《广信府志》记载，明朝年间有一位高僧，法号道奉，他是福建建阳人氏。道奉禅师自幼不吃荤腥，后出家为僧，修行佛法。

几年之后，道奉禅师去拜谒高僧闻谷和尚，闻谷和尚为了考验道奉禅师的造诣，问他：“你去去来来，所为何事？”道奉禅师回答说：“为本分事。”

闻谷和尚接着问道：“哪什么是本分事呢?”道奉禅师听了顿时愣在那里，因为这个问题，他根本不知道从何回答。

道奉禅师告别了闻谷和尚，回到自己的住处。之后的几天，他日夜思虑什么是“本分事”，但是始终想不明白。

带着这个疑问，他特地前去拜访另一位高僧博山大师。博山大师见了道奉禅师问道：“你从何处来？”道奉禅师回答说：“我从陶中来。”博山大师追问道：“天不能盖，地不能载，因甚向陶里埋却?”

道奉禅师回答说：“今日且喜得见和尚。”博山大师又问：“你在在陶中做什么呢”道奉禅师回答：“看一归何处。”博山大师问：“现在一归在何处?”

道奉禅师回答：“伸手只在缩手里。”博山大师笑说：“何处学得这虚头?”道奉禅师说：“今日不敢自瞒”。博山大师回答说：“未在且去（你还没有明心见性，回去多练练）。”

从此，道奉禅师就留在了博山大师身边，做了弟子。他经常拿着自己写的佛偈去请求博山大师指点，博山大师说：“透关的人，句中便有活眼。”

道奉禅师不明白，博山大师解释说：“明天你来的时候，我再告诉你。”此后，道奉禅师得到了博山大师的言传身教，获益良多。

过了一段时间，博山大师对道奉禅师说：“佛法不是鲜鱼，何怕烂却？你代我到福建去化缘说法吧。”

道奉禅师谨遵师命，到福建走了一遭，然后又乘船往回赶。半路上他坐的船，船缆断掉了。

道奉禅师看到之后，顿时恍然大悟，马上写了一首佛偈：“只这缆断可惜。吃惊船头，倒转打失眼睛，他时更有通霄路，不涉程途意自明。”

博山大师去世之后，道奉禅师继承了方丈的位子，广收弟子，光耀宗门。庚戌年，道奉禅师安然圆寂。

他圆寂之前，法堂上的匾额忽然掉了下来，道奉禅师自知大限将至，命人将得意弟子弘瀚、弘喜、弘裕、示偈、黄龙涔和尚叫到自己的禅房交代后事。

众弟子对道奉和尚问道：“师父，屋破不蔽风雨，如何？”（您就要圆寂了，我们以后怎么办？）。

道奉禅师回答说：“乾坤翻转更由谁？”众弟子回答说：“恁么，则大众景仰有分。”道奉禅师听了，写了一首偈子，拱手而逝。