2025年3月15日，大S徐熙媛的骨灰历经波折终于安葬于台北金宝山玫瑰园。

这场迟来的葬礼不仅因天气异象引发公众热议——婚礼时狂风大作，下葬日暴雨倾盆，更因家庭成员间的立场分歧与财产纠葛，成为舆论持续关注的焦点。

大S去世后，家属对安葬形式产生严重分歧。

小S曾提议将骨灰存放于家族豪宅，认为此举能延续大S生前对家庭团聚的重视。

具俊晔则坚持选择墓地安葬，强调“需要实体空间承载思念”。

双方僵持不下之际，S妈意外支持土葬方案，最终促成大S安息于金宝山玫瑰园。

金宝山作为台湾知名安息地，其玫瑰园区域以绝佳观海视角闻名。

园区内安葬着邓丽君、李玟等演艺界传奇人物，高以翔的纪念雕像也坐落于此。

这种名人聚集效应，使得大S墓地的选址既符合其明星身份，又暗合家属希望延续公众影响力的深层考量。

墓地核心区域的雕像设计引发新的争议。

具俊晔以艺术家身份主导创作，其设计的3米高抽象派纪念碑，与园区内其他名人写实风格形成鲜明对比。

“这是用现代艺术语言诠释永恒之爱”，具俊晔在媒体追问下如此解释。

但知情人士透露，S家更倾向传统人物雕像，认为现有设计“过于先锋，缺乏亲和力”。

这座仍在赶工的纪念碑，意外成为观察家庭成员关系的窗口。

具俊晔连续四日驻守施工现场，对石材拼接角度等细节反复修正，其偏执程度令施工方叫苦不迭。

与之形成反差的是，S妈始终未现身监督，将精力集中于与前女婿汪小菲的抚养权诉讼。

具俊晔在葬礼后第四天即计划离台，表面理由是探望韩国母亲并赴纽约散心，但时间节点的敏感性引发猜疑。

法律界人士指出，根据台湾民法第1138条，配偶为第一顺位继承人，具俊晔已依法取得大S名下数处房产及存款的法定继承权。

这种财产关系的质变，使其行为模式从“依附者”转向“决策者”。

值得注意的是，具俊晔在遗产处理过程中始终保持低调。

面对媒体关于是否放弃继承权的追问，其仅以“尊重熙媛遗愿”回应，既未明确承认也未否认。

这种暧昧态度，与S妈高调起诉汪小菲要求重新分配子女抚养费形成戏剧化对比。

葬礼期间暴露的家庭矛盾远超公众预期。

小S以“精神崩溃”为由暂停所有工作，其丈夫许雅钧却频繁现身商业活动；S妈在追思会当晚发文“被凌虐的十年”，被解读为暗指大S与汪小菲婚姻；而具俊晔生母缺席葬礼，更凸显这段跨国婚姻的复杂现实。

社会学专家分析，大S的离世实质打破了这个明星家族微妙的权力平衡。

具俊晔通过主导丧葬事宜，正在重塑其在家族中的地位；S妈试图通过舆论战维持话语权；而小S的暂时隐退，或许预示着第二代接班人的角色转换。

墓地设计方案的争议，本质上是对大S公众形象的重新定义。

支持者认为抽象雕塑符合其特立独行的个性，反对者则指责这是对粉丝情感的漠视。

这种分歧恰如大S生前引发的种种讨论，从美容理念到婚恋选择，始终游走在传统与革新的边界。

随着金宝山墓园成为新晋打卡地，游客们的鲜花与留言正在构建新的集体记忆。

有年轻粉丝将此地视为“勇敢追爱的圣地”，也有中年群体在此缅怀“流星花园时代的青春印记”。

这种记忆的多重投射，恰是这位争议性艺人留给世界的最后注解。

这场葬礼从未局限于私人悼念，而是演变为一场关于爱情、亲情与利益的现实剧。

当暴雨冲刷着新立的墓碑，关于生命价值的追问仍在继续——在流量为王的时代，连死亡都成为被消费的符号，这或许才是最具黑色幽默的终极隐喻。