泰山，山东省泰安市，主峰玉皇顶，海拔1545米。泰山以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。关于泰山雄奇的诗文古来有之，诗经有云：“泰山岩岩，鲁邦所赡”；孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 ”；诗仙李白大笔一挥：“天门一长啸，万里清风来”；就连忧国忧民的诗圣也发出感慨：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”......，我们不禁纳闷：为何一座山会引的古往今来的文人骚客如此赞不绝口？

中国自古以来以地大物博自居，如此庞大的国家，地理环境也是相当的复杂，山川相间，河流纵横。在古老的华夏大地，素有五岳之称的山脉代表了中国的所有山脉。论秀，泰山比不上南岳衡山；论险，泰山不如西岳华山；论幽，泰山难匹北岳恒山；论俊，泰山则逊于中岳嵩山，然而结果就是，唯有泰山五岳独尊。而泰山成为五岳独尊是有原因的。中华民族自古就是一个充满神话的民族，秦汉时，民间传说盘古氏死后头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向着东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。当然，这只是一个神话传说，至于泰山成为五岳之首的原因，我们不过多的去探讨，这里抬出它的这个名头只是为了引出我们的正题---泰山封禅。封禅，起源于春秋、战国，当时齐、鲁儒生为适应兼并争霸趋于统一的形势而提出的祭礼，说白了，就是一种表示帝王受命有天下的典礼。古代帝王为了巩固自己的统治，把自己说神化，说自己是天之子，是谓天子。而封禅就是为了给自己一个神圣的名分的一种活动。那么问题来了，封禅得选个好地方啊，这个地点的选择可是关键，毕竟这个是个神圣的事件，不能随随便便的找个地方，拉个主持人喊两嗓子就草草了事了。那就选吧，我想当时为了选这个地点也是有一番争论的，最后实在没办法，有人就说了，在山上吧!山上是个好地方啊，第一，山高，更接近神仙啊，帝王的心愿能够很容易上达天听；第二，山路难行，那时候可没有盘山公路，没有汽车，一路爬上去，得累个半死，但是没事，这说明心诚啊！那好，就选山上了。那么问题又来了，选哪座山好啊？

翻看中国历史，春秋，战国时期，是百家争鸣的文化大发展时期，儒家文化就是这个时候大兴的，我们上面也说过，封禅是当时齐鲁儒生所提的，而齐鲁大地可是儒家文化发源的大本营，最重要的是，当时儒家的老祖宗孔子孔老先生登上了泰山，并在泰山顶上发出：登泰山而小天下的感慨，所以泰山就理所当然的成为了封禅的好去处。与此同时，诸侯的活动势力大多集中在了黄河流域，所谓就近原则，泰山也是个不错的选择，嗯，好，那就选泰山了！于是乎，泰山就成为了封禅的固定场所了。地点确定了，可是封禅却不是谁想去就能去的。真正到泰山封禅的第一人大家可能都很熟悉了，就是咱们的老朋友---秦始皇。话说始皇他老人家能够来泰山封禅是有一定的原因的。我们前面说过，封禅是个大事，不是随随便便你就能来的。搞不好是要挨骂的！始皇二十八年，即公元219年，秦始皇率众登泰山封禅。此时，距始皇帝一统天下已经三年了。这个时候的大秦帝国可是一个庞然大物，在历经艰险，秦一扫混乱的群雄割据的局面，是国家得到了大一统。看看，人家是在国家大一统的条件下才敢去泰山封禅，其实也不能怪他，以前就算是他有这心也不敢去啊，毕竟当时泰山还在别人家的地盘上，估计还没跑到地方就被抓了。这也从侧面反映了两个个题：第一，当时的混乱格局让封禅难以实施，毕竟大家都忙着大仗，哪有这闲工夫啊。第二，封禅得有资本，不干出点惊天动地的大事你还真不好意思去，丢不起那个人。由此可见，封禅其实就是在发奖状，表彰帝王在位时的政绩。

第二位获得这个奖状的人是汉武帝，话说汉武帝封禅倒是没始皇帝那么顺利。蒙各位列祖的光，汉朝在历经开国皇帝高祖刘邦的不懈努力，终于为后代打下了大片疆土，而在历经文帝景帝的“文景之治”后，大汉的经济获得飞速发展，此时的大汉可谓兵强马壮，国力强盛，这可都是老祖宗留给武帝的丰厚遗产啊。按说这样的条件下封禅是可行的，可是武帝的第一次封禅却夭折了。《史记.孝武本纪》记载，汉武帝刚即位，就有人主张封禅，而且武帝也是同意的，但是武帝忽略了一个问题，当时自己太年轻，窦太后手握实权，而这位老太后还有一个特点就是不喜儒术。这下问题严重了，封禅本就是儒家所提，这下突然蹦出了个拦路虎，这真的是一只虎。在这只大老虎的虎视眈眈下，封禅不得不做罢。直到元封元年，即公元前110年，武帝才得以封禅泰山。可能大家觉得武帝封禅是承了祖上的光，这样想就是大错特错了。汉武帝在位期间，励精图治，大汉无论在政治，经济，文化，还是军事上都发展到了极致，这也是后代敬仰他的原因。

第三位获得奖状的是汉光武帝，这位跟汉武帝差一个字的皇帝在得到奖状后的待遇却和汉武帝有了千差万别。建武三十二年，即公元56年，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫 1500 余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。这是这位皇帝手捧奖状，美美的等着别人来夸他，按说得了奖状后大家应该祝贺的，可这位却被人给骂了。原因无它，劳财伤民！按说这位老兄也是很努力的，在位期间，减轻赋税，安定边陲等利民措施确实利于国家建设，并且他还拒绝过一次封禅的请求。但是错就错在他生错了年代，此时的东汉王朝政治腐败，名不聊生，而封禅又是一项大工程，耗费人力物力财力，实在是劳民之举，事后被骂也倒是在情理之中了。

第四位获奖者是唐高宗，显庆四年，即公元665年，唐高宗李治从洛阳出发，前往泰山封禅。李治在位期间，南征北战，四海来朝，成就了唐朝史上最广阔的疆域和最至高无上的地位，这次封禅大典意义众大，因为随行的除了百官命妇之外，还有包括打败李世民的高丽等几乎所有邻国的使臣和遒长，他们参加此次封禅，就代表了承认李治受命于天的事实 ，代表了他们甘愿为臣，这在中国历史上，是史无前例的。值得一提的是，此次封禅，有一个人本不该出现的人也来了，许是在泰山上沾染了运气，这人最终成为了中国历史上第一个也是唯一的女皇帝，她就是武则天。

第五位获奖得主是唐玄宗。这位皇帝大家应该不会陌生了吧。唐玄宗是唐代的第六位皇帝，在位44年。他即帝位之初，选贤任能，励精图治，以至形成了唐朝以来国家兴盛的又一个高潮，出现了“开元盛世”，在朝中大臣的极力请求下，玄宗于开元十二年，即公元725年前往泰山封禅。玄宗皇帝东封泰山，单就仪仗队伍前的马队，就以每种颜色的马1000匹作为一个方队，交错排列，远远望去就像彩云绣锦，可见规模之大，盛况空前。这也反映出当时唐朝的国力之强盛。然而在前往封禅的路上出现了天地异象，大家有兴趣可以了解一下。

现在有请我们第六位，也是最后一位得奖主出场---宋真宗。提起这位仁兄，大家可能不是太了解，可是说起“檀渊之盟”大家应该不会陌生了，真是这位仁兄签的。真宗在位的政绩可不敢恭维，但就是这样的人却自编自导了一出封禅遮羞的好戏。为了封禅，这位皇帝演了一出天降祥瑞的“天书事件”的戏，最终封禅成功了，可是并没有遮住他的丑，因为封禅在泰山，泰山高啊，那么高的地方你做了啥事还不被老百姓看的透透的啊！不过老兄有一点是值得骄傲的，那就是自他以后，再无封禅，虽说没做到前无古人，但却做到了后无来者。

自宋以后，元明清再无皇帝封禅，改封禅为祭祀，按说康乾二人是有资格封禅的，可关键人家是满人啊，不信这套。自此，泰山封禅退出历史舞台。