问题：

　　有的人给团队带来不好的影响，也给周围的人带来了很多烦恼，大家对他很有意见，可领导却器重他。请问师父，如何看待这种现象呢？

法量大和尚：

　　好坏无记别

　　一般人会认为：这个人明明很坏，他都这样做了，领导看不到吗？怎么还说他好呢？

　　我们对别人的缺点很敏感，对自己的过失却视而不见。我们很容易看不起别人、看不惯别人，却不容易看到别人的优点、从别人身上学到东西。

　　没成佛之前，人人都会有缺点，都会犯错。我们往往容易原谅自己的错误，可对于他人的过失却抓住不放，乃至因观过之心覆盖了感恩之心、随喜之心。

　　从事相上看，不受欢迎的人可能他的原则性和执行力很强，大家可能觉得他不通人情、不好相处，而领导却认为把工作交给他很放心；或者这个人虽品行不端，却善于伪装，因而获得领导的信任。

　　但从理上来讲，一个人是好还是坏，确实是没有记别的。讲得通俗一点，我们觉得这个人不好，可跟他相应的人却对他非常赞叹。

　　哪怕是同一个人，在不同的时间，给我们的感觉也会不一样的：他惹我们烦恼的时候，就认为他是坏人；他让我们开心的时候，就觉得他是个好人。

　　这些道理我们都懂，但大多数人很难调控自己内心的状态，很容易随烦恼转。不观别人过可以帮助我们对治这个毛病。

　　我们应多看别人的长处、多念别人的好处，多随喜赞叹别人的善行和成绩。同时，我们也应多反观自身，找找自己哪里还比较欠缺，需要改善和提高。这样，我们就能愉快地工作学习，快乐成长，不断进步。

　　看不惯别人的时候，我们就做好自己能做的。

　　烦恼是自找的

　　你说一个人给周围的人带来烦恼，这个观点是不对的。烦恼是自找的，从来没人可以把烦恼给别人。

　　经典上有两个很出名的典故：你向天吐痰，若没有东西承受，痰肯定还会落下来；你把东西给别人，别人不接受，那东西肯定还是属于你的。

　　不管你认为这个人是好还是坏，他只是一个境界。你在这个境界上怎么去用心，用心之后怎么领纳它，这都在于你自己。

　　果是无记性的

　　比如说一把刀，有的人善于用刀，可以雕刻种种精美的工艺品庄严坛场；而有的人用刀来做凶器这把刀是无记的，只能说用刀的人是怎样用的。

　　所以我们说果是无记性的，它没有贴上善法、不善法的标签。但我们接触之后，根对境生起了相应的心所。本来是别人的问题，我们接触到了，并且不断去观察，就会形成观过的心，不知不觉就把问题接受下来，变成自己内心的障碍。

　　所以，我们内心缘这个境如何作意？如何领纳？这些完全是我们自己的心与境相应。若我们不如理作意，就会生起染污心。

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