自古以来，婚姻讲究的是门当户对。人们普遍认为，好的婚姻势均力敌，是能力、认知、文化修养和人生目标都不会相差太远的两个人彼此结合，这样的婚姻才会稳定。

它是心灵和精神上的契合。

然而，在时代面前，有时候门当户对只是一种理想状态。

很多人出生不同、成长不同、阶层不同、背景不同，在巨大的现实面前，却不得不低头、退而求其次。

陕西曾有一名48岁的老农民，他没上过一天学，也没有什么文化见识，本以为自己会在这块土地上，按照原来的生活轨迹继续行驶下去。

没想到一位年轻有文化的女子不要彩礼、主动跟了他，和他组建了新的家庭。他也并不知道这名女子的具体身份。

婚后，妻子不会干农活、洗衣做饭，他都主动包揽下来，只让她干自己喜欢做的事。为此村里人没少非议，觉得他这是娶了一个“懒婆娘“。

没想到一起生活8年后，他意外得知了妻子的身份，才知道自己居然娶了一名身份显赫的知识分子。

如此身份地位不匹配的两个人最终走到一起了吗？这名女子究竟有着怎样的家世背景？后来如何了？

陕西农民魏振德，是一个目不识丁、老实本分的庄稼人。

在陕北那片黄土高原上，他风风雨雨已经生活了半辈子，没想到自己会在48岁那年，因为一个女子，生活发生了巨大的改变。

受黄土高原风沙的洗涤、面朝黄土背朝天，魏振德一副地道陕北老农的长相，皮肤黝黑、满脸皱纹，而且一辈子干苦力活，他看起来要比实际岁数苍老很多。

魏振德家境贫寒，家里也是一贫如洗，他还独自带着一个10岁的儿子，本以为自己下半辈子就这样生活下去，把孩子拉扯大，自己渐渐老去。

这时候，姻缘却自动找上门来。

媒人给他介绍了一个对象，说是从城里来的，漂亮有文化，比自己整整小10岁，当时才38岁。她不要求男方出什么彩礼钱，只要求对方人品好就行。

第一次见面的时候，魏振德看到这个长相白净、端庄大方的女子，就知道她是个读书人，身份不一般。

虽然她穿着破旧，但是衣服却十分干净整洁，一头齐耳短发，知书达理，关键是年轻貌美，看上去要比实际年龄小很多。

魏振德深知两人之间的差距，他怕自己配不上对方，不敢轻易答应这门婚事。没想到，那名女子却没有丝毫瞧不起他的意思，而是首先说出来自己的顾虑来。

她坦诚地告知对方：我成分不好，嫁给你，以后你儿子的工作、当兵都会有困难；而且我也不会做饭、不会针线活，以后农活也干不好。

魏振德真诚的说：一看你就是好人，什么成分不成分的我不怕，你要是愿意嫁给我，我们赶在麦收前办婚事，这样你就能算个劳动力，咱家能多分几百斤麦子。

许是“咱家”这个亲切的称呼，一下子击中了这位女子柔软的内心。

她在事后回忆录中写道，过去遭遇多少磨难自己都没哭过，但是决定嫁给魏振德时，自己却哭了。

她不是因为委屈，觉得是“下嫁”而哭泣，而是被这个朴素的词语击中，自己多日忍受凄风惨雨侵袭的心，被这个云淡风轻而有分量的词语温暖到。

其实，这位女子名叫许燕吉，她出生在书香世家，其父是大名鼎鼎的许地山，张爱玲就曾是他的学生。

许地山不仅是当时的文化界名人，和茅盾、叶圣陶等著名作家齐名，我们小学课本上曾经学习过、耳熟能详的《落花生》的作者就是他；

而且他还是全国知名的爱国人士、领袖人物，后因爱国运动抵达香港，他举家南迁来到那里，在那里担任香港大学教授。

许燕吉和哥哥童年是在香港度过的，那也是她一生中最快乐和无忧无虑的日子，有父母呵护、有兄长宠爱，过着衣食无忧的日子。

然而好景不长，在她8岁那年，父亲因为积劳成疾、突发心脏病，不幸离世，留下孤儿寡母在那里举目无亲。

恰逢战乱时期，于是许母带着一双儿女回到了内地，一家三口也是辗转多地，后来直到抗战结束，这才在南京终于安定下来。

尽管许燕吉在青少年期间，一直过着颠沛流离的生活，但是良好的家教和家风，让她对学习从未懈怠过，她也凭借优异的成绩考上了北京农业大学，毕业后分配到石家庄工作。

在认识魏振德之前，许燕吉曾有过一段痛苦的婚姻。

她的第一任丈夫，是当时的大学同学，两个人在顺境中认识、相爱、结合，同甘却不能共苦，在大时代面前败下阵来。

因为社会大环境的原因，许燕吉被开除公职、外加管制，她未出世的孩子也在那个时候，不幸夭折。

在人生至暗时刻，本以为丈夫会拉她一把，没想到他为了自保，第一时间和她划清界限，也在许燕吉出狱后提出了离婚。

夫妻如同林中鸟、大难临头各自飞。

心灰意冷的她，后来又被下放到河北一个非常偏僻的小山村，不会干农活的她赚不了多少工分，生活非常艰难。

后来哥哥帮她想办法弄到了所在的陕西，因为自己也在被监管、有心无力，于是给妹妹建议：嫁给当地的农民，这样能生活的好些。

经历了前半生的磨砺，许燕吉早已不是当初那个为爱情而活的小姑娘，她知道嫁给谁都不重要，关键是对方人品要好，不嫌弃她就行。

于是她认识了魏振德，这个不要求她会干农活、做家务的，老实巴交的农村老汉。

所以说，人和人的相逢、因缘际会，都有一定的偶然性和必然性。

了解了许燕吉的身世经历，就不难理解，为什么背景差异如此大的两个人，会顺理成章的走到了一起。

婚后，魏振德对许燕吉很好，他不要求妻子做农活，家务活也不让她做，许燕吉没事就在家读读书，辅导孩子科科读书学习。

村里人见状十分咋舌，嘲笑魏振德取了个“懒婆娘“，啥活也不会，什么也不做，对此，魏振德丝毫不理会，他坚持自己的立场不动摇，并没有因为别人的闲言碎语，而对妻子有所改观和要求。

他知道妻子是个文化人，家世背景和所受的教育和自己都不是一个层级上的，尽管对妻子的身份很好奇，但是他出于尊重，也没主动问及过。

如果两人因观念不同发生矛盾，魏振德最终也会妥协，认为妻子是文化人，说的都是对的。体现出一个男子汉应有的包容和担当。

就这样相安无事的一起度过8年时光，两个人不说琴瑟和谐，但是也是相敬如宾，一家三口过着平淡如水的日子。

这时候，因为一封意外来信，打破了这份长久以来的宁静。

直到8年后，魏振德才知道妻子的真实背景，发现她的身份很不一般。

1979年，许燕吉收到了南京的一封来信，通知她恢复公职，可以回南京工作。

惊喜之余，横亘在她面前的是一个巨大的现实问题：一边是自己的前途命运，一边是自己生活了八年之久的家人，两边如鸿沟般的存在，未来将何去何从？

有人建议，干脆给点钱，离婚算了。现在身份恢复了，没必要和一个大字不识的农民，捆绑在一起。

魏振德也不想耽误妻子的前途，他知道消息后，只是沉默不言，并没有过多的挽留。

许燕吉曾经遭受过被抛弃之痛，她不想让同样的痛苦发生在自己的家人身上，而自己变成那个最讨厌人的模样。

她将魏振德和继子的户口也一并迁到南京，在住单位分的研究所家属院里。

许燕吉先是给丈夫找了个门卫的活，后来怕他在城市里觉得烦闷，又给他找了个放羊的工作，让他在自己的舒适区里，自由生活。

对待继子科科，她也是一直视如己出，之前在农村的时候就教他读书写字，后来到了大城市，更是给他提供了好的教育条件。

科科也如愿考取大学，毕业后留在了城市里，儿子结婚后，她还让出自己的大房子，自己和魏振德搬回老房子里一起生活，直至丈夫去世。

2007年，魏振德在南京去世。此时已退休在家的许燕吉，耗时6年，于2013年撰写出版了一部回忆录《我是落花生的女儿》。

2014年，81岁的许燕吉平静的走完自己跌宕起伏的一生，她留下遗言，后事从简，遗体捐献给医院。

在许燕吉生前，曾被人问过两个问题，第一个是“恨不恨自己的前夫，曾经那样的对待自己？”

她的回答是：生活在那个年代的人，都有自己的身不由己。

每个人都有自己的无可奈何，比起恨，她选择放过别人，同时也放过自己。

第二个是“恢复公职后，为什么没有选择和魏振德直接离婚、分道扬镳？”

许燕吉认为，婚姻非常严肃，是一种契约。社会的高下是当政者给予的，自己并没有任何改变。自己和魏振德和平相处，现在他老了，没有劳动能力，自己有义务为他养老。

一个是当初不嫌弃，一个是后来不分离。两个重情重义的老人，相携走到最后。

愿得一人心、白首不相离，不仅是文人墨客的浪漫愿望，它也被质朴的人，在现实中真实演绎。

借用《落花生》中劝解做人的道理，希望我们也能够朴实、善良，做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

读了许燕吉和魏振德不离不弃、相互扶持的故事，你有什么感想？