背景

公元前660年（鲁闵公二年，郑文公十三年），狄人入侵卫国。此前的《诗经·鄘风·载驰》学习中，我们提到过这段历史，许穆夫人归卫吊唁她哥哥卫戴公申的背景就是这件事。话说卫国在黄河以北，而郑国在黄河以南，皮之不存，毛将焉附，所谓唇亡齿寒，这样的话，郑国的疆土就隔着黄河暴露在狄人的铁蹄之下。首当其冲的地区是黄河边儿上的彭、消、轴三处城邑。

郑文公担心狄人进犯，就把他比较讨厌的大臣高克派到前线，让他率清邑的军队在黄河边儿上布防。结果狄人并未来犯，照理郑文公应该召回高克军队，但他因为讨厌高，就始终不让高克及其军队撤回，任其在驻地无所事事，自生自灭。由于朝廷的有意放任，这只军队由一开始的闲逛到最后哗变溃散。高克自知在郑文公殿前不得烟儿抽，被迫逃亡到陈国去也。《诗经·国风·郑风·清人》说的就是这件事。

《春秋·鲁闵公二年》载：“冬，十有二月，狄入卫郑弃其师。”

《清人》是《郑风》第五篇，在《郑风》二十一首诗里，唯有此诗确切有本可考。

问题来了，郑文公为什么不喜高克呢？

按照唐孔颖达《十三经注疏·毛诗正义》的说法：“作《清人》诗者刺文公也。文公之时，臣有高克者，志好财利，见利则为而不顾其君，文公恶其如是而欲远离之。而君弱臣强，又不能以理废退。时值有狄侵卫，郑与卫邻国，恐其来侵，文公乃使高克将兵御狄于竟。狄人虽去，高克未还，乃陈其师旅，翱翔于河上。日月经久而文公不召，军队自散而归。高克惧而奔陈。文公有臣郑之公子名素者，恶此高克进之事君不以礼也，又恶此文公退之逐臣不以道。高克若拥兵作乱，则是危国；若将众出奔，则是亡师。公子素谓文公为此，乃是危国亡师之本，故作《清人》之诗以刺之。经三章唯言陈其师旅，翱翔河上之事耳。《序》则俱说翱翔所由，作诗之意。”

此诗诗旨基本上无有异议，就是讽刺郑国军队滞留边境，军纪败坏，军心涣散，游乐嬉戏的作品。造成这种结果的不只是高克一个人，郑文公假公济私，凭一己之私行事，借刀杀人，置国家安危而不顾，更有不可推卸的责任，君不明，臣不贤，俩人相得益彰，没一个好鸟。

《诗经》里政治讽刺诗屡见不鲜，除郑文公之孤师外，还有卫宣公之新台，陈灵公之株林等等。正如司马迁所云：“《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。”

原文

《诗经·国风·郑风·清人》

清人在彭，驷介旁旁。

二矛重英，河上乎翱翔。

清人在消，驷介麃麃。

二矛重乔，河上乎逍遥。

清人在轴，驷介陶陶。

左旋右抽，中军作好。

译文

清邑军队驻于彭，大夫高克统帅兵。

头枕黄河不成眠，隔岸狄人喊杀声。

战车麟麟烟尘起，驷马翻蹄有嘶鸣。

亮阵于前矛缨举，举兵河上堪从容。

文王屯军戍在消，秣马厉兵防狄枭。

鱼丽之阵空布防，君王逐臣不以道。

车轮滚滚煞风景，酋矛夷矛枉重乔。

因私废公君不明，玩忽职守臣逍遥。

假公济私岂儿戏，心怀鬼胎欲借刀。

玩忽职守搞形式，心相报复驰陶陶。

轴地本应无战事，缘何空守不得召？

且将军演当游戏，旌旗招展向谁瞧！

注释

清：郑国之邑，在黄河边上。今天河南省中牟县西。清人，指郑国大臣高克带领的清邑士兵。高克，郑文公时郑大夫。郑文公，第十位郑国君主，姬姓郑氏，名踕，厉公之子，穆公之父，在位四十五年，曾诛杀诸子。

彭：和消、轴，都是郑国在黄河边儿上的地名。

驷介：驷读四。驷介是一车驾四匹披甲的马。介，甲。

旁旁：同“彭彭”，马强壮有力貌。一说行走、奔跑貌。

二矛：酋矛、夷矛，插在车两边。酋矛，古代兵器。长兵器的一种，柄长20尺（一常零四尺），周尺大约20厘米，因此长度大约在4米（周制），是步卒使用的武器。夷矛，中国周代铜矛。夷矛柄长2丈4尺（周制），是兵车上使用的武器，是"五兵"中最长的一种兵器。

重英：重读虫。两层矛上的缨饰。以朱羽为矛饰，二矛树车上，遥遥相对，重叠相见。重，重叠。英，矛上的缨饰。

翱翔：游戏之貌。

麃麃：音标。英勇威武貌。

乔：借为“鷮”（音娇），《韩诗》作“鷮”。长尾野鸡，此指以鷮羽为矛缨。

逍遥：闲散无事，驾着战车游逛。

陶陶：驱驰之貌。一说和乐貌。

左旋右抽：旋，转车。抽，拔刀。左旋右抽指御者在车左，执辔御马；勇士在车右，执兵击刺。春秋时车战战阵，有鱼丽之阵，左旋右旋周旋，左为弓箭手，右为长矛手，中有御手。车辆错穀，可以不同方式伤敌。

中军：古军三军为上军、中军、下军，中军之将为主帅。

作好：容好。与“翱翔”、“逍遥”一样是连绵词，指武艺高强，兵容强盛。一说做好表面工作，指装样子，不是真的要抗拒敌人的态度。

鉴赏笔记

1、郑文公是郑国的第十位君主，姬姓郑氏，名踕，在位四十五年，厉公之子，穆公之父。从他和高克的关系处理来看，这对君臣毫无信任可言，各怀鬼胎。按朱熹《诗集传》引胡氏论云：“人君擅一国之名宠，生杀予夺，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也。情状未明，黜而退之可也。爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上，坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：‘郑弃其师。’其责深矣！”

2、高克是郑国大夫，他的为人是“志好财利”，“见利则为而不顾其君”，从史录可以看出，郑文公虽然烦他，却也拿他没办法。远使之这个点子固然臭不可闻，也能看出来郑文公的无可奈何，君弱臣强，馊主意总好过没主意。高克陈兵河上，以练兵演习为借口，终日在河上嬉戏，故而诗中用“翱翔”、“逍遥”、“作好”来表达辛辣的讥讽。清牛运震《诗志》云：“偏说得安闲自在。安有以三军之重而翱翔、逍遥者？不爱说到师溃，隐然已见。”

3、方玉润《诗经原始》里说：“唯郑文公恶高克，而使之拥兵在外，此召乱之本也。幸而师散将逃，国得无恙；使其反戈相向，何以御之？”高克最后全军溃散，逃奔陈国，可见也是个没啥尿儿的玩意儿！