“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰.....！”

——诸葛亮

蜀汉丞相诸葛亮的《出师表》，相信很多人都能朗朗上口，有些性情中人，每当读起《出师表》时，甚至会默默流下眼泪。诸葛亮勤于克己、大公无私的精神，实在令人敬佩。

他在《出师表》中，明确地指出刘备早年曾三顾茅庐请自己出山，也是由于受到刘备这种志向的激励，诸葛亮这才决定出山相助刘备，共创一番事业。

因此，三顾茅庐的事情不可能是假的，因为诸葛亮的品质道德有目共睹，他是不可能公然说假话的。

《三国志》也有记载关于刘备三顾茅庐的事迹，但却十分简短。

《三国志---诸葛亮传》：徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。“庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

《三国志》里说的很清楚，徐庶向刘备推荐了诸葛亮，于是刘备就让徐庶把人带过来。徐庶却说道，此人只能屈尊去请。

刘备听闻后，果然亲自前往拜访诸葛亮，按照《三国志》的说法，是刘备去了三次方才见到诸葛亮。

不管是《三国志》还是《出师表》，我们都能看到，三顾茅庐的事迹是不会有错的，然而却有人对此提出了质疑，还特意发表了《三顾茅庐质疑》的文章，作者名为刘啸。

刘啸认为，当时的刘备征战半生，已经是四十七岁高龄，而反观诸葛亮则只有二十六七岁，并且刘备成名已久，诸葛亮籍籍无名，他怎么可能屈尊去拜见一位小自己二十岁的年轻人呢？

对于刘啸的质疑，易中天在《品三国》节目中，给出了自己的解释！

《魏略》中记载，当时拜见刘备的人有很多，诸葛亮也是其一，但由于诸葛亮年纪太轻，因此没有得到刘备的重视。

当所有人都离开后，诸葛亮却没有离开，刘备也不搭理他，自顾自在那里用牛尾巴编手工。看到这一点还真有点像刘备，织席贩履嘛！

片刻后，诸葛亮率先开口，询问刘备道：“将军的志向，难道就是每天坐在这里做工艺品吗？”

刘备闻言，停下手中动作，随口反驳道：“你这叫什么话？”

诸葛亮再次开口，询问刘备能否比得上曹操，刘备摇头，诸葛亮又问，刘表能否比得上曹操，刘备再次摇头。

“既然你们都比不上曹操，难得要坐在这里等死吗？”诸葛亮这次的语气有些重了，但说的也是事实。

二人没有交谈几句，诸葛亮给刘备出了个聚拢荆州百姓的主意便离去了，刘备也没有将诸葛亮给放在心上。

到这里没有了下文，但是易中天却认为，很有可能是发生了这件事情之后，刘备某一天突然觉得诸葛亮是位大才，这才三番两次前去拜访诸葛亮。

并且“三”在古代代表着多次的意思，很有可能远不止拜访了三次，最后君臣二人越谈越拢，诸葛亮这才出山相助于刘备。

易中天是认可《魏略》中诸葛亮率先登门拜访刘备的这种说法的，但他也有声明，完全是他自己的个人猜测。

按照易中天的说法，《魏略》的登门自荐、以及《三国志》的三顾茅庐，他都是认可的，不像刘啸先生所说，完全不认可三顾茅庐。

其不认可三顾茅庐的主要原因就是，刘备是名满天下的枭雄，不可能去拜会年纪轻轻的诸葛亮。

这种理由，实在过于牵强了！

第一，《三国志》是二十四史中评价最高的“前四史”之一，它的真实性还是比较可靠的，再加上诸葛亮自己的《出师表》也有提起三顾茅庐，以诸葛亮的高尚品质，不可能公然说谎话。

第二，刘备当时虽然已经名满天下，却仍然寄人篱下，没有自己的基本地盘。而反观诸葛亮，虽然年纪轻轻，但也不是什么软脚虾。

诸葛亮本身就是官宦世家，他的从父诸葛玄与刘表有旧，岳父黄承彦和刘表也是连襟关系，因此，诸葛亮的身后关系还是比较大的。

第三，有人认为诸葛亮名气不大，不会被刘备发现，这才对三顾茅庐有些质疑。但史书中说的很清楚，刘备当时竭力拉拢荆州人才俊杰，先主传就这样记载道：“荆州豪杰归先主者日益多”。

但也有一些不愿意出山的人才，如司马徽等人，但是司马徽却向刘备推荐了诸葛亮。不仅司马徽推荐，其余人也向刘备推荐，徐庶更是极为直接，让刘备屈尊去拜访诸葛亮。

综上所述，经过各方豪杰的举荐，刘备心中对诸葛亮的印象越来越深，这么多人向自己举荐诸葛亮，那说明诸葛亮确实与众不同。因此，以刘备当时的处境、以及心中的志向，求贤若渴的心态，能够屈尊前往拜访诸葛亮，也不足为奇！

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