1858年至1947年的印度和巴基斯坦都被英国所殖民,同为英属印度。而后英国大手一挥,扔出一纸分治方案,一夜之间被分割成两个国家,纷争的种子也由此而种下。宗教、领土和权力纠葛如雪花般堆积,当雪花堆积成为了雪山,那崩塌也就是等待临门一脚罢了。究竟是什么原因,将两国推向了长达70多年的敌对?
宗教:分治的导火索在第二次世界大战的末期,印巴的宗教分歧在英属印度越发汹涌。印度教徒和穆斯林是当时英属印度的两个庞大群体,但他们的信仰、习俗和社会结构却截然不同。穆斯林联盟的领导人穆罕默德·阿里·真纳坚信,“穆斯林与印度教徒是两个截然不同的民族”,无法在一个国家中和谐共存。而印度国大党则主张统一的印度,不愿意轻易妥协。
那英国人呢?他们一如既往地进行“分而治之”的游戏。面对独立浪潮,他们决定用最简单的方式摆脱殖民负担——按照宗教划分领土。可这种划分方式产生了严重问题,这将导致数以百万计的人被迫迁徙:穆斯林涌向新生的巴基斯坦,而印度教徒和锡克教徒则向印度迁移。这场人类历史上规模空前的大迁徙,间接的导致区域混乱的发生,在这个过程中出现了无数的屠杀、强奸和失踪。据估计,至少有100万人在混乱中丧生。草率的分治,所带来的创伤至今仍是两国人民心头挥之不去的阴影。
克什米尔:冲突的火药桶如果说宗教是分治的导火索,那么克什米尔问题就是印巴冲突的火药桶。这片美丽祥和的土地,至今被两国争得你死我活。1947年分治时,克什米尔是一个土邦国,其君主是印度教徒,而大多数的居民却是穆斯林教徒。在这混乱的分治中,克什米尔君主选择加入印度,这直接激怒了巴基斯坦和众多穆斯林教徒,也让克什米尔成为两国第一次战争的导火索。
克什米尔的地理位置极其重要,控制这里意味着掌握战略高地和重要的河流水源。而对于克什米尔的穆斯林居民来说,选择印度还是巴基斯坦从未由他们自己决定。印巴在这一地区的冲突已升级为多次战争,小到边境冲突,大到核威胁,都让克什米尔问题成了死结。
政治与国际关系:冲突的催化剂除了宗教和领土,印巴两国截然不同的政治体制与国际关系选择更为冲突加了一把火。印度独立后采用议会民主制,尽管问题不少,但相对稳定;而巴基斯坦的政治却如同一场长期拉锯战,军事独裁和文官政府之间轮番争权。这种内部分裂使巴基斯坦在国家治理上步履维艰,也让其对印度的敌对情绪进一步高涨,试图通过“对外统一”来转移国内的矛盾。
在冷战时期,两国又分别站队不同的阵营:印度选择了不结盟运动,靠近苏联;巴基斯坦则成为美国在南亚的盟友。这种外部势力的干预非但没能帮助两国和平共处,反而加剧了它们的对立。一方从苏联进口武器,一方从美国拿贷款,每一次边境冲突都像是冷战的小型复刻,而二者也分别沦落为美苏争霸的棋子。
总结70多年过去了,印巴的分裂仍在折磨着两国乃至整个南亚地区。宗教、领土、政治和国际关系这几股力量汇聚在一起,使得任何解决方案都举步维艰。每一次边境上的炮火响起,都提醒着我们,1947年的分治不仅仅是地图上的一条界线,更多的是帝国主义残留在巴以人民心中的划痕。