人约翰·邓恩说：“没有人是一座孤岛，在大海里独踞，每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”

世界上没有人可以孤立于其他所有人，独自生活。活着，就要处理各种各样的人际关系。

而真正的智者总是魅力无穷，穿梭于各色人等，左右逢源，是因为他们懂得处世之道。

传世经典《菜根谭》中总结了一些为人处世的方法，值得我们用心去学习！

01

感情要先淡后浓

“恩自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。”

释义：对人施于恩惠，应该从淡到浓，逐渐增多，如果开始浓厚而逐渐淡薄，那么人们就容易忘掉你的恩惠；

树立威信要先严厉而后宽松，如果先宽松而后严厉，人们就会埋怨你的严苛。

表妹和我说起她的经历，她曾经就是因为一开始对一个人太好，最后反而落得被怨恨和怒骂的下场。

表妹上大学有次坐车回家，和旁边座的女生一聊，发现是隔壁班的同学。

两人聊得很开心，临下车时，她让表妹帮着找个假期兼职，两人就留了联系方式分别了。

回家后，表妹就帮她找了离表妹家不远的酒店做服务员，并让她住在了自己家里。

表妹觉得既然是同学，又住在家里，就好吃好喝地招待着，整个假期没让她花一分钱。

谁知开学后，她就不联系表妹了，甚至在学校里看到也装作没看到，

后来她宿舍的女生就跟表妹说，她天天在宿舍说表妹的坏话，说给找的工作那么累，工资还那么低，还让她跑那么远，住在她家也没有好好招待她.....

表妹又气又恼，直接把她拉黑删除了。

俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”看清楚一个人，是一个很漫长的过程。

所以你对一个人好，要遵循循序渐进，让人心里的满足感慢慢递增，才会记得你的好。

否则就是“斗米恩，升米仇”。

在交情不够深的时候你就对人那么好，后面稍有疏忽，招来的不是理解和感恩，而是怨言与怒骂。

02

忍人所不能忍

“觉人之诈，不形于言；受人之辱，不动于色。”

释义：觉察被人欺骗了，能不说出来；受到别人侮辱时，能不发怒，且不动声色。

受到别人的欺诈和侮辱时，首先要能把对方的手段、企图看得清清楚楚、明明白白，这是智慧。

然后能不形于言，不动于色，这是涵养，是胸襟。

公元前494年，吴国打败了越国，越王勾践向吴王夫差求和。

夫差答应赦免越国，但条件是，越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。

到了吴国，越王给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所。

勾践三人受尽嘲笑和羞辱，为图复国大计，勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨。

最后终于感动了吴王，三年苦役期满，吴王放勾践回国。

勾践回国后，卧薪尝胆十年，等到兵精粮足，一举歼灭了吴国。

有句话说得好：“忍得了多大委屈，才能配得上多大成功。”

勾践十几年的忍辱，正是忍别人所不能忍，才能得别人所不能得。

做人也当如此，若是受别人稍微羞辱，就恶语相向，甚至拳脚相加。

那只能叫“匹夫之勇”，成不了什么大气候。

03

喜怒不形于色

“士君子之涉世，与人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。”

释义：与人交往，不可轻易向外界展露我们的喜怒哀乐，若情绪轻易波动，则内心世界容易被人解读通透。

内心强大的人，都有一颗无比坚韧的心，外界的风吹草动，丝毫影响不了它。

宋朝宰相富弼，以德行著称，无论接见达官贵人还是平民百姓，都一样隆礼相待。

他与人说话一定毕恭毕敬，表情十分庄重，看不出什么喜怒之情。

有一次，一个穷秀才当街拦住他，问：“有人骂你的话，你会怎么样？”

富弼不假思索地回答道：“我会装作没听到。”

穷秀才满脸鄙夷，骂他：“枉你浪得虚名，原来只是个缩头乌龟。”

富弼知道这人是来找茬的，于是一言不发，转身就走。

仆人看不下去，问：“这人如此无礼，你为什么不反驳他啊？”

富弼说：“和这样的人争论，徒劳无益，还是不要浪费时间的好。”

所谓的成熟就是，不管内心怎么波涛汹涌，外表上，让人看不出分毫。

村上春树说：“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。”

一个不被情绪左右的人，才是一个理性成熟有魅力的人。

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“嚼得了菜根，则百事可做。”这是《菜根谭》书名的由来。

也就告诉我们“人的才智和修养，只有经过艰苦磨砺才能获得。”

愿我们在人生的旅途中，不断修为自己，不断提高自己的处世能力。

然后，游刃有余地享受生活！