苏东坡，即苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，四川眉州（四川省眉山市）人。苏东坡一生多次被贬，不是在被贬就是在被贬的路上，今天我们要说的这首诗也不例外。

苏东坡于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。其中有一首诗名垂千古,以下就是我们今天要讲的这首诗：题西林壁宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。为什么有人说是抄袭的呢，这里不得不提到对苏轼一生影响很大的人：王安石。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日）字介甫，号半山，谥文，封荆国公。与苏轼同列“唐宋八大家”。王安石变法大家应该都学过了，这里就不详细描述了，如果后面有机会会详细深入介绍。王安石有一首诗《登飞来峰》如下：登飞来峰   宋·王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。这两首诗中，"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"和"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。"这两句不论是结构还是用词确实似有相似，但是由此就判断是抄袭为时尚早，让我们就先了解一下诗词背后的历史和故事，也许会有更全面准确的认识。苏东坡公元1084年即元丰七年写《题西林壁》这首诗时，王安石已经罢相归乡了，回到了老家金陵，也就是现在的南京，虽然和苏轼政见不和，但是王安石很欣赏苏轼的文采，就像苏轼也很敬重王安石的为人一样。有一天王安石闲来无事就问自己的仆人：最近有没有东坡的新作传出来呀，仆人答到，前几日苏轼和几个友人游庐山写了好几首诗，其中《题西林壁》流传度最高，接着把诗写下来给王安石看，王安石看完全诗，微微点头，颔首称善。同年7月，苏东坡路过南京，专程拜访了王安石。苏轼早年因父亲苏洵和王安石结怨，后来又因为政见不同，一直和王安石不和，可以称得上是政敌。后来在“乌台诗案”中，王安石虽为政敌，但是却不计前嫌亲自进京上书替他说情，可见王安石为人正直。正因如此，苏轼也对自己的一些过往做了检讨，而这次正是怀着感激之情去拜访王安石的。此次相逢，两个文人一笑泯恩仇，相谈甚欢。并且很有默契的只谈诗文，不谈政治，他们一起游览山川，吟诗作赋，好不快哉。此间王安石和苏轼和诗多首，苏东坡写下《同王胜之游蒋山》，王安石和诗《和子瞻同王胜之游蒋山》，谈到诗文，苏东坡就提到了王安石的《登飞来峰》，对此诗大为赞赏，而王安石何尝不知道，《题西林壁》正是脱胎于此，此两首诗可谓有异曲同工之妙。

《登飞来峰》写于公元1050年，当时王安石30岁，年轻气盛，无所畏惧，一往无前。34年后，经历了人生重大变故的苏轼，以自己的人生阅历和惊世之才，写出了《题西林壁》，提炼了自己的人生哲学，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”不正如当时混乱的政局吗？而王安石的《登飞来峰》似乎是王安石对此问题的解答，如何才能摆脱谜团，当然是“自缘身在最高层。”人与人之间的关系，随着年龄与世事的变化，也会出现变化，也不存在绝对的不变。人生大起大落之后，两人在人生境界上又到了不同的阶段，自然看待事物的观点也不同往日。我们做人做事，也不必拘泥于一时一事。要打开眼界，放开心胸，才能拥抱这大千世界的无穷乐趣。这两首诗，有着不同的人生哲学，王安石的《登》诗从正面描写，表达了自己的理念：只要掌握了正确的方法，随着认识高度的提升就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。而苏东坡的《题》诗从反面描写，提出了自己对问题的不同看法：我们被事物的假象所迷惑，就是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物，“当局者迷，旁观者清”也正是如此！两首诗都有独到之处。元祐元年四月初六(1086年)王安石病逝于钟山，享年六十六岁，苏东坡为其撰《王安石赠太傅》的"制词"。王安石死后，元祐党人开始打压新党，苏轼站出来反对把王安石变法一竿子打死，而这正不是印证了他的诗意吗？这首诗不就是苏东坡对王安石的致敬之诗？大可不必强加为抄袭而作,可理解为跨越34年的和诗一首，君子之交莫如此也！但是由于苏东坡反对把王安石新政全盘否定，结果又得罪了元祐党人，致使新党和旧党都容不下一个苏东坡了，此后一直被贬，先被贬广东惠州，后又于62岁高龄被贬海南，公元1100年大赦复任归朝，于1101年8月24日死于归途，恰好比王安石少活一岁，享年六十五岁。至此，两大名士走完了不平凡的一生。一个，若是当时身不遇，老了英雄。另一个，人生如梦，一尊还酹江月。