五胡十六国是中国多民族杂居的时代，也是汉族同北方各民族相互融合、碰撞的重要时期。在此期间，刘渊、拓跋珪等胡族雄主，以武力征服为主要手段，以政治策略为手段，创建了一批以中国北部为代表的政治制度，深刻地影响着当时的政治格局。胡族雄主的成功，不但使当地的政治格局发生了变化，而且为以后的族群整合与文化交流创造了条件。

在这种多元共存的社会环境中，汉族智囊发挥着举足轻重的作用。他们是胡族雄主不可缺少的辅助者，因为他们对儒家思想的深刻认识和对政治的理解。以王济、张菻为代表的汉策家，不但参与了政治决策，而且对双方的文化交往、政策的制订也产生了一定的影响。

但是，在漫长的历史长河中，汉策士的身份也发生了变化，由“座上宾”变为“刀下客”，饱受猜疑、迫害。这一身份的转变，折射出胡族统治者对汉族权力的依赖与尊敬，由原先的依赖、尊敬转变为怀疑与排斥。

崔浩的经历就是这种变化中的一个显著例证。崔浩是拓跋珪非常器重的汉族人才。但是，崔浩因其率直的个性以及可能对胡族政权造成的潜在威胁而遭监禁，最后惨遭杀害。这既是一个人的悲剧，更是胡族统治者对待汉族幕僚的一种彻底改变。

这种状况的转变有多种原因。一方面，胡族大臣们的意见往往会触及到他们的痛处，尤其是他们对国家、文化等方面的意见。另一方面，胡族政权逐步巩固，对汉族知识分子的依赖性减弱，而对汉族知识分子所带来的潜在威胁则有所增加。

虽然他们的身份不断变化，但他们在五胡十六国和南北朝的历史发展过程中，依然发挥着举足轻重的作用。他们不但在政治上对胡族雄主产生了巨大的影响，而且在文化和教育上也起到了汉族和胡族交往和交融的作用。

这些汉策士的命运，折射出胡族统治者在与汉族政权之间的复杂关系。五胡十六国胡族与汉族的权力斗争、文化差异与政治交互，形成了一种错综复杂的社会环境。汉代策士身份的变迁，反映出胡族统治者在内部治理和治理上的迫切需要，以及他们对待外来文化的转变。

在此期间，胡族雄主们在与汉族的关系中，面临着维护其统治地位的问题，同时也面临着民族间的冲突与文化上的分歧。汉策士的出现，一方面有助于胡族雄主对汉文化的了解与吸纳，另一方面，也有可能成为胡族统治的隐患。胡族在政治上的逐步稳固，对汉族幕僚的依赖性降低，对汉族的戒心增强，使其在政治上的地位发生了变化。

从五胡十六国到南北朝，汉策士起到了一个不容忽视的作用。他们既为胡族雄主出谋划策，又起到了文化沟通的作用。他们的人生际遇，折射出当时胡族与汉族在政治、文化上的错综复杂的相互影响。尽管她们在社会上的地位由尊重到被排挤，但她们在推动历史进程，促进国家融合与文化交流方面做出了不可忽视的贡献。

通过对五胡十六国时期汉谋家的作用与命运的探究，可以更加深刻地认识中国社会的多元与复杂，了解各民族、各文化之间的相互联系与相互影响。