元稹，唐代诗人、政治家，与白居易共同倡导了新乐府运动，开创“元和体”，世人将其与白居易合称“元白”。其先祖为北魏皇室拓跋氏，北魏孝文帝改革，全面汉化，将鲜卑名改为汉名，其中拓跋氏改为元氏，此为元稹姓氏由来。

但到了元稹这一代时，由于父亲早逝，家境贫寒，其幼时，家中已无力聘请老师为其启蒙，全赖其母亲细心教导，后其为了尽快摆脱贫困的处境，便参加了明经考试，一举中第。在中第后，其并未第一时间被授予官职，在等待的时间里，其博览群书，并开始学习陈子昂与杜甫的诗，杜甫的诗也对其诗风产生了较大影响。后其再次参加贡举考试，与白居易同登书判拔萃科，并进入秘书省担任校书郎。

曾经沧海难为水

其在担任校书郎时，被京兆尹韦夏卿看中，将女儿韦丛嫁给了他。当时韦丛家庭与元稹相比明显高出不少，韦丛嫁给元稹，属于下嫁。韦丛与元稹成亲之时20岁，元稹24岁，在随后的7年里面，他们琴瑟和鸣，夫妻恩爱，一起度过了7年的欢愉时光，可惜天不假年，韦丛27岁时便去世了。当时元稹由于公务在身，没能去送爱妻最后一程，但其托人将自己所写祭文在韦丛灵前代读。后来其还做了多首诗歌来缅怀其妻，其中《离思五首·其四》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”广为流传。从这首诗里，我们能强烈感受到诗人对其亡妻深深的爱，一个专情的男子形象跃然纸上，但元稹真的专情吗？

一、与崔莺莺

一说到《莺莺传》，大家可能并不熟悉，但一说《西厢记》，恐怕就无人不知无人不晓了。西厢记正是根据《莺莺传》改编的，《莺莺传》本身结局是个悲剧，张生始乱终弃抛弃了崔莺莺，而王实甫则给《莺莺传》添加了一个大团圆的结局。而《莺莺传》的作者正是元稹，《莺莺传》里写到张生偶遇远房表妹崔莺莺，当时兵乱，其借兵帮助他们解困，而现实中元稹也确实借兵帮助过自己的远亲。后世陈寅恪及鲁迅都认为莺莺传的主角张生便是元稹自己。《莺莺传》篇末张生认为崔莺莺乃一介尤物，自己德不足以御之，故只有忍心割舍，其实正是元稹为自己的始乱终弃开脱，从这里即可看出元稹并不是一个专情的人。

西厢记

二、与薛涛

在元稹31岁第一次见到薛涛时，薛涛时年42岁，元稹英俊潇洒、满腹才华，薛涛深深的被眼前这位男子所吸引，而元稹也与之发展成恋人关系，后来元稹因为得罪东川节度使严砺，而被调离四川，前往洛阳任职，与薛涛便渐渐断了联系，薛涛也不敢奢望能一直拥有元稹，毕竟自己乐籍出身，身份低微，只能从此深藏最爱穿的红袍，以一身道袍示人。从元稹与薛涛的故事里，也能看出他只图一时的欢愉，并不图长久，并不是一个长情的人。

薛涛

三、与刘采春

元稹在绍兴为官时，作为一方大员，位高权重，当时刘采春与其夫君成立家庭戏班，四处表演，元稹初次见到刘采春便被其所吸引，并且写了一篇文章对其大肆赞扬，后来与刘采春维持了长达七年的恋情，这件事在当地几乎成了公开的秘密，人尽皆知。但后来其调走之后，亦断了与她的联系。

刘采春

曾经沧海难为水，除却巫山不是云，让我一度以为元稹是一个专情的人，但观其生平，则谬之远矣。他如果果真如自己所说，那怎么会留下如此多的风流韵事！潘安，文采冠绝西晋，样貌举世无双，为人至孝，妻子也早亡，在妻子死后也做了许多诗悼念妻子，前面的经历与元稹接近，但他后面终身未再娶，也未拈花惹草，真正做到了一世一双人。还有明孝宗，作为天下主宰，一辈子却独宠张皇后一人，并且一辈子也只有这一个妻子，潘安与明孝宗无疑才是古代专情男子的代表。