苏轼《宝月帖》又名《致杜氏五札之一》，行书，信札一则。书于1065年（治平二年），台北故宫博物院藏。此帖四行，四十二字，尺寸为23厘米×17.7厘米。此帖笔法峻健锐利，应为早年书，是东坡存世墨迹的肇始之作。

杜氏者，即当时收藏此札的杜唐弼其父、祖辈。此帖乃是东坡致唐弼曾祖父杜君懿札。唐弼将之并所藏其它苏氏一门墨迹给中山王安中观看题跋。

王安中遂跋道：“唐弼杜氏自其曾大父四世与眉山三苏游，书帖俱存。绍兴癸丑中秋，安中过惠州，登白鹤峰，拜东坡像。观壁间诗文：则皆后人追书。求公翰墨已不可得。后十二日，邂逅唐弼于潮阳，出此卷相示。二翁两孺千载不没之气，凛凛在目。犹恨独无叔党字画。方求类于旧门，顾小坡之不在。龙驹已逝，骏骨万金。亦可为叹息也。”

王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，宣和中拜尚书左丞。靖康初贬单州团练副史，象州安置。绍兴初，复左中大大。子辟章知泉州，迎安中往未几卒，年五十九。算来，跋此帖应是王安中从象州往泉州途经惠州、潮阳时事。跋中所谓“二翁”，自是指苏轼、苏辙兄弟；“两孺”即指苏迈、苏迨；“叔党”，即苏过。《苏氏一门法书》中有苏过，而无苏迨，徐邦达先生考此已非唐弼时原物了，苏迨之帖已拆除，而补上苏辙致王巩数札已是清代之事。

古道甄选

【原文】

大人令致恳，为催了《礼书》，事冗，未及上问。昨日得宝月书，书背承批问也。令子监簿必安胜，未及修染。轼顿首。

：：大人（dà rén）应指东坡之父苏洵；

：：礼书（lǐ shū）即苏洵参与编纂的《太常因革礼》一百卷。《续资治通监》卷六三英宗治平二年九月辛酉：“提举编纂礼书、参知政事欧阳修奏，已编纂书成百卷，诏以《太常因革礼》为名，赐修等银帛有差。”又，欧阳修《故霸州文安县主簿苏君(明允)墓志铭》：“为《太常因革礼》一百卷，书成方奏未报，而君以疾卒。实治平三年四月戊申也。”谈《礼书》事，必在治平三年苏洵死前，且在治平二年九月书成之前。故定为治干二年初书此帖为宜。孔凡礼将此札编人《苏轼文集·轶文汇编》时归人《与杜道源五首》中，有误。因为治乎二年，杜道源之“令子”杜孟坚尚年少，未能“监簿”；

：：事冗（shì rǒng）事情太多；

：：宝月（bǎo yuè）即指东坡族兄僧惟简；

：：书背（shū bèi）书脊；信封的背面；

：：令子监簿（lìng zi jiān bù）大概指杜道源，吴歼跋云：“明允(苏洵)友君懿而兄事之，道源以父任簿其官。”东坡书此帖时，父亲尚在世；

：：安胜（ān shèng）平安，安好；

：：修染（xiū rǎn）修书写信；

：：顿首（dùn shǒu）常用于书信、名帖中的敬辞，也可用于官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等；

释文 · 欢迎纠正

大人令致恳，为催了《礼书》，事冗，未及上问。

尊敬的父亲，想着尽快完结《礼书》，因为事务繁忙，还没有来得及向您询问。

昨日得宝月书，书背承批问也。

昨天收到了我族兄僧惟简的来信，信封上有您的批问。

令子监簿必安胜，未及修染。

您嘱咐我监督编写《礼书》一定会平安完成，只是没来得及向您写信。

轼顿首。

苏轼叩头下拜（书信敬辞）。

古道甄选

《宝月帖》

苏轼 / 行书

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【1】大人令致恳，为催了《礼书》，事冗，未及上问。昨日得宝月书，书背

【2】承批问也。令子监簿必安胜，未及修染。轼顿首。