台北故宫博物馆收藏的宋朝定窑婴孩枕头也具有相似的特点。这件枕头是高18cm,底部31cm,呈淡黄色,底部没有釉面,上面雕刻着乾隆三十八年春天的诗词。这件枕头的服饰形状和花纹与北京故宫的枕头相似,只是颜色稍有不同。这些枕头的服饰都没有明显的时令特点,而是展现了北方少数民族的服装特色。
定窑瓷孩儿枕的生产特征与金朝有一定的相似之处。在进入金朝统治时期后,定窑的瓷器采用了新的制作方法和烧制技术,烧成效率得到了显著提高。金朝时期,定窑的陶瓷以模制化和单一规整的造型为主,逐渐取代了北宋前期的刻花,形成了金代的独特风格。定窑瓷器的釉色以乳白色为主,呈现出明显的黄色调。这种黄色调成为判断年代的关键指标之一。宋金时期,定窑的瓷器造型也发生了变化。在宋代和金代的北方瓷窑中,使用儿童形制的枕头是比较常见的,尤其是磁州窑大量生产了儿童形制的陶瓷。通过出土和传世的器物分析,可以看出宋金两代陶瓷枕形在年代上呈现出鲜明的阶段性特点。定窑的枕头形制与纹饰在不同年代上表现出各自的特点,展现了明显的时代特色。宋金时期,宋朝和金朝的社会上层统治者阶层存在差异,这势必会对服装和装饰的审美产生影响。在宋朝末期和辽金时期,两国之间的文化和服饰之争一直存在。由于政治、地理和气候条件的不同,以及不同民族的生活习惯,可以想象,宋朝和金朝的服饰在民间、儿童服饰以及陶瓷枕头上会有明显的差异。综上所述,故宫的定窑孩儿枕具有非常重要的文化价值。虽然定窑孩儿枕的生产时代尚存在争议,但通过考古发现和文献二是金陵周围有很多陶瓷烧窑,对此,严格的烧窑设备和工艺是至关重要的。金陵周围是北方的河北和山西两个重要瓷都,具有很大的瓷石资源。同时,它又与山东的金石城相邻,通过山东,瓷器得以进一步向南发展。因此,金陵在瓷器烧制和陶瓷市场上应该发挥了重要的作用。
研究陶瓷考古,还要联系到金陵的文化地位,北方的许多文化中心往往集中在北京、洛阳和南京,而在南京,这些文化中心中的一个,是炙手可热的金陵。金陵是一个北方与南方的大陆性国家,北方一直是辽金的所在地,而南方一直是江南的中心,因此在金陵的建设和发展过程中,金陵有着独特的地理和气候优势。它也是一个聚集了众多金、辽文化精华的地方,对于考古学研究是一个宝贵的资源。