道无所不在，道的示现无所不在。

只不过“百姓日用而不知”罢了。

万事万物都是道之所生，都是道之场景。

世间的诸种关系，如天地、日夜、昼夜、生死、祸福、正反、进退等等，都是道的体现，所谓一阴一阳谓之道。

对此，中华文明运用太极图，以极简的图式给予高度概括。

其实，自然界本身，就包含着道的图示。

比如说山水自然形成的太极图并不少见。

最典型的就是台风了，其生成可谓“无冲不起”，一阴一阳包括高低气压、冷热气流等相推激荡，随机而动，汇聚成强大的动能和威力。

而在台风眼，则相对安静，多为晴朗天气，其中心其实就是中宫位。

把台风这种性质、状态和结构画出来，其实就是太极图。

再比如，男女本身就包含着乾道和坤道。

古人采用图示的方式加以表现——

符号化就是阳爻阴爻，画出来就是太极图。

我们不妨再延伸开来——

就像伏羲女娲图，本身就是太极图。

如今，人们通常看到的太极图是流行的阴阳鱼太极图，或者说是简式太极图，或者说是所谓标准太极图。

需要知道的是，所谓标准的太极图绝非唯一的太极图，而且也不是完善、标准的太极图。

其实，在中华文明中，即使是相对标准的太极图，也还有不少变化的版本。

比如说“龙凤呈祥图”，龙凤互动旋飞，中间地带或者中间所画的宝珠，均可以视为中宫，这是一种更为标准的太极图了。

再比如“二龙戏珠图”更为直观，阴阳二龙互相旋转，其间的宝珠代表中宫，同样比流行的简式太极图更为准确。

除了相对标准的太极图，古人还有绘制了多种多样的太极图。

比如说四川金沙遗址出土的太阳神鸟。

如今，人们对太阳神鸟已经有一些具体的解释。

诸如说太阳神鸟体现了文化上的太阳崇拜，体现了古人发现的太阳历，描述了一年四季和十二个月及其周而复始等等。

这些固然也是不错的解释。

而从更深刻的层面来看，太阳神鸟本质上也是太极图。

太阳神鸟图示，主要内容是四只神鸟和十二道光芒方反向旋转，一外层一内层，一左旋一右旋。

其主要寓意包括：

一是阴阳“无冲不起”，相互反向旋转运动。正所谓“反者，道之动”。

二是四神鸟轻盈飞翔，为阳中有阴，为至阳中有至阴。古人亦谓之“金乌”。

三是十二道光芒表示太阳的极阳性质和能量，是光明正大，是正大光明。

简言之，道即是正大光明，正大光明即道。