一甲子前,李淳罡登顶江湖,成为四大宗师之首。但是在三十年前,绿袍儿死在了他的剑下之后,李淳罡就有了心结。在斩魔台与齐玄帧论道试剑,在龙虎山下与吃剑怪人隋斜谷互换一臂之后,李淳罡跌就到了指玄境。
那么在李淳罡跌境之前到底是什么境界,是陆地神仙境还是天象境?
在襄樊城外芦苇荡当中,吴六鼎与李淳罡对战的时候,曾经看着李淳罡的剑招与剑势,感觉这剑势似乎没有尽头一样,不禁猜测李淳罡是不是要一鼓作气再入陆地剑仙境界。这边用的是“再入”这个字眼。
李淳罡在徽山大雪坪上,解开了自己的心结,一声“剑来”入陆地神仙境。在原文当中写的是:“这一日,剑神李淳罡再入陆地剑仙境界。”
这里又一次用到了“再入”这个字眼,就说明李淳罡曾经是陆地剑仙境吧?但是又有别的原文说他是天象境。
李淳罡曾经与徐凤年谈到,齐玄帧这个人实在是可恶,与他论道,他以天道论剑道,害得老夫心境大乱,不仅没能一只脚踏入陆地神仙境,就连天象境都悬了。
下山后被隋斜谷断去一臂,镇压在听潮亭下面,才因祸得福,如今重返天象。天象境的高手,数来数去也就十来个,一双手而已。
而后来又进一步说道,李淳罡与齐玄帧论道无果后,又以剑开天门斩齐玄帧,最后还是失败了。李淳罡顿时心灰意冷,甘愿认输。
而这时又看到齐玄帧白日飞升,就开始怀疑自己的剑道,那一只脚在天象一只脚踏入陆地神仙境的修为一退千里。在被隋斜谷斩去一臂后就跌入了指玄境。
从以上这两段话,我们可以看得出来,李淳罡在与齐玄帧一战的时候,是还没有迈入陆地神仙境的,只是一只脚迈入了陆地神仙境,还有一只脚在天象境。
这个是他一甲子前的巅峰状态,与齐玄帧论道一战后就开始下滑,与隋斜谷互换一臂后最终跌倒了指玄境,自囚于酆都旧址,也就是北凉王府的听潮亭之下。
而后来在龙虎山的时候李淳罡看到轩辕敬城,有说过这样一句话,他就看不明白这个世道了,当初不要说天象境,指玄境就可以稳居天下前十了。
现在倒好了,指玄境就跟路边大白菜一样不值钱,是不是现在不到金刚境都不好意思和人打招呼了。
也就是说现在的江湖和以前的江湖变化还是很大的,他在三十年前自囚于北凉王府地下,而三十年前指玄境还能够列为天下前十。
那基本上天象境在没有隐世高手出现的情况下位列天下第一也不是不可能的事情,更何况李淳罡是半步陆地神仙境了。
所以李淳罡是天象境还是地仙境在原著当中都有一定的依据支撑。比较有可能是总管写错了,但是如果说不是总管写错了,那就是涉及到书中一个比较隐晦的设定了。
陆地剑仙境和陆地神仙境不是一个东西,也并非是说拿着剑的陆地神仙境就是陆地剑仙了。
在书的末尾,徐凤年曾经提到除了吕洞玄之外,真正意义上的剑仙只有三位,那就是李淳罡、邓太阿和刘松涛,而隋斜谷修得压根儿不是剑道。
要知道那时候,耍剑的陆地神仙境还有北凉王妃吴素,万剑公主姜泥,剑冢剑侍翠花,王仙芝首徒于新郎,但是他们都算不得是真正意义上的剑仙。
因为剑道境界和武学境界是可以分开的,剑道境界没有达到地仙境,武学境界达到了,那只能算作是陆地神仙,而剑道境界达到了,而武学境界没有达到,也可称为是剑仙。所以或许是李淳罡曾经剑道境界已经达到了剑仙,而武学境界仅仅是一只脚迈入了地仙境。
这样才能说,在心结解开之后,再入陆地剑仙境,与此同时武学境界也突破到了陆地神仙境。不过这个说法多少有点牵强的感觉。
应该是陆地神仙境界,王仙芝甲子江湖独占鳌头,表面上是天象境界,但是我们知道江湖还是有不少隐藏的陆地神仙,而且其中还有和他交手负重伤的,而他本身没有事,我们知道即便是北凉五五开的徐堰兵也只能是地仙以下无敌,地仙之上一换一,邓太阿也只能是突破到陆地神仙境界才能战平拓跋菩萨,所以王仙芝不可能是天象境界,只能是甲子前就突破了陆地神仙,而李剑神与他一战若不是惜才,没有用剑开天门,他必然是会死的,所以才有了他双指折断木马牛的神话,这就说明李剑神妥妥的是陆地神仙境界。
光听名字就知道很牛 瞬间想起了李淳风袁天罡[呲牙笑]
说白了就是实力到了,身上背负的气运不够,境界上不去