相信大家都听过“周扒皮”这个名号，该绰号的出处就是我国作家高宝玉创作出来的《半夜鸡叫》里面的一个人物。

但你绝对想不到，在2009年，高宝玉被周家后人指着鼻子骂，要求对方为周家道歉。

那么这背后又存在着一段怎样不为人知的故事？

老一辈人都看过《半夜鸡叫》这一部作品，这也是为什么周扒皮这个名号能够传遍全国的人物。

对于很多人的认知来讲，文学作品大多数都是虚构，但也有一句话叫做艺术来源于生活。

而“周扒皮”这个人物竟然也在现实生活之中存在原型，并且因为高宝玉作品的爆火，承受了很多的谩骂。

这个原型人物叫做周春富，也是一名地主，但其性格上并没有高宝玉在文学作品里面描述的那么坏。

但自从《半夜鸡叫》这部作品爆火之后，很多人开始对周春富这一家人指指点点。

这样的情况让周春富的孙辈无法忍受，并且认为自己的家族这算是遭受了无妄之灾。

据了解，周春富的孙辈孟令骞就连上学都不敢暴露自身的身份，生怕在学校里面也被同学们孤立。

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小时候的孟令骞尚且还能够听从父母的话，但长大了之后的孟令骞却再也忍不了。

对于他来讲就是退一步越忍越气。

于是孟令骞决定要为自己的爷爷也为自己的家族正名，要打破这个污蔑。

但对方是要给德高望重的知名作家，想要向他“开炮”，没有实打实的证据，那可未必能够要求对方道歉。

孟令骞先是介绍了一下自己的祖父周春富，他承认周春富也确实是一名地主，但他并没有像文学作品里面描述的那么坏，相反还是一个好人。

面对农户们过不下去的时候还会主动给予帮助。

当然，面对这种情况，孟令骞显然知道广大老百姓是不可能买账的。

毕竟广大网友又不是真正的警察和侦探，是不可能去主动帮助寻找证据或者去证实某一些事情。

然而孟令骞随后的话，顿时让很多网友开始了反思。

孟令骞表示，《半夜鸡叫》这部文学作品，完全都是虚构！是违反人的基本常理。

第一点，孟令骞指出文章描述地主为了能够更好的压榨农户们干活，甚至半夜学鸡叫，只是为了能够让农户们起得更早一些。

但这本身就不合理。小农经济秉持的就是日出而作，日落而息。

其中很大一部分原因是因为黑夜里根本看不清东西。

很容易踩坏庄稼！如此一来反倒是不美！

第二点，这样的行为就是纯粹的反人性，地主可以相当于现如今的资本，压榨别人是为了能够让自己过得更好更舒服。

而作品的地主则是纯粹变成了为了压榨而压榨，显得过于虚假！

毕竟谁没事半夜起来逼着别人干活？

其中还存在另外一个关键的核心元素，那就是周春富身为地主所在的周家，在近百年之内，从来没有雇佣过任何姓高的人，更没有所谓的高宝玉。

但高宝玉却称这是结合自身的生活经历进行的艺术加工。

如此一来就形成了冲突点。

看着这样的情况，很多人意识到了这其中确实存在一定的问题。

眼瞅着舆论发酵越来越大，高宝玉也不得不选择对外公开回应。

高宝玉回应称，他笔下周扒皮并不是周春富，而是因为高宝玉确实是喜欢用自传的角度来写故事，使用真实的地点，真实的故事。

但周春富他确实是提出了一笔，但在过程之中，也确实会存在一些虚构的情况。

这也就导致了很多人认为周春富这个地主，实际上也就是“周扒皮”。

但事实上，并非如此，按照高宝玉的回复，他笔下的周扒皮并不单针对某一个地主。

相反，他代表的是整个中国旧社会的千千万万的黑恶地主，这才故意塑造出来了一个非常丑恶的形象。

或许诚如孟令骞所言，他的祖父周春富是一名好地主。

但我们也不可否认的一件事情中国旧社会存在千千万万个地主，类似于孟令骞口中的好地主，如同凤毛菱角一般的存在。

相反，其他的黑恶地主，更像是如同长江里面的泥沙一般多，也给无数的农民带来了不尽的苦难。

因此高宝玉对于周家人造成的困扰表示道歉，但他也承认，广大百姓需要这么一个形象地出现来发泄自身心中对地主的不满情绪。

不论是叫“周扒皮”也好，还是叫“李扒皮”也罢，总的来讲，必须要有一个丑恶的形象。

这么一场风波也就这么消散于无形之中，相信有了高宝玉的亲自正名和道歉，周家人也不会继续揪着不放。

当然，更多的人对于周扒皮的这个说法来源可能都已经遗忘。

以抖音的某位网红“周老师”举例，也时常会有被学生叫做“周扒皮”的时候。

当然，这种情况基本上也只不过是一种调侃，并不是真正的憎恨。

如今的我国已经早就没了地主的存在，农民真正的翻身当家做主。

这种情况也不会发生，不过，对于“扒皮”这类的侮辱性的绰号，尽量还是少叫。

毕竟谁也不喜欢听到别人给自己起这种带有侮辱性的绰号。

有时候因为一句玩笑话造成的各种矛盾，也不在少数，或许我们少一句所谓的侮辱，这个世界也能够变得更加美好很多。

而多了一句口角，小到很有可能会导致一场矛盾的产生，大到可能会生死相向。

毕竟对于某些人来讲，对于尊严看的甚至比自己的命还重要，绝对不会受别人的羞辱。

少一句羞辱，让这个世界变得更加和谐，让我们人民之间的生活也变得更加舒适。