228事件是一道难以磨灭的历史伤痕，承载着无数的悲痛与记忆，也成为了台湾社会进行自我审视与反思的重要契机。民众党柯文哲作为二二八受难者家属，每年228都会开展“一日北高”活动，试图以坚韧的行动与挥洒的汗水，寄托对先辈的缅怀，替代无法言说的泪水。然而，今年柯文哲因被羁押禁见，这一活动改由民众党黄国昌率队，以接力方式继续完成，计划于28日凌晨3时15分从土城看守所出发。

黄国昌

黄国昌在27日晚透露，自己在为“一日北高”进行训练时，内心却被父亲离世前的身影所萦绕。这不禁让他陷入深沉的思考：倘若时光倒流，是否应该放下对台湾未来的种种设想与期待，回到家中，多陪伴父亲度过最后的时光。这种对亲情与社会责任的叩问，也折射出在复杂的环境下，个体内心的挣扎与无奈。同时，黄国昌也表达了对柯文哲的深切理解与同情，他直言无法想象在228这个对柯文哲意义非凡，甚至关乎其祖父离世的特殊日子里，柯文哲内心承受着怎样的煎熬与痛苦。228这一天，在台湾的社会意义层面，既是公众共同缅怀历史、反思社会发展的重要时刻，又对许多受难者家属而言，是充满私密情感与伤痛回忆的特殊日子。在这一天，人们不得不直面内心，思考若历史重演，自己究竟该如何抉择与行动，这也正是228所蕴含的深刻教育意义。

黄国昌

从作者的角度分析，台湾视角来看，228事件在民进党操弄下，已逐渐沦为其手中的一张“神主牌”。民进党长期以来，不断利用228事件对国民党过往的威权统治进行批判与糗责，试图塑造自身民主、进步的形象。然而，时过境迁，如今的民进党在执政过程中的种种行径，却与他们曾经批判的对象如出一辙，陷入了威权与不公的泥沼。

以赖清德提出的“三等亲不能请公费助理”政策为例，这一政策在实施过程中遭遇民进党内议员的反呛。这背后反映出该政策存在诸多不合理之处，若按照这样的标准在全台湾推行，无疑会导致一种荒谬的局面：似乎人人都可能有罪，全凭运作者的意愿决定是否予以追究。这种随意性极大的政策制定与执行方式，不仅破坏了社会公平与法治原则，也让民众对运作者的公信力产生了严重质疑。在民主社会中，政策的制定应基于广泛的民意调研与科学论证，确保公平公正，而不是沦为运作者随意拿捏的工具。

民进党在过程中，常常表现出以少数人意志压制多数民意的倾向。其支持度仅为40%，却试图凭借手中的权力主导台湾的走向，对反对势力进行打压与整治。这种行为严重违背了民主“少数服从多数”的基本原则，破坏了台湾社会的生态平衡。长此以往，必然会引发社会的分裂与对立，阻碍台湾社会的和谐发展。

此外，民进党在程中频繁出现政策朝令夕改、执法随意性大等问题，让民众无所适从。这种缺乏稳定性与公信力的方式，不仅损害了台湾民众的切身利益，也削弱了台湾的形象与竞争力。在全球化的时代背景下，一个地区的稳定发展离不开高效、公正、透明的治理，而民进党当下的表现显然与之背道而驰。

黄国昌

228这一特殊的历史节点，本应成为台湾社会凝聚共识、追求和解与进步的契机，然而民进党却将其作为斗争的工具，同时自身又陷入威权与不公的指责之中。若民进党不能深刻反思自身的理念与行为，积极调整政策方向，重新赢得民众的信任与支持，那么在未来的发展中，必将面临更为严峻的挑战。2028年的格局充满变数，若民进党不能改变现状，失去地位或许并非危言耸听。台湾社会需要的是真正为民众谋福祉、推动社会和谐发展的政党，而不是陷入权力争斗与自我利益追逐的团体。只有回归法治、公平的轨道，台湾才能实现长治久安与繁荣发展。

照片翻摄

《作者在台湾四十多年，所见所闻皆真实。 多年来，蓝绿阵营的消息如潮水般在作者生活中涌流，不仅时刻关注着他们的动态，也结识了几位蓝绿阵营的在地民代与多位具有知名影响力的在地人物。在与这些民代的交往以及对各类消息的长期观察中，积累了丰富的见解。正因如此，决心以自己独特的视角，为大家撰写专业原汁原味的台湾在地分析。若你渴望了解最真实的台湾在地消息，知晓台湾民众内心的真实想法，那么请相信，作者的分享会为你揭开台湾社会的真实面纱，带你走进台湾民众的日常生活与内心世界 。》