道家的“无为而治”是指通过不做无益的事情，不去干扰自然的运行，让事情自然地发展和解决，以达到治理社会和保持秩序的目的。
道家认为，天地万物都有自己的本性和规律，它们自然地运行，如果人们过度干预和改变，就会破坏这种自然的平衡和秩序。因此，道家主张要顺应自然，不要强行改变自然的规律，而是要尽量减少对自然的干扰，保持一种自然的状态。
在社会治理方面，道家认为，领导者应该尽可能减少对人民的干预和管理，让人民自由自在地发展和生活，只在必要时进行必要的调整和掌控。这种无为而治的方式，可以避免人们的反感和反抗，也可以减少冲突和矛盾，使社会保持稳定和和谐。
需要注意的是，无为而治并不是完全不做事，而是要尽可能减少干预和管理，让事情自然地发展。同时，道家认为，无为而治需要建立在智慧和功夫的基础上，领导者需要有足够的智慧和修养，才能正确地把握时机和方法，以达到无为而治的效果。
道家佛家讲的是自我修行。而不是管理国家。开悟了看尘世的观点不一样了
读书人的认知。应该说天道善养，善养中才有，你所谓的不干涉。但是，这个善养不是完全不干涉。
高人未必高，文人自视高。常人未必凡，墨客自己庸。嬴扫六国霸，首坑孔家儒。刘诛司马迁，史家颜若土。不知女娲图，妄谈国中国。文人痛风手，指山河手疼。不知尼安城，枉为人中人。墨客痈舌口，路路疼足行。祖训难教孙，三皇五帝庸。名人败家仔，共工蚩尤愚。颂祖词常在，诬人语常新。父子阵长败，教徒骨谁识。
顺应自然之法而为之，即无为。因为自然万物各随本性而行事，比如动物园的老虎我将放虎归山，比如有美好愿景的学子我提供科研岗位等等。我给他们放在他们该处的位置上，我无为他们就能发挥出他们的价值。简单的说就是德位相配，为其正名，正位，正德。
恢复到丛林法则而已
知道什么叫无为吗？参考婴儿，婴儿无我，没有自我意识。不会分别是非对错无知。婴儿的一切行为反应都属于潜意识本能就叫做无为。。相反是叫有为，就分别名相是非对错去行动造作。。现在明白什么叫无为了吗？用粗俗易懂的一句表达。不分对错只看利弊，这个利不是名利，而利万物，平衡一切矛盾解决一切问题。。
AI问的？[笑着哭]这是你该问的问题么？