毛主席钟爱阅读，一生中尤其偏爱《三国演义》，常沉浸其中。伟人对三国时期的刘备有独到看法，指出其存在两大严重缺陷。因此，他未能复兴汉室，统一三国，最终在陆逊之战中落败，使蜀国遭受重创，一蹶不振。伟人究竟如何评价刘备？从其点评中，我们能洞察到何种智慧？
需明确的是，伟人对三国人物的评价基于深入研究与理解，而非主观臆断，他对三国历史有着颇为深厚的认知。伟人研读《三国》，历经三阶段。第一个阶段乃伟人童年时期，这一时期标志着其人生旅程的起点。1893年12月26日，这位伟人在湖南湘潭韶山的一个农民家庭中诞生。他儿时，无论家中还是村里，书籍均稀缺，且多为启蒙类，唯一较为深奥的书籍便是《三国演义》。
因此，伟人在学会识字后，便借来了这本书认真阅读。随着时间的推移，他逐渐被书中的内容深深吸引，渐渐沉迷其中。此时，伟人尤为钟爱书籍中那些描绘斗将英勇与智谋较量的精彩篇章。而进入第二个阶段，即青年时期，这一时期标志着个体成长的新篇章，充满活力与探索精神，是塑造自我、追求梦想的关键时期。1913年，这位伟人成功进入湖南第一师范学校，踏上了更为深入系统的学习之旅。在校期间，他依然酷爱《三国演义》，不过，他将更多时间投入到了对正史《三国志》的深入研究中。
同时，这位伟人踏上了革命征途，他组织各类学会，创办革命学刊，积极传播先进的革命理念与思想。他撰写文章时，常引用三国时期的历史事件作为论证的支撑，以此来增强文章的说服力。此时的伟人，已对三国有了较为清晰的认识，并开始将其与实际初步融合，首次展现出他的卓越才能与见识。
伟人研读《三国》的第三阶段，标志着其思想的成熟阶段。自1927年9月9日秋收起义始，伟人踏上了领导革命的征途，这一历程贯穿了他之后的整个人生。在此期间，伟人不仅持续研读《三国志》，更将其精髓与革命实践深度融合，逐渐形成了自己独具慧眼的见解。
此时的伟人，才华横溢且含蓄深沉。评价人物时，他采用唯物辩证法，力求公正客观地评判每位历史人物。在评价三国刘备时，伟人虽仅用一句话概括，却精准至极，深刻体现了其评价的精髓所在。伟人精炼地评价刘备前半生，指出其关键在于“善于用人”。
1957年3月20日，当伟人乘飞机掠过镇江上空，心潮澎湃，随即提笔，挥洒自如地创作了脍炙人口的宋词佳作《南乡子·登京口北固亭有怀》。写到“天下英雄谁敌手？曹刘”这句时，他顺势与身旁警卫员聊起曹操与刘备的历史，探讨起两位古代英雄的往事。
尽管伟人更推崇曹操于曹刘之中，但他仍认为刘备虽稍逊曹操，却擅长用人、能凝聚人心，终能成就大业，这一点令人钦佩。刘备善于用人的具体事迹如何体现？对此，伟人亦有过评价。1957年7月9日，上海干部会议上，伟人引三国典故，强调无论历史还是小说中，刘备得诸葛亮皆“如鱼得水”，成就佳话。
伟人视刘备为杰出领导者，诸葛亮为其群众基础，二者相辅相成。现今国家群众工作，应效仿此道，实现领导与群众的和谐共生。警卫员回忆道，伟人常将部队与群众的关系比作鱼水关系，以此表达他对这种紧密联系的重视。1929年，伟人已明确指出，唯有深深扎根于群众之中，方能确保自身处于不败之地。
伟人一生中最推崇的三国人物，除曹操外便是诸葛亮，他觉得这两位不仅在三国时期出类拔萃，于整个历史长河中也堪称一流。尤其是诸葛亮，被伟人誉为完美契合“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”这一赞誉的人物。诸葛亮为蜀汉倾尽心力，直至生命最后一刻，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，深深触动了人们的心弦。
因此，伟人因刘备善于用人且敢于放权，而对他颇有好感，认为这正是他能吸引如诸葛亮般德才兼备的智士辅佐的原因。当然，刘备的善于用人不仅局限于诸葛亮一人身上，这一特质在他的其他用人之处同样得到了充分体现。伟人强调，阅读《三国演义》时，关键在于观察刘备的组织能力，这是理解该书的一个重要视角。
刘备率关羽、张飞、赵云及诸葛亮等北方人士，南下创建他们的“根据地”。在他的带领下，北方团队保持了和谐，且与南方“地方干部”建立了良好关系，未发生任何纷争。并且，这种团结绝非表面上的敷衍了事，而是基于彼此间的真诚合作，共同努力。南北两队携手创建蜀汉，凭此西南之地，使之得以与强大的曹魏相抗衡。
所以，伟人多次倡导学习刘备，强调其能以弱胜强，证明了新生力量战胜腐朽势力的历史必然性。伟人虽高度赞扬刘备善用人之长，但也指出其两个不足之处。
刘备的首要且最大缺陷在于他“易为情感所左右”。1949年3月24日，伟人途经刘备故里涿州，对陪同人员言及，刘备自织席贩履起家，历经二十余载奋斗，方夺得湖北、四川，奠定基业。然而，他易于情绪化，这一特质成为了他人生道路上最为显著的瑕疵。
随后，伟人引用大意失荆州典故，强调刘备伐吴虽因吴国杀害关羽，但刘备本人亦需对关羽之死承担一定责任。刘备、关羽、张飞桃园结义后，情谊深厚，形影不离，乃至就寝时亦同榻而眠，共享一铺，展现了他们之间坚不可摧的情谊。故而，刘备攻占荆州之后，委以镇守重任于最为信赖的关羽，令其把守该地。
然而，关羽骄傲自负，绝非合适的领袖人选。他一贯轻视吴国，对“联合东吴，抵御曹操”的明智策略更是置之度外。这最终促使蜀吴联盟瓦解，吴国随后进犯荆州，导致关羽战败身亡。另外，伟人再举一例以说明刘备易感情用事，即夷陵之战。此战彰显了刘备在决策时易受情感影响的特点。
刘备闻关羽遇难、荆州失守，怒不可遏，毅然发兵欲伐吴国，誓为结义兄长复仇。蜀汉众臣闻讯，纷纷前来恳切进谏，陈述利弊得失，以期君主明辨是非。刘备怒火中烧，拒不接受劝告，甚至掷诸葛亮的劝表于地，执意孤行，最终招致兵败，不幸身亡。伟人评价道，刘备此举实属得不偿失，因追求小利而失去了更大的机会。
刘备的第二大缺陷在于“志向远大却才能平庸，学识相对浅薄”，这限制了他的全面发展与实践能力。1959年3月2日，伟人在扩大会议上强调，刘备乃一英雄，实力非凡，可与曹操相提并论，处于同等水平。然而，每逢遇事，刘备总难以迅速洞察并把握核心问题，总是稍显迟钝，无法立即识破并抓住主要矛盾。
例如夷陵之战时，诸葛亮为刘备集团制定战略：东面联合孙吴，北面抗拒曹操。伟人阐明，诸葛亮认为曹刘为主要对立，孙刘则为次要，且孙刘间的矛盾属统一战线内部问题。
故孙权频索荆州时，诸葛亮依循策略，屡以拖延应对，避免冲突，直至最终才小范围归还荆州，此举成效显著。赵云深知此理，曾劝刘备：“当前首敌乃曹操，非孙权。若先灭魏，吴自归顺。”
然而，刘备未明此理。关羽逝后，他无视曹操的威胁，执意高龄亲征吴国，此举终致亲痛仇快。此外，伟人指出，刘备在军事上也展现出“志大才疏学识浅”的特点。诸葛亮最著名的策略为《隆中对》，伟人对此赞誉有加，但也指出其硬伤：策略虽佳，执行者却是刘备。
《隆中对》策略主张先据荆州为根基，继而攻占益州以成三足鼎立，最终谋取中原，此宏观规划并无不妥。然而，刘备在此事上执行得颇为死板，本就兵力匮乏，又分出部分攻益州，致使兵力更加紧缺。刘备攻取益州后，未转攻战略要地荆州，却固执守蜀中，致使荆、益沟通更难，加剧了局势恶化，荆州的失守因此变得可预见。
众人亦知陆逊于夷陵之战以火攻大败蜀军，故有言，若蜀军以土石筑营，则陆逊之火攻便难以施展其效。然而，杰出的领袖却持有不同见解。他认为，泥土石头筑寨虽可防火攻，但问题关键不在此防御，而在刘备本身。
刘备缺乏变通，只知硬拼，却妄图速战速决，尽快终结夷陵之战，然而世间并无此等两全其美之事。那么，刘备要如何赢得胜利呢？伟人凭其丰富的革命领导经验，指出蜀军问题在于粮草匮乏，并建议刘备对战吴军应采取“运动战”策略。
总而言之，伟人运用唯物辩证法精炼指出，刘备之长在于善用人，短处则是志大才疏、学识浅薄且易感情用事。这彰显了伟人的睿智，读史明智，想必伟人亦是借鉴历史，方能缔造新中国辉煌，实现运筹帷幄之中，决胜千里之外！《伟人与三国文化》伟人常研读“三国”，汲取智慧与谋略。其历史见解独到，将三国故事与现实治理相结合，展现了深厚的文化底蕴和卓越的领导才能。《伟人读书笔记精讲》一书，深入剖析伟人阅读心得，以精炼讲解呈现其思想精髓，帮助读者理解伟人智慧，提升个人阅读理解能力与思维深度。《伟人视角论古人》：伟人以其独特见解，对历史人物进行深刻点评，剖析其功过是非，展现历史人物的真实面貌，引导我们全面认识历史人物。《伟人视角下的历史先贤》展现了伟人们对历史人物的独到见解，通过他们的视角，历史先贤的形象更加鲜活，事迹更加彰显，思想更加深远。#百家说史迎新春#
