一句“俗话说”，胜过万般大道理，这些活跃并充斥在人们日常生活中的俗话每一句都有自己的道理。
从类型来看，大多数俗语都是人类在漫长的繁衍过程之中所总结出的生活经验，往往对后代的生活和居住起到一定指导作用。
在俗语的背后，不仅有庞大的数据支持，有时还会有玄学风水等要素。
比如在人们乔迁新居时，对屋内陈设就有很多的要求，如俗话说的“床有四不向”和“白虎不穿堂”等等。
另外人们还强调“一户开两门，人才都难存”，这是何意？有没有道理呢？
经典的“门文化”门是古代一种十分典型的文化，无论具象还是抽象都会时常用到。
在抽象方面运用较为广泛，比如在古代经常用出身名门或寒门来形容一个人家族的庞大与否，在古人所作的诗词之中，我们还能见到王门，高门，侯门，朱门等其他类似的说法。
总的来看，古代门字的含义均与门户相关，主要分为名词，动词和形容词三大类，其中名词使用最多。
除了表示功能不同的具体门之外，还可以强调与门相关的位置或部件名称。
比如表示城门上的台可用“阇”字，门柱上用于支撑的斗拱则可以用“閒”字来表示，大致就是往门里加入不同的字来促成其不同的含义。
当然，“门”除了它的自身含义转换之外，还有丰富的中国文化内涵。
比如不同的门往往能反映出当时社会的阶级对立，比如寒门与朱门就是一对典型的对立阶级。
有诗云，朱门酒肉臭，路有冻死骨，这里所体现的就是朱门对寒门的压迫和剥削。
而“王门”和“侯门”这代表并列的高层贵族阶级，他们往往是社会中的上位者。
比如白居易曾有诗说“王门岂无酒，侯门岂无肉”，这里就隐隐体现了贵族人家的奢华和气派。
简言之，门在古代是一种十分重要和特殊的存在，就算没有背后的传统文化含义，仅是“门”的具象化本身，也能引申出大量的内涵，作为房子的出入口，门不仅是等级的象征，还是玄学之所在。
越是大户人家，对住宅庭院之中的门越发讲究。
比如在红楼梦之中，偌大的一个贾府仅是门就有好几道，中间正门走的乃是皇亲国戚，平常从不打开，以左为尊，左边小门进贾府之中人物，右边则只走随从和丫鬟，此处门所代表的便是森严的等级。
除此之外，每一道门背后还有丰富的风水玄学知识，大户人家在进行住宅修建之时，门户的朝向，数量，甚至连位置都需要请风水先生进行专门测算。
不仅是宅院正门，具体到每一户院落的房门都将有具体要求。因为在古人眼里，府门或房门不仅是家族人员进出的场所，也是财富和气运的所在之地。
如果不按照风水进行严格规划，将来可能会造成整个家族的衰落，所以在这一方面十分讲究。风水上讲究，“一户开两门，人才都难存”，具体是什么意思呢？
具体含义与道理所在所谓一户，就是指一户住处，并不一定指一户人家，因为在古代能够大兴土木建造房屋并进行风水排布的基本都是大户人家，能够住在这种府邸中的大都是一个大家族，所以就会产生很多小房子，提供给不同的家族成员或下人居住。
那么两门又是指什么意思呢，难道是一户人家不能修两个门吗？这种说法明显是有些不现实的。
在古代，越是繁华的大户人家住宅之内的门就越多，在不同功能的区域也会安装不同的门，就连一些寻常百姓人家也是如此。
除了提供人进出的大门之外，还可能会有用于物品搬运，粮食菜蔬等采购的侧门，有些讲究的大户人家，还会为厕所等污秽排出场所单独修建一个院子并立一道门，通常成为后院。
另外，为了方便丫鬟和仆人工作，府中一般还会存在一个后门，这样的设置还可以在突发紧急情况的时候提供一个相对安全的逃生渠道。在举行婚姻大事之时人们也讲究一个“门当户对”，这是一种对双方身份的简单比较。
从这个词语可以看出，那时的人们已经通过一个人住宅内的户数和门数来确定他身份的高低贵贱，所以这里的“一户不两门”意思并不是一户人家不能修建两道门，而是不能存在两道大门。
第一个原因就是气运的问题。古人所说的招财进宝和迎财接福，言下之意都是将气运从正门引入之后在家中聚集，一旦有两道大门那就等同于将内外连通。
气运从第一道大门进去之后便很快从第二道大门离开，根本不可能在屋内聚集，久而久之这个庞大的家族就会逐渐衰落。
第一种说法明显带有玄学的色彩，对于不能修建两道大门这个论断还有更加精确的解释，那便是两道大门有分家之说。
红楼梦中皇帝所敕造的有宁国府和荣国府两大住宅，在修建的时候为了避免有两道大门出现，也在二者之间修建了一条“宁荣街”用来分隔两处，因为两道大门的存在容易引发家族矛盾。
门的背后是等级，如果设立两道大门，难免会再次引发作左右尊位之争，尤其是地位相差不是很明显的人群，原本都可从大门之中出入，如今有了左右的区分，难免会因为争夺尊位而走向对立，这并不有利于家族的延续和传承，在这种情况下才会“人难存”。
总结古代以门为基础的森严等级之所以存在是有一定道理，比如维持一个家族的稳定往往就需要一道门，如果出现两道大门，那么矛盾也随之出现，一番争执之后，便只能是人财两失的结局，这便是这句俗语的道理。
