在中国古代神话传说中，有两个人物，一个是夸父，一个是刑天。他们的神话故事和形象深深烙印在我们心中，成为中华民族精神的象征之一。

夸父是上古时期幽冥神和地母后土（厚土娘娘）的孙儿，又名博父、举父，是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落首领，后来北进加入东夷部落。其族人都善于奔跑，身怀巨力，又称巨人族。

《山海经》中记载：夸父形体巨大，右手操青蛇，左手操黄蛇，存在兽、人、神三种形态。

众所周知的“夸父逐日”就是很经典的神话故事，“夸父与日逐走。入日，渴，欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”夸父死后，身体变成一座大山，也就是“夸父山”，夸父的手杖变成一片桃林，为后来追日者提供阴凉。

“夸父逐日”的故事从另一方面也体现出人们征服自然的强烈愿望。

再说刑天，他是上古炎帝部落东部的一个首领，和蚩尤、黄帝轩辕是同一个时期的人物，原是无名巨人，后来与蚩尤联合成为九黎部落的主要领袖，在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉脑袋，因此叫做刑天。

《山海经·海外西经》有记载“刑天舞干戚”的故事：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

“干戚”就是盾牌和大斧，刑天勇猛无比，他的故事表达了人们不屈不挠的斗争精神和反抗压迫的勇气和决心。

今天这篇连环画《夸父与刑天》是上海人美出版的《中国古代神话故事》里的一个故事，根据袁珂原著改编，陈静编文，张培成绘画。

远古时期，人们知识不足，对于日月星辰、山川河海、风云雷雨的变幻以及对于草木花卉、鸟兽虫鱼的生长和死亡等大自然现象都很难理解，也就产生了很多天真幼稚的想象，便成了神话的起源。

黄帝与炎帝之间经历了轰轰烈烈的大战，夸父和刑天都是这场大战中与黄帝为敌的巨人，他们的神话故事反映出原始社会人类同大自然竞胜的雄心壮志和反对暴力的斗争精神。

这部连环画的绘画风格独特，线条流畅，故事生动，人物形象逼真，让我们在欣赏佳作的同时，了解中国远古神话的丰富内涵和深远意义，传承中国古代神话文化的经典之作。