替女儿吃醋。

是不是觉得很荒唐？我也觉得很荒唐。不是说我找的理由荒唐，而是薛姨妈把袭人嫁出去这个情节，根本就荒唐，荒唐得毫无逻辑、毫无理由。

其实嫁袭人并不是薛姨妈决定的，她只是参与者。书中是这样写的：“（王夫人）又想到袭人身上：‘若说别的丫头呢，没有什么难处的，大的配了出去，小的服侍二奶奶就是了。独有袭人可怎么处呢？’此时人多，也不好说，且等晚上和薛姨妈商量”、然后没等王夫人提出，薛姨妈就说了：“我见袭人近来瘦的了不得，他是一心想着宝哥儿。但是正配呢理应守的，屋里人愿守也是有的。惟有这袭人，虽说算是个屋里人，到底他和宝哥儿并没有过明路儿的。”

这段引文，有没有违和的地方？是的，光一个“宝哥儿”就让人膈应了。前面有“凤哥儿”、“环哥儿”、“蓉哥儿”、“芸哥儿”等等，这“哥儿”称女子是带点儿调侃，称男子，则是有距离的亲密、客气又带有疏远。现在让薛姨妈叫自己的外甥、女婿为“宝哥儿”，不别扭吗？

是的，八十回以后的续书，之所以被认定为续书，在这些小地方都能看出来。

好吧，我们还说袭人的婚事。袭人是得到王夫人激赏的：“你们那里知道袭人那孩子的好处？比我的宝玉强十倍！”袭人得到宝钗的欣赏：“倒别看错了这个丫头，听他说话倒有些识见。”所以即使宝玉出家了，也完全没必要撵走袭人。留下来跟王夫人、宝钗作伴，不好吗？

至于“并没有过明路儿的”，更不是问题。薛蟠纳香菱时“摆酒请客”，被王熙凤称为“摆酒请客的费事”，是表现薛姨妈对香菱的看重。其他收房，像贾赦、贾珍都有众多姬妾，哪有个个都“摆酒请客”过手续的？实在不行，补个手续还不简单？古人不是有“抱着大公鸡拜堂”的吗？

续书安排袭人出嫁，是因为原著中已经有明确的暗示，确定袭人必须别嫁。但是续书人又舍不得臆想中的富贵，非要弄个“兰桂齐芳”的复兴结局，就没办法安排袭人的合理离去，只好别别扭扭地让薛姨妈参与进来了——如果让宝钗做决定，就有“妻妾争风吃醋”的意味，与宝钗的形象不符。

原著中，应该是贾府败落，袭人主动求去。贪恋富贵是一方面，对宝玉绝望是另一方面，还有替宝玉宝钗考虑的一方面：贾府已经穷得养不起众多奴仆了，袭人的主动求去，可以带个头，方便宝玉宝钗遣散众丫鬟，缓解他们的经济压力。

只有在这样的情况下离去，才能照应上袭人那句“好歹留着麝月”。

至于为什么我分析袭人离去有三方面原因？咱们下一篇再说。