在佛教中，有一个叫三世佛的说法：过去佛（燃灯古佛）、现在佛（释迦摩尼佛）和未来佛（弥勒佛）。

在当今经济的消费体系中，也存在着类似的结构：过去的消费主力（老年人）、现在的消费主力（中年人）和未来的消费主力（年轻人）。

在过去一些年间，为了追求生产力效率的最大化，一些企业推出了所谓996的工作模式，即每天九点上班、晚上九点下班，一周工作六天。

这种模式的好处显而易见，企业家的财务报表，看起来漂亮多了，豪宅和豪车，似乎也变得更容易到手了。

这种模式的缺陷也是非常明显的，用码农的术语说，是996.ICU，坚持这种工作模式，早晚积劳成疾，住进ICU病房。

所以，关于消费，一个普遍出现的社会现象是：有消费能力的人没时间消费，有时间消费的人却没有钱。

最近看到一位号称总裁班教练的网友，提出了一个观点：他认为，996这种模式，消灭了人作为消费者的时间。在996模式下工作的人，彻底变成了生产资料，而作为消费者的角色消失了。

理想状态下，生产与消费是互相制约、互为平衡的关系，当其中一个消失时，另一个必然也会消失。

但由于质优价廉，中国制造迅速占领了世界市场，让世界人民替代我们消费。这让哪怕我们作为消费者的角色消失了，经济仍然维持着相对平衡的关系。

这是过去几十年间，发生在我们身边的大趋势之一。

但显然，这种发展模式，以牺牲本国消费市场为代价，本身并不具有可持续发展的潜力。

来自消费领域的数据，也支持着这一结论。

2023年，人均社会消费品额度达到了3.3万元，再创历史新高。但占人均GDP的比重，却比三年之前低了4个百分点。

跟历史峰值（1962年，人均社会消费品零售总额占人均GDP的比重高达52%）相比，当前的消费能力，存在着明显的不足。

从宏观指标来看，我国居民并不缺钱（2023年末人均住户存款余额高达十万元），但很多网友表示，自己账户里根本没有那十万元，甚至一万元也拿不出来。

所以，这便出现了一个悖论：有钱的不消费，敢消费的手里没钱。

如何让手里有钱的那部分人，把钱拿出来消费，促进现金在内循环的运转，才是解决问题的根本方法。