苏德超，武汉大学哲学院教授。

下面我将用我的两个手掌来证明人的灵魂是存在的。大家看好了，我把我的两个手掌放在一起，请问它们重合了吗？重合了，那不废话吗？请问它们完全重合了吗？严格讲它们并没有完全重合，因为我两个手掌并不是百分之百一样的，所以它们不可能完全重合。

接下来我两个手掌重合，它们接近完全重合吗？那肯定是接近完全重合的对不对？所以当我把两个手掌放在一起的时候，可以说我这两个手掌是重合的，并且它们接近完全重合对不对？

好的，我现在接着问，我们是怎么知道我的两个手掌接近完全重合的？怎么知道的？想一想，如果你们从来没有见过苏德超，你们在街上看见一个人说这个人长得特别像苏德超，跟苏德超特别接近，你会说这样的话吗？你不会，你只有见过苏德超才会说街上的那个人长得特别像苏乐超，长得接近苏乐超。

同样的道理，我这两个手掌重合，你又说它接近于完全重合，想必你一定见过完全重合。你要是没有见过完全重合，怎么能知道我这两个手掌接近于完全重合？所以当你说我的两个手掌接近于完全重合的时候，你一定是见过完全重合的。这是我们的第一个节目。

接下来我们接着问，你在什么时候见过完全组合的？莱布尼斯曾经说过，这个世界上没有两片相同的树叶，同样的这个世界也没有两个完全相同的手掌，没有任何两个东西是完全相同的。因此这个世界上就根本不可能存在两个完全重合的东西。

如果这个世界上不存在两个完全重合的东西，我们就不可能看见完全重合。如果我们没有看见完全重合，就不可能像刚才一样说，我这两个手掌是完全重合，但是我们刚才说了我的两个手掌是完全重合的，我们认为这是对的，所以我们一定见过完全重合。

我们刚才又知道，在这个世界上没有两个东西完全重合，所以我们看见完全重合绝不是在这个世界上看见的。如果不是在这个世界上看见的，那必定是在另外一个世界看见的。而另外一个世界是跟我们不一样的世界，我们的身体是这个世界所有的东西。

在另外一个世界，我们的身体是没办法穿越到另外一个世界，在另外一个世界可能我们以另外的方式存在，比如以灵魂的方式存在。所以当我们说我的连这两个手掌重合，并且接近于完全重合的时候，我们就已经假定了我们的灵魂在另外一个世界是存在的，在另外一个世界也存在着完全重合。

因为我在另外一个世界看见完全重合，这就导致我看见我的两个手掌重合在一起的时候，我就会说它们接近于完全重合。就好像我曾经见过我的朋友，当我在街上看见另外一个人长得很像我的朋友的时候，我就会说这个人长得好像我的朋友，因为我见过我的朋友。

这种关于离婚存在的证明是柏拉图的证明。