在封神的宏大世界里，封神结束后，阐教三代弟子中七位 “肉身成圣” 的故事为人津津乐道。其中，李靖的 “肉身成圣” 却充满了争议。

从表象来看，李靖无论是根行还是修为，似乎都难以与 “肉身成圣” 的荣耀相匹配，这背后究竟隐藏着怎样的秘密？

先看李靖的根行，书中明确记载他 “仙道难成”。他自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术，却因自身根行的缘故，无法在仙道上取得更高的成就，只能下山辅佐纣王，享受人间富贵。

这样的根行条件，在一众修仙者中，确实显得平平无奇。再论其修为，在封神运动中，李靖宛如一个打酱油的角色。

除了利用法宝玲珑黄金塔打死罗宣这一次立功外，多数时候他只能作为旁观者，修为的不足使他难以在战场上大展身手。

然而，当我们深入探究李靖的行为与经历，便会发现他 “肉身成圣” 并非毫无缘由。

他的第三子哪吒，作为先天宝物灵珠子投胎转世，七岁时因洗澡纠纷，杀死了东海巡海夜叉和龙王三太子。

这两人身份特殊，一个是昊天上帝御笔点差，一个是御封的兴云布雨正神。

东海龙王决定上天庭告状，哪吒在师父太乙真人的帮助下，在天庭南天门痛殴龙王。

有人或许会认为，此事发生在南天门前且当时无天王值班，无人知晓。

但实际上，昊天上帝作为天庭之主，以身合道，哪吒在其 “家门口” 的这番举动，他岂会毫无察觉？

由于哪吒是元始天尊安排的灵珠子投胎转世，且当时昊天上帝命仙首十二称臣，三界封神的主持落到元始天尊头上，昊天上帝在这件事上不好直接出面。

但他又不能任由哪吒的恶行被忽视，于是李靖进入了他的视野。李靖在对待哪吒的态度上，显得极为冷淡。

哪吒打死巡海夜叉和龙王三太子后，又射死石矶娘娘的碧云童子，李靖调查清楚后，毫不犹豫地将哪吒带去送给石矶娘娘，丝毫不顾其生死。

哪吒为了不连累双亲，剖腹、剜肠、剔骨肉还于父母时，李靖也没有表现出一丝痛惜或阻拦。

这表明李靖早已知晓哪吒罪行重大，天理难容，且他参与到了天庭对哪吒的惩治行动中，实际上是在替天行道。

哪吒死后，按照太乙真人的吩咐，托梦给母亲要建立行宫以重塑肉身。

但哪吒所犯之罪以死相抵仍不够，于是上天借助李靖之手，鞭打鬼判，火烧行宫。

此时的李靖，身份已不单纯，他直接受到天庭的指派，替昊天上帝办事。

有了昊天上帝这个强大的后台，根行与修为便不再是决定他能否 “肉身成圣” 的关键因素。

李靖 “肉身成圣” 后效命天庭，成为昊天上帝手下的兵马大元帅，这也进一步佐证了他得到了昊天上帝的提携。

他的经历是一个典型的得到提携后知恩图报的故事。

在封神的世界里，“肉身成圣” 并非仅仅取决于个人的修行与能力，背后的势力与机遇同样起着至关重要的作用。

李靖虽根行、修为不入流，但凭借着替昊天上帝办事，在这场封神的博弈中，成功实现了 “肉身成圣”，成为天庭中举足轻重的人物 ，这也让我们看到了封神世界背后复杂的权力结构与利益关系。