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众所周知《三体》是一部十分好看的科幻小说，也是中华科幻史上的一个里程碑，单枪匹马把中国科幻文学提升到了世界级的水平。而《三体》里面最让人印象深刻的莫过于黑暗森林法则，可以说是十分震撼，也是对费米悖论的一个巧妙解释。

黑暗森林法则的前提是宇宙社会学的两条公理，即生存是文明的第一需要；文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。

我们知道古代科学水平有限，所以可以利用的资源也是有限的，而倭奴处于鲸海东部的三个岛屿，土地面积有限导致资源稀少，人口众多导致资源需求量大，所以人多地少，迫切需要对外扩张。况且倭奴处于环太平洋地震带，地震活动频发，更加导致倭人缺少安全感，迫切需要对外侵略扩张。

使者言倭王以天为兄，以日为弟，天未明时出听政，跏趺坐，日出便停理务，云委我弟。高祖曰：“此太无义理。”于是训令改之。（隋书·倭国传）

7世纪时，中华大地的隋唐两朝空前强盛，文化繁荣，经济发达，影响力遍及亚洲。而此时的倭奴只是亚洲东部沿海的一个偏远岛国，文化野蛮，经济落后，所以倭奴对隋唐十分仰慕，派遣使者前来学习。然后倭奴就将从隋唐学习到的先进文化与技术带回倭奴三岛，还在645年启动了改革，使得自身实力大增。

660年，唐朝为了安定朝鲜半岛，于是和新罗联手攻灭百济。但百济残余势力不甘心失败，竟然向倭奴求援，希望助其复国。此时倭奴经过隋唐文化的洗礼而实力大增，有了向朝鲜半岛扩张的野心，便派兵入侵朝鲜。然后新罗就在唐朝的帮助下于白江口大败倭军，挫败了倭奴西扩的企图，使其近千年不敢再染指中华大地。

14世纪，明朝取代元朝而统治中华大地，而倭奴鉴于此前元朝的强大实力而对明朝十分恭顺。然而明朝并未将元朝的岭北行省纳入版图，使得自身仍受到残元势力的威胁。倭奴自身处于战乱，许多战败的倭奴武士于是逃往明朝沿海，肆意烧杀抢掠。不过明朝此时十分强盛，所以倭患并不严重。

16世纪，明朝因为皇帝怠政等各种原因而走向衰落，同时面临蒙古诸部与倭寇的威胁，使得自身实力更加衰弱。1523年，倭奴两个诸侯的使团因为争贡而发生冲突，竟然在宁波互相砍杀而引发争贡之役。嘉靖帝于是采纳大臣建议而实行海禁，倭寇便纵行明朝东南沿海烧杀掳掠，使得东南不宁。最后是名将戚继光等人平定倭患，使得东南沿海安宁。

1592年，倭奴权臣羽柴秀吉见明朝衰落，竟然野心大增而妄想征服中华，于是悍然入侵朝鲜半岛，引发了新的中倭战争。然后万历帝派兵助藩属朝鲜抵御倭奴，是为明朝定朝驱倭战争。然后明军击败倭奴，再次重挫倭奴侵华阴谋。然而明军入朝驱倭也使辽东防务空虚，使清朝得以崛起，最终取代明朝而一统天下。可以说明朝实亡于倭奴。

然而19世纪清朝因欧洲殖民者入侵而走向衰落，倭奴于是吸取清朝惨败的教训，积极改革而避免了沦为欧洲的殖民地，还使自身重新崛起。接着倭奴就意识到自身土地面积狭小，资源有限，为了与欧洲列强争锋，必须对外侵略扩张，便再次把目标指向中华大地。

1894年，倭奴入侵清朝藩属朝鲜而悍然发动了侵略战争，清军却因为自身腐朽无能而节节败退，导致甲午战争惨败，使得台湾岛及其附属岛屿落入倭奴手中。1898年，欧洲列强从甲午战争中看到了清朝的虚弱，趁机掀起了瓜分清朝的狂潮，倭奴趁火打劫，又将势力范围深入福建。

1900年，倭奴参与八国联军侵华战争，再次给中华人民带来沉重苦难。1905年倭奴从俄国手中抢走旅顺和大连湾租借地，再次把魔爪深入辽东地区。然后清朝就在数年后灭亡，可以说清朝实亡于倭奴。

1931年，倭奴正是依托旅大租借地为据点，发动九一八事变，再次发起了新的侵华战争。1945年，倭奴战败投降，其对中华半个世纪的威胁彻底解除。

从中倭交往的一千多年历史中可以看到，双方的关系完全属于黑暗森林法则，中华对倭奴友好，却屡次遭到倭奴入侵，可以说倭奴就是黑暗森林中的黑暗猎手，完全符合黑暗森林法则的黑暗面。