王阳明说：

“心外无物，心外无事，心外无理。”

心灵，则是一切。如果我们不去修心，我们永远无法成为我们想成为的人。

陶行知先生说：

“大雨过后，有两种人：一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。”

大雨之前，大雨期间，都是一种难得的可以借来修心的机遇和环境。

修心有效与否，在于大雨之后，你是看到了蔚蓝的天，还是只看到了布满淤泥的地。

修定其心，应天下之变

古人常说：定能生静，静能生慧。

一个人内心平静，不轻易被搅乱，才能生出智慧。

心若无法安定，遇事总是容易乱了方寸，往往很难成事。

晋代大书法家王羲之有两个儿子，一个王徽之，一个王献之。

有一天俩人在同一间屋子里练字，屋顶突然着火。

王徽之仓皇逃出去避火，鞋子都跑丢了。

反而是较小的王献之神色如常，召唤仆人互相搀扶着出去，然后镇定救火。

当时人都夸赞王献之能担当大事。

后来，果真如此，王献之不仅一路做到中书令，书法成就也远超哥哥。

《淮南子》里讲：心治则百节皆安，心扰则百节皆乱。

你把心定住了，那么一切都能定住，如果心乱了，一切就都乱了。

一定可以制百动。

临事的时候，内心安定不慌乱，才能更好地应对人生的变故。

修一颗熬得住的心

生活从来不会一帆风顺，每个人都会经历一段难熬的岁月，需要自己一个人走完那一段艰难的时刻。

在那段日子里，你的内心可能一直都是晦暗的，充满了辛酸和痛苦。

但是，不管如何，你还是要坚持，还是要告诉自己要熬下来。

就像陀思妥耶夫斯基曾这样写道：

“苦难是什么？苦难应该是土壤。

只要你愿意把内心所有的隐忍种在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵。”

要知道，没有任何人的成功背后是轻轻松松的，都是有一段令人倍感煎熬的过程。

《格言联璧》里有一段话颇为精辟：

“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；

平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；

定其心，应天下之变。”

历经艰难困苦，方能玉汝于成。

打造一颗顽强的、熬得住一切苦难的心，才能在那些艰难的岁月里，将人生风景开始延伸到美好而辽阔的远方。

周国平说：

“面对人生低谷或逆境时，不仅考验我们的勇气和毅力，更考验我们的内心。”

修炼好心态，坦然地接受人生当中的起起伏伏、沉沉浮浮，才能在顺境时从容，逆境时淡定。

修炼一颗富有生命力的内心，才能在人生路程里逢山开路，苦尽甜来。

《菜根谭》里有一句话：

“众人以顺境为乐，而君子之乐自逆境中来。”

其实，真正强大且自信的人，他们哪有什么人生低谷，因为这些人总能从最低的境遇里，修出最高的境界，活出人生当中的精彩与灿烂，拥有高级的人生。

修顺境逆境之心

看过《菜根谭》里一句话：“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。”

身处逆境时，就如同全身扎着针、涂着药，会不自觉地磨练意志和品行；处在平顺优渥的环境中，其实就如被各种兵器所包围，会在不知不觉间，耗损身体、消磨意志。

细想还真是如此。

逆境，相对于顺境来说，往往更容易奋发图强。因为周围的困顿，就好像是荆棘丛，让身在其中的人，无时无刻都想着逃离与解脱。由此，必会设法转圜，以求脱困。

而顺境，则如云锦被、温柔乡，最易让人醺醺然，忘记了潜在风险；乐陶陶，丧失斗志。

其实，无论顺境，还是逆境，都需要保持清醒，修行不止。

在顺境中主动磨砺，修炼自己的傍身技能，正是一种必要的修行。而逆境不妥协、客观冷静，也是对心志的坚守和提升。

人生是一场旅行。有笑有泪，有悲有喜。是一场生命的体验，也是一个修行的过程。

就如同一片茶，不光是有生长、采摘，还有炒制和晾晒；更要经过沸水的冲泡，个中滋味，才能丝丝弥漫，沁香满口。

生命又何尝不是如此。

经历过磨砺和拣选，才能剥落粗粝，留下细致和精华；不断主动修行，才能去伪存真、日臻圆满。